Чтение онлайн

В Бенгалии он был

Любящим Индию,

Пробуждающим Индию

И служащим Индии.

В Пондичерри он стал

Пророком Бога,

Профессором Бога

И раздающим Бога.

Ауробиндо видел мир.

Шри Ауробиндо сражался за мир,

И он все еще делает это.

Его Жизнь Божественная —

Это Бог, Песня

Победы-устремления человека.

Его Савитри —

Это человек, гонг

Преобразования-проявления Бога.

Ауробиндо принял человеческие несовершенства

Как свои собственные.

Бог принял Шри Ауробиндо,

Чтобы Шри Ауробиндо считал Его Совершенство

Своим собственным, очень близким.

Ауробиндо был

Жизнью-храмом-красотой человечества.

Шри Ауробиндо —

Сердце-Аромат-Алтарь Божественности.

Шри Ауробиндо схвачен

Как человеком, так и Богом:

Человеком — для преобразования человека,

Богом — для проявления Бога.

(Преподобный Джорж Паттисон, настоятель церкви Кингс колледжа, Университета Кембриджа, пригласил Шри Чинмоя прочесть лекцию о Шри Ауробиндои дать Концерт Мира по случаю 50-летия Махасамадхи (ухода) Шри Ауробиндо. )

ФИНЛЯНДИЯ

МНЕ НУЖЕН ПОКОЙ

Университет Хельсинки, Хельсинки, Финляндия

18 июля 1986

Мне нужен покой во внутренней жизни устремления. Мне нужен покой во внешней жизни посвящения. Поэтому я больше не позволю своему сердцу входить в пещеру-неуверенность. Я больше не позволю своему уму входить в джунгли-мысль. Я больше не позволю своему виталу выходить на сцену-разрушение. Я больше не позволю своему телу входить в мир-сонливость. Я больше не стану делать этого, ибо мне нужен покой во внутренней жизни и во внешней жизни.

Для того чтобы обрести покой, мне нужна уверенность во внутренней жизни и решительность во внешней жизни. Уверенность можно найти только очень глубоко в сердце. Решительность можно найти в самом уме. Союз уверенности и решительности определенно принесет покой моей жизни. Каждый день я должен стараться усиливать внутреннюю уверенность и внешнюю решимость и превращаться в море покоя.

Близкие, родственники, друзья, соседи и знакомые достаточно часто дают мне советы и говорят, что мне нужно в жизни. Но именно я должен решить, что мне нужно в жизни больше всего, и именно я должен молиться об этом и медитировать об этом. То, что мне нужно в жизни больше всего, — это покой, обилие покоя, покой в бесконечной мере.

Когда я молюсь, я чувствую покой. Когда я медитирую, я чувствую покой. Я чувствую этот покой в сокровенных тайниках своего сердца. Поэтому внутренний свет-мудрость говорит, что мне следует стараться увеличить время молитвы и время медитации. В дополнительные пять минут я стану одухотворенно молиться и медитировать, чтобы усилить божественный покой в себе. Эти дополнительные пять минут принесут мне еще порцию покоя и безмолвия.

Довольно часто я совершаю грубые промахи величиною с Гималаи. Считая, что я превосхожу других, я пытаюсь спасти мир. Но здесь я совершаю самую прискорбную ошибку. Я не должен пытаться спасти мир своим несовершенством-ночью. Пока я остаюсь несовершенным, я могу лишь взывать к миру, взывать о его улучшении и совершенстве. Я могу одухотворенно молиться Господу Всевышнему об освобождении и совершенстве этого мира. Только когда я освобожу и сделаю совершенным самого себя, я могу попытаться освободить и сделать совершенным мир. Только после того как я открою и воплощу покой в самом себе, я смогу предложить покой миру в целом.

Я не должен жить в поверхностном уме, если действительно искренне хочу покоя и нуждаюсь в покое для себя и для мира. Я должен жить в глубинах сердца-устремления. Мой ум довольно часто хочет господствовать над миром вокруг, в то время как мое устремленное сердце хочет лишь освободить меня из сетей невежества и показать путь к Золотому Берегу. Поэтому я должен всегда оставаться в устремленном сердце для очищения своего ума, для освобождения своей земной жизни и для преобразования своей природы. Таков мой единственный путь обретения внутреннего покоя и внешнего покоя. Только так моя птица-душа может полностью расправить свои крылья и парить в небосводе света и восторга.

