Чтение онлайн

Когда нынешний ум погружается в глубины прошлого, мы склонны прославлять прошлое, но когда современник с нами, мы относимся к нему либо шутливо, либо высокомерно:

Поэт в истории божественен,

но поэт в соседней комнате — посмешище.

Макс Истман

Действительно, в каждом человеке живет поэт. Я полностью согласен с Хубертом: «Вы нигде не найдете поэзии, если не носите ее с собой».

Чтобы ценить поэзию и восхищаться ею, у нас должна быть собственная тонкая поэтическая струнка. Поэзия и истина неразрывно связаны. Санскритское слово поэт — каби. Каби означает «тот, кто предвидит». Что он предвидит? Он предвидит истину в ее форме-семени. Я еще раз хочу вспомнить Хуберта. Его величественное осознание таково: «Вы приходите к истине через поэзию, я прихожу к поэзии через истину».

Всю свою жизнь я был поэтом, а также мечтателем истины. В своем сердце я чувствую, что эти два игрока — поэт и мечтатель — равноценны и, в то же время, неразделимы. Вот почему много лет назад, на заре своего поэтического путешествия, я написал:

Поднимись, пробудись, о друг моей мечты.

Поднимись, пробудись, о дыхание моей жизни.

Поднимись, пробудись, о свет моих глаз.

Поэзия-победитель

О провидец-поэт во мне,

Прояви же себя во мне

И через меня.

Чем является моя поэзия и чего я, в сущности, ожидаю от своей поэзии?

О моя поэзия,

Ты — лотос моего сердца.

Ты приносишь в мое сердце

Свет-Нектар с Небес.

Когда моя жизнь струится

С рекой печали,

С ее бесчисленными волнами,

Пусть твое магическое прикосновение

Спрячет меня в водах моря-освобождения.

В этом месте я хочу процитировать слова известного поэта. История не сохранила его имени, но этот покров анонимности лишь возвышает особую таинственность, присущую настоящему поэту. Не мы, но Бог пишет поэзию в нас и через нас.

Срываешь ли ты бледно-желтый нарцисс

Или собираешь фиалки на склоне,

Касаешься листа или видишь дерево,

Все это Бог, шепчущий:

«Это Я».

Я хочу поделиться с вами чем-то чрезвычайно важным в моей жизни. Я не могу не вспомнить несколько важных слов из стихотворения величайшего поэта Индии Рабиндраната Тагора «Сбор плодов»:

Птиц Ты одарил песнями,

В ответ, птицы одарили песнями Тебя.

Мне Ты дал лишь голос,

Но попросил о большем,

И я пою.

Будучи и прозаиком ума, и поэтом сердца, я сделал исключительное открытие в своей собственной жизни: каждый раз, в состязательном забеге прозы моего ума и поэзии моего сердца к Золотому Дворцу Бога, поэзия моего сердца неизменно побеждает. Как и почему? Потому что, в отличие от прозы моего ума, поэзия моего сердца видит реальность жизни-существования невидимого.

(Шри Чинмой был приглашен в Университет Британской Колумбиив качестве поэта-гостя доктором Мандакрантой Боше, руководителем и координатором литературных исследований различных культур азиатской группы при Институте изучения Азии. От имени института она вручила Шри Чинмою награду«Мечтающий о Мире». )

ТВОРЧЕСТВО — АМАЛЬГАМА ПЕЧАЛЕЙ И РАДОСТЕЙ

Университет Виктории,

Виктория, Британская Колумбия, Канада

Аудитория Дэвида Лама

3 июня 1998

Ум — это творчество. А также мысль.

Ум говорит мысли: «У меня есть ты».

Мысль говорит уму: «Я — это ты».

Сердце — это творчество. А также любовь.

Сердце говорит любви: «У меня есть ты».

Любовь говорит сердцу: «Я — это ты».

Душа — это творчество. А также жизнь.

Душа говорит жизни: «У меня есть ты».

Жизнь говорит душе: «Я — это ты».

Познание ума — это творчество,

расширяющее творчество.

Чувство сердца — творчество,

углубляющее творчество.

Становление жизни — творчество,

проявляющее творчество.

Искусство — это зов Вечности.

Искусство — улыбка Бесконечности.

Искусство — восторг Бессмертия.

Музыка — это не шум-творчество ума.

Музыка — голос-творчество сердца.

Поэзия — это не туман-творчество земной химеры.

Поэзия — красота-заря Небесного творчества.

Искусство и Бог бессонно беседуют друг с другом.

Музыка и Бог неустанно чувствуют друг друга.

Поэзия и Бог непрерывно смотрят друг на друга.

Моя жизнь — это творение Бога.

Мои расцветающие улыбки — творения моей души.

Мои струящиеся слезы — творения моего сердца.

Внутреннее творение — это источник.

Внешнее творение — направление.

Внутреннее творение незаменимо.

Внешнее творение неотразимо.

Внутреннее творение моего сердца-устремления —

это исследование-восторг Бога.

Внешнее творение моей жизни-посвящения —

свет-проявление Бога.

Творчество — в обучении. Творчество — также в забвении знания. Творчество — в действии-проявлении. Творчество — также в отдыхе-бездействии. Нам нужно лишь знать правильный порядок исполнения своей жизни. Моя жизнь вторит мудрому китайскому высказыванию: «Будь первым на поле, последним на диване».

Моя лодка-творчество курсирует между моими земными слезами-желаниями и моими Небесными улыбками-устремлениями. Творчество — амальгама печалей и радостей

Пожалуй, только английский дирижер может позволить себе заявить в легком тоне: «Англичане могут не любить музыку, но они, определенно, любят шум, который она производит!»

Будучи индийцем, я чувствую, что имею законное право сказать: «Индийская музыка былого трогает, просветляет и исполняет само мое земное существование. Современная индийская музыка с ее ультрасовременным прикосновением загоняет меня в никуда!»

С духовной точки зрения, творчество — это красота раскрытия Бога и аромат проявления Бога. Творчество — рассвет разнообразия в цветении единства. Во внешнем мире творчество — это свет индивидуальности. Во внутреннем мире творчество — восторг универсальности.

Неважно, насколько возвышенно творчество, его творец не является незаменимым. Он обретает покой ума и постоянное удовлетворение только тогда, когда понимает это.

В заключение я хочу процитировать самого известного греческого математика древности Архимеда. «Эврика! Я нашел это!» — таково его восклицание-открытие. О устремленный мир, я нашел Его (!), моего Господа Всевышнего, в красоте-устремлении и аромате-посвящении своей живописи, музыки и поэзии.