Чтение онлайн

Земля — это прогресс-дерево Бога. Небеса — успех-плод Бога. Здесь, на земле, Бог устремляется в нас и через нас. Каждый день Он превосходит свою Высоту, чтобы подарить человечеству успех-плод с Сознания Небес, которое Он проливает на наши преданные головы и отреченные сердца. Здесь, на земле, мы, искатели Изначальной Истины, слушаем Бога и повинуемся Его приказам, которые слышим глубоко в сокровенных тайниках своих сердец. Он хочет, чтобы мы устремлялись, подобно Ему, и взбирались на гору осознания. На Небесах мы делаем то, что делает сам Бог. Мы плаваем с Ним в море Света и Восторга. На земле есть только один вопрос: кто такой Бог? На Небесах есть только один ответ: каждый — Бог. Здесь, на земле, каждый человек неосознанно представляет Бога, Изначальную Истину. Но когда он начинает устремляться, он приходит к пониманию, что Богоосознание, Богораскрытие и Богопроявление — его право от рождения.

Двое величайших любящих Бога: Шри Кришна и Христос. Шри Кришна учил нас, что Бог — наш вечный Друг. Если мы ныряем глубоко внутрь, мы осознаём этого Друга. Мы можем легко играть с Ним в саду своего сердца.

Христос учил нас, что Бог — наш вечный Отец. Мы Его дети. Мы молимся своему Возлюбленному Отцу, чтобы Он даровал нам Покой, Свет и Блаженство в бесконечной мере и мы смогли быть Его совершенными инструментами: служить Ему, любить Его, исполнять Его так, как Он Сам этого хочет. Когда мы ныряем глубоко внутрь, мы слышим послание Бога. Он говорит нам, что питать нас на Небесах — Его прямая обязанность, а наша прямая обязанность — питать Его на земле. Он питает нас Своим бесконечным океаном Сострадания, а мы питаем Его каплей, йотой благодарности. Мы любим Небеса, потому что Небеса тайно говорят нам, что мы — от Бога и наш источник — Бог. Мы любим землю, потому что земля открыто говорит нам, что мы только для Бога, исключительно для Бога.

Наконец, искатель Изначальной Истины открывает в сокровенных тайниках своего сердца две вещи: то, что у него есть, — это трансцендентальная Красота Бога на Небесах, а то, чем он является, — это извечный Долг Бога на земле.

Мать-Земля, перед тобой я преклоняюсь. Отец-Небеса, перед тобой я преклоняюсь.

КАК ДАЛЕКО ВЕДЕТ ЗНАНИЕ?

Гарвардский Университет, Кембридж, Массачусетс, США

Андовер холл, Божественная школа Гарварда

23 апреля 1975

Дорогие искатели, дорогие сестры и братья, как далеко ведет знание? С вашего сердечный позволения я буду говорить об этом предмете строго с духовной точки зрения. Что такое знание? Знание — это информация. Что такое информация? Информация — это алчный интерес человека в мире звука.

Что такое знание? Знание — это открытия ума. Эти открытия могут быть в самом уме, в витале и в теле. Для ума знание в уме — это что-то негибкое, застывшее и сложное. Знание в витале — нечто динамичное или агрессивное и разрушительное. Знание в теле, в грубом физическом, — нечто мрачное и невдохновляющее.

Что такое знание? Знание — это внешнее желание человека помогать человечеству, но его тайное желание — радовать самого себя как только можно. Знание — это то, что удерживает знающего и познанное в двух различных местах. Знающий играет роль хозяина, познанное играет роль невольника.

Знание — младший брат мудрости. Старший брат, мудрость, учит нас как быть неразделимо и вечно едиными с всевышней Реальностью, Трансцендентальной Реальностью. Младший брат, знание, чувствует, что всевышняя Реальность навечно останется далекой перспективой, поэтому он хочет быть удовлетворен меньшей реальностью. Знание хочет измерять меньшую реальность, и, наконец, оно хочет раздавать меньшую реальность всему миру в виде бесконечно малых порций.