ФРАНЦИЯ

КАК ПОБЕДИТЬ СТРАХ

Американский колледж, Париж, Франция

13 ноября 1970

Наше тело ограничено, именно поэтому у тела есть страх. Наш витал бессознательный, именно поэтому у витала есть страх. Наш ум темен, именно поэтому у ума есть страх. Наше сердце неустремленное, поэтому у сердца есть страх.

То, в чем мы нуждаемся, чтобы освободить от страха свое тело, — это сияющее переживание души. То, в чем мы нуждаемся, чтобы освободить от страха свой витал, — это динамичное и сознательное расширение души. То, в чем мы нуждаемся, чтобы освободить от страха свой ум, — это преобразующее просветление души. И, наконец, то в чем мы нуждаемся, чтобы освободить от страха свое сердце, — это исполняющее совершенство души.

Страх не позволяет человеку видеть лика реальности, Изначальной Реальности. Страх не позволяет человеку достичь Золотых Берегов Запредельного. Страх не позволяет человеку исполнить Бога ради Самого Бога. Но у Бога, Творца Всего, есть безграничное Сострадание, Забота и Любовь к человечеству.

Сострадание Бога спасает человека.

Забота Бога освобождает человека.

Любовь Бога исполняет человека.

Когда мы думаем о страхе или неосознанно лелеем страх, страх с улыбкой жмет нам руку. Когда мы думаем о страхе или лелеем страх сознательно, страх победоносно обнимает нас. Но когда мы неосознанно думаем о своей внутренней храбрости, Бог бросает клич Своим божественным Зовом, ибо чувствует, что здесь Он обрел Свой избранный инструмент.

Земля боится Трансцендентального Света Небес. Небеса боятся бездонного невежества земли. Бог говорит земле: «Дочь Моя, не будь такой глупой. Трансцендентальный Свет Небес не собирается ослеплять тебя. Свет Небес не собирается выставлять тебя напоказ. Напротив, Свет Небес просветлит тебя, Свет Небес преобразует тебя».

Бог говорит Небесам: «Не будьте глупыми. Бездонное невежество земли не может связать вас. Оно не может уничтожить вас. Напротив, невежество земли будет предложено вам. Именно вы преобразуете лик земли».

Бог говорит: «Я нуждаюсь в вас обоих: и Небесах, и земле. Небеса! Вам нужно дать земле послание осознания. Земля! Тебе нужно предложить Небесам послание проявления, Моего божественного Проявления».

Страх приходит из нашего глубоко укоренившегося невежества. Мы не видим света своим внутренним видением. Мы видим свет своим внешним, человеческим, ограниченным, связанным землей пониманием.

Позвольте мне рассказать вам небольшую историю. Однажды вечером старик, шагая по улице, случайно наступил на веревку. Света не было, и он принял веревку за змею. Он очень испугался, завопил и бросился бежать изо всех сил. На бегу, он упал и сломал себе ногу. Его крики и вопли услышали поблизости друзья и прибежали с палками. Он продолжал все время кричать, думая о змее. Когда друзья прибежали, они тоже подумали, что это была змея. В темноте они принялись избивать веревку палками и, к сожалению, поранили друг друга.

Крики продолжались, и вскоре другая группа людей пришла со светом и обнаружила, что это был всего лишь кусок веревки, а не змея.

Так и в человеческой жизни, когда свет входит в наше физическое сознание, всякого рода страх непременно исчезает. Нам недостает света. Вот почему страх каждое мгновение сознательно и намеренно принимает угрожающие размеры в нашей жизни желания и жизни устремления.

Но если мы достаточно искренни, чтобы идти глубоко внутрь и чувствовать, что внутренняя храбрость — часть нас самих, тогда внутренняя храбрость может проявиться в любой момент. Она более чем готова выйти на передний план. Выход этой внутренней храбрости вперед — сознательное пробуждение нашего внутреннего существа. Внутреннее существо есть у каждого. Но, к сожалению, очень немногие хотят питать его. Мы кормим свое тело для того, чтобы придать себе сил. Мы изучаем книги для того, чтобы питать свои умы. Мы делаем многое, чтобы наполнить энергией свое внешнее существо, но мы практически ничего не делаем, чтобы питать свое внутреннее существо.