Чтение онлайн

Воображение — это не ментальная галлюцинация. Вдохновение — это не самообман. Устремление — это не отрицание земли. Осознание — это не прославление Небес.

Воображение — это не ментальная галлюцинация, это реальность, которая растет и сияет в нашем физическом уме в избранный Час Бога. У воображения есть свой собственный мир. Оттуда реальность нисходит в наш физический ум, наш связанный землей ум.

Вдохновение — это не самообман, внутри вдохновения живет и становится заметнее реальность нашего собственного бытия. Вдохновение несет нас к самому отдаленному Запредельному, к высочайшим Высотам, к Вселенским Глубинам. У него есть способность воплощать Трансцендентальную Высоту, а также постигать Универсальную Глубину.

Устремление — не отрицание земли, устремление — это принятие земли. Земля — Творение Бога. Если мы принимаем Бога как своего очень близкого, мы не можем отделить землю от Его Существования. Бог повсюду, в большей или меньшей степени. Искренний искатель — тот, кто видит Бога не только на высшем плане сознания, но также на низшем, непросветленном плане сознания. Искатель входит в низшее, чтобы низвести Свет-Реальность Высшего для преобразования низшего в Высшее. Искатель принимает землю как реальность, и искатель знает, что через эту реальность проявляет Себя Бог-Видение.

Осознание — это не прославление Небес. Некоторые люди думают, что если кто-то осознал Бога, то он все время будет говорить о Реальностях Небес, так как он один знает, что происходит на Небесах. И поскольку он является авторитетом Небес, он будет стараться прославлять Реальности, которые существуют на Небесах. Но напротив, осознавшая душа — тот, кто чувствует, что его прямая обязанность — проводить большую часть своего Воображение, вдохновение, устремление и осознание времени голодая с голодом человечества, взывая с болями человечества и улыбаясь с радостью человечества. Служить Богу в человечестве, выносить на передний план божественный Свет, который человечество воплощает, — это изначальная задача его души. Здесь, на земле, он исполняет Мечту Бога. Всевышней Реальностью для него является земля, а не Небеса. Воображение не знает препятствия. Вдохновение не знает сомнения. Устремление не знает проверки. Осознание не знает отдыха.

Воображение не знает препятствия. Оно бежит, оно летит, оно ныряет. Здесь, на земле, нет ничего, что может оставаться для воображения далекой невозможностью. У воображения есть свободный доступ ко всей Реальности Бога.

Вдохновение не знает сомнения. Когда божественное в нас вдохновлено, нет ни промедления, ни сомнения. Оно бежит к предназначению предельно быстро.

Устремление не знает проверки. Некоторые люди считают, что Бог проверяет наше устремление, но это абсурд. Бог знает, что у нас есть и чем мы являемся. Он никогда не испытывает нас. Это мы испытываем самих себя, потому что мы не уверены в своей способности, в собственной реальности или в достижении. К тому же, мы проверяем себя, потому что хотим доказать Богу и человечеству свою достойность и ценность и увидеть, способны ли мы выстоять против изобилующего невежества-ночи.

Осознание не знает отдыха. Было бы ошибкой прийти к заключению, что, достигая осознания, мы заканчиваем путешествие. Нет, осознание — это подготовка для раскрытия, а раскрытие — это подготовка для проявления. Проявление — это подготовка к совершенству, а совершенство — это песня вечного самопревосхождения. Совершенство не является и не может быть конечным результатом. Совершенство непрерывно в процессе превосхождения собственной высоты. Кроме того, сегодняшнее осознание должно быть началом завтрашнего нового устремления. На самом деле, устремление всегда живет в осознании, раскрытии, проявлении и совершенстве.

Воображение, вдохновение, устремление и осознание — все это божественные качества, но устремление преобладает. У него есть сильнейшая способность поднимать все, что оно видит вокруг или внутри, поднимать к вечно превосходящему Запредельному. Это то, что может делать и всегда делает наше устремление. Божественное дитя в нас — это воображение. Само его существо переполнено воображением. Божественный олень в нас — это вдохновение. Олень символизирует скорость, которая есть в изобилии у вдохновения. Божественная птица в нас — это устремление. Эта птица летит и летит к самому далекому Запредельному. Она воплощает пылающий внутренний зов, который должен достичь Высшего, Абсолюта, самого далекого Запредельного.