Что такое меньшее знание? Меньшее знание — это знание, связанное землей. Меньшее знание — то знание, которое говорит нам, что мы пришли от невежества-ночи и мы — для невежества-ночи. Это то знание, которое говорит нам, что всё — материя, внутри нас и вовне. Когда мы опираемся на материальные знания, мы пытаемся и взываем, взываем и пытаемся удовлетворить себя в мире поиска удовольствия. Сознательно или неосознанно мы нежимся в болоте удовольствий. Так же как есть связанное землей знание, так есть и Небесно-свободное знание. Когда Небесно-свободное знание озаряет наши преданные головы и отреченные сердца, мы можем заявить, подобно Спасителю: «Я и Отец мой — одно».

Как далеко ведет знание? Не очень далеко. Когда мы начинаем с земного знания, мы не продвигаемся и не можем продвинуться, мы постоянно задерживаемся на стартовой черте. Мы не можем идти дорогой Бесконечности и Вечности, мы не можем войти в царство Трансцендентального Духа. Но когда мы начинаем с божественной мудрости и стараемся идти дорогой Вечности, мы видим, что Золотой Берег всегда манит нас, а дистанция становится все короче.

Как далеко ведет знание? Когда мы начинаем с человеческого знания, мы попадаем в «никуда». Когда мы начинаем с божественной мудростью, мы входим в мир, который всюду. Человеческое знание — это дикий хохот обладания. Божественное знание — это милая, просветляющая и исполняющая песня освобождения и совершенства. Человеческое знание — это наш здравый смысл. Божественное знание — это «смысл» Бога. Своим человеческим знанием мы заявляем, что тело — это всё, что физическое в нас — это всё. Божественным знанием мы провозглашаем, что Бог — Все нашей Вечности, мы говорим, что Его постоянное Самопревосхождение — это наше Все.

Человеческое знание — это образованность неосознанного или сознательного эго-«я» в конечном. Божественная мудрость — это образованность Бога-«Я» в Бесконечном. Человеческое знание принадлежит миру желания. А мир желания — это не что иное, как мир разочарования.

Человеческое знание вынуждает нас взывать:

Asato mo sad gamaya

Tamaso mo jyotir gamaya

Metyor mometau gamaya

Веди меня от нереального к Реальному.

Веди меня из тьмы к Свету.

Веди меня от смерти к Бессмертию.

Божественное знание вдохновляет нас восклицать:

Onandoddhyeva khalvimoni batoni joyante

Onandena jotoni jovanti

Onandau prayantyabhisauviuanti

Из Восторга мы пришли к существованию.

В Восторге мы растем.

В конце своего путешествия

в Восторг мы возвращаемся.

Знание Бога говорит нам, что каждый искатель должен чувствовать неделимое единство со своим Внутренним Кормчим. В силу внутреннего единства он заявляет всему миру, что он — божественный любящий Вечности, а Бог, его Внутренний Кормчий, — Возлюбленный Всевышний Вечности.

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ В СРАВНЕНИИ С ДУХОВНЫМ

Гарвардский Университет, Кембридж,

Массачусетс, США

Андовер холл, Божественная школа Гарварда

30 апреля 1975

Он интеллектуален. Что это значит? Это значит, что вес его головы намного превышает вес остальной части тела.

Ты духовен. Что это значит? Это значит, что вес твоего сердца намного превышает вес остальной части тела.

Между его головой и твоим сердцем есть большое различие. Его голова довольно часто не любит тела. Его голова принижает способности тела и потребности физического. Но ты — совсем другое дело. Твое сердце любит тело. Твое сердце вдохновляет твое тело любить Бога. Опираясь на личные переживания, твое сердце говорит телу, что существует только одна возможность быть счастливым и исполненным, и это — любить Бога и служить Богу во всех отношениях.

Хотя его голова не интересуется Богом — бесконечным Светом, бесконечной Энергией, бесконечным Состраданием, бесконечным Восторгом, — тем не менее, его голова хочет схватить Бога, измерить Бога, связать Бога и досконально исследовать Бога. Это невозможно, но его голова хочет разбить и разделить на части Бога, эволюционирующее Космическое Дерево.

Но твое сердце не хочет ловить Бога, связывать Бога и измерять Бога, потому что оно знает, что Бог бесконечен, Бог бессмертен. Твое сердце хочет только любить Бога и отречься от самого своего существования перед Богом, исключительно перед Богом. Твое сердце взывает о Боге и старается жить в Боге.