Воображение, вдохновение и устремление в конечном счете даруют нам осознание. Осознание — это совершенство нашей внутренней природы и нашего внешнего отречения перед космической Волей Бога. Каждое мгновение осознавшая душа чувствует свое сознательное и постоянное единство с Волей Абсолютного Всевышнего. Внутри себя она видит лебедя. Этот лебедь символизирует осознание. Это лебедь света-мудрости, лебедь высоты-победы и лебедь нектара-восторга. Обычно воображение находится в уме, вдохновение — в динамичном витале, устремление — во взывающем, любящем сердце, а осознание — во всем существе. Когда у нас есть воображение, мы чувствуем, что можем сделать все, это лишь дело времени. В избранный Час Бога мы можем свершить все, что хотим свершить. Когда у нас есть вдохновение, мы чувствуем, что все может быть сделано, ибо это то, что хочет сделать для нас несокрушимая воля. Когда у нас есть устремление, мы чувствуем, что Бог сделает для нас все, ибо мы беспомощны, мы безнадежны, мы бесполезны, и все же — мы Его любящие дети. Поэтому, по Своей бесконечной Щедрости, Он сделает для нас все. Наконец, когда у нас есть осознание, мы ясно и несомненно видим, что Бог уже сделал для нас все. Нет ничего, что нам нужно было бы свершать, все уже сделано для нас Самим Богом. Теперь нам нужно лишь разделить с Ним Его бесконечный Свет Мудрости.

ВОИНЫ ВНУТРЕННЕГО МИРА

Университет Оттавы, Оттава, Онтарио, Канада

21 февраля 1976

Во внутреннем мире есть много воинов, но главными воинами являются простота, искренность, чистота, устремление, посвящение и отречение. Эти божественные воины помогают искателям открыть Бога. Вместе они сражаются против рабства-ночи и невежества-дня. Их главнокомандующий — вера.

Простота сокращает дорогу, ведущую к Богооткрытию. Искренность ускоряет путешествие. Чистота питает и искателя, и путешествие. Устремление любит путешествие. Посвящение наслаждается путешествием. Отречение завершает путешествие.

Простота — очень простое слово, но оно воплощает огромную силу. Когда мы начинаем духовную жизнь, мы ценим это очень значительное достижение. У нас есть бесчисленные желания. Но если мы можем вычеркнуть из своего списка одно желание, тогда в той же степени станет проще наша жизнь. Когда она становится простой, капля покоя озаряет наш ментальный небосвод. Каждый раз, когда мы становимся простыми, проще, очень простыми, наша жизнь-желание становится короткой, короче, самой короткой. Затем мы наслаждаемся покоем ума, мы наслаждаемся светом и восторгом.

Искренность — это несравненное достижение. Если мы способны быть искренними, мы можем бежать в духовной жизни быстрее всего. Когда мы дружим с неискренностью, нам каждый миг приходится оправдывать свою неискреннюю жизнь. Однажды солгав, нам нужно солгать в двадцать раз больше, чтобы оправдать первоначальную ложь. Каждый раз, когда мы лжем, мы увеличиваем тяжелую ношу на своих плечах. Как можно мчаться, если на плечах тяжелая ноша? Но когда мы искренние, мы ускоряем свой прогресс, мы бежим очень быстро, как олень.

Чистота первостепенно важна в духовной жизни. Чистота означает силу восприимчивости. Когда сердце наполнено чистотой, мы чувствуем, что наше внутреннее хранилище стало большим, больше, очень большим. Покой, свет и блаженство вливаются Свыше в этот сосуд. И внутри этого сосуда мы видим свои божественные качества, резвящиеся, танцующие и исполняющие свет и восторг своей реальности. Чистота — это способность восприимчивости. Чистота — это то же самое, что и способность восприимчивости. Когда мы чисты, саморасширение, наша божественная реальность, сразу же занимает важное место.