Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II
Шрифт:
У Бога есть два особых имени. Одно — на Небесах, другое — на земле. На Небесах особое имя Бога — Видение. На земле особое имя Бога — Сострадание. Своим Видением-Именем Он видит все Своей Вечности. Своим Состраданием-Именем Он становится всем Своей Бесконечности. Превосхождением Вечности Он является. Расширением Бесконечности Он становится. Вечность — Его Реальность-Безмолвие. Бесконечность — Его Реальность-Звук.
Видение Вечности Он воплощает. Реальность Бесконечности Он раскрывает. Вечность-Безмолвие Бога дает Богу торжественное обещание, что оно объединит скоротечную жизнь земли с бессмертной Жизнью Небес. Звук Бесконечности Бога дает Богу торжественное обещание, что в конечном он будет петь песню Бесконечности. Конечное сможет дорожить сокровищем Бесконечности. Конечное будет преобразовано в Реальность Бесконечности. Индивидуальное сможет приютить вселенское. Вселенское сможет проявить Божественность и Бессмертие в индивидуальном.
Земля и Небеса — два великих певца. Они великие певцы, но они не являются хорошими певцами. Когда поют Небеса, земля приходит и предлагает свое посвященное присутствие, но Небеса намеренно игнорируют присутствие земли. Когда поет земля, Небеса приходят послушать, но земля делает вид, что не замечает присутствия Небес. Небеса игнорируют, земля остается в неведении. Так земля и Небеса пренебрегают друг другом. Вот почему между Небесами и землей преобладает в высшей степени печальное разногласие.
Но приходит время, когда и земля ныряет глубоко внутрь, и Небеса ныряют глубоко внутрь. Там земля и Небеса видят и чувствуют нестерпимые боли Всевышнего Кормчего. Они хотят знать причину. Вечный Кормчий говорит им, что виновны они. Это они не доставляют Ему удовлетворения. Они не видят друг в друге Его Божественности, Его Бессмертия. И Небеса и земля умоляют Вечного Кормчего спеть для них песню. По окончании песни и Небеса и земля возлагают свои преданные головы и отреченные сердца к Стопам Господа Всевышнего. Господь Всевышний говорит им: «Мой сын и Моя дочь, это не подходящее место для вас, ваше место в Сердце Моей Гордости, в Сердце Моей благословенной Благодарности». И Он помещает и Небеса и землю в Свое Сердце. Затем Он просит их спеть с Ним песню. И они поют все вместе. По окончанию песни Небеса и земля венчают Его гирляндой благодарности, а Вера Вечности Бога, Жизнь Бессмертия Бога подносят гирлянду удовлетворения Небесам и гирлянду совершенства земле. То, что нужно земле, — это совершенство. То, в чем нуждаются Небеса, — это удовлетворение. Совершенство земли — в душе Небес, а удовлетворение Небес — в сердце Земли.
Когда искатель находится в связанном землей путешествии, он понимает, что сегодняшняя зависимость, невежество и несовершенство будут преобразованы в завтрашнюю свободу, мудрость и совершенство. Когда искатель в Небесно-свободном путешествии, он понимает, что сегодняшнему Небесно-свободному путешествию, неуверенному в раскрытии Бога на земле, нет необходимости всегда быть неуверенным. Нет, Богоосознание и Богопроявление легко могут иметь место на земле. Удовлетворение Бога и совершенство Бога легко могут иметь место на Небесах. Искатель в нас, поднимаясь в Небесно-свободном путешествии, становится гордостью человечества. Тот же самый искатель, спускаясь в связанном землей путешествии, становится гордостью божественности. Сознание земли поднимается к Сознанию Небес, ибо в Сознании Небес заложена красота земли и долг земли. Сознание Небес спускается в сознание земли, ибо в сознании земли заложено раскрытие Бога и проявление Бога.
Земля всегда была доброй. Небеса всегда были великими. И величие и доброта должны быть соединены. Благодаря своей доброте, которая является жертвой ради ее детей, земля превращается в совершенство-день. Небеса дарят свое величие, которое является Мудростью, своим детям, и с этой мудростью-светом дети Небес становятся Улыбкой-Удовлетворением Бога. Когда земля исполнена, она становится Покоем Бессмертия. Когда Небеса исполнены, они становятся Восторгом Бессмертия. В объединении достижения земли и достижения Небес Бог становится завершенным, цельным, совершенным и исполненным.
Перед земным полетом
Моего красно-зеленого путешествия
Моя душа обменялась рукопожатием
С Высотой-Состраданием Бога.
Перед Небесным путешествием
Моего золотисто-голубого полета
Моя жизнь обменялась рукопожатием
Со Светом-Совершенством Бога.
Сегодня мы завершаем свое путешествие. Мы предложили здесь семь лекций. Я хочу посвятить этот цикл лекций великой душе, преданной душе Президента Кеннеди, который был выпускником Гарварда, украшением Гарварда. Чтобы почтить его память в наших сердцах любви и благодарности, я прочитал этот цикл лекций. Я чрезвычайно благодарен всем искателям, присутствующим здесь сегодня, и тем, кто посещал эти лекции. Каждому из вас я выражаю свою самую искреннюю благодарность за то, что вы предоставили возможность служить вашим устремленным душам и посвященным жизням. Ничто не доставляет мне большей радости, чем служение. Служить — значит исполнять подлинное в нас, божественное в нас.
МЫ ПОЗНАЕМ
Университет Лонг-Айленда, Саутгемптон кампус,
Саутгемптон, Нью-Йорк, США
12 июля 1975
Мы познаем. Мы учимся у печали. Благодаря печали мы познаем как очистить свой эмоциональный витал. Благодаря печали мы познаем как быть бдительными, осмотрительными и одухотворенными. Благодаря печали мы познаем как расширять свои сердца и как возвышать свои жизни. Наш эмоциональный витал непросветлен, мрачен, нечист и неустремлен. Когда мы живем в эмоциональном витале, приходит время, когда печаль и страдание стучатся в нашу дверь. И тогда мы стараемся очистить, освятить и просветлить витал и сделать его совершенным инструментом Бога.
Когда мы бдительны, мы не позволяем миру вокруг себя входить в наше существо со своими бесчисленными несовершенствами. Когда мы осмотрительны, мы не позволяем расти внутри себя ничему небожественному. Когда мы одухотворены, мы в безопасности как во внешнем мире, так и во внутреннем мире именно потому, что божественное в нас полностью берет заботу о нас. Божественное защищает нас, совершенствует нас и приносит нам бессмертие. Когда мы одухотворены, мы можем петь песню совершенства во внутреннем мире и мы можем исполнять танец удовлетворения во внешнем мире.
Когда мы расширяем свои сердца, мы входим во Вселенское Сознание. Когда мы расширяем свои сердца, мы расширяем самих себя. Конечное в нас превращается в Бесконечность, а Вселенское Сознание становится неотъемлемой частью нашей устремленной жизни. Когда мы возвышаем свои жизни, мы превращаемся в Трансцендентальное Сознание. Это Сознание постоянно превосходит собственную высоту. Трансцендентальное Сознание не является статичным и не может быть им. Оно всегда прогрессирует, взбираясь вверх, еще выше, в высшее. Оно всегда превосходит собственные небесные высоты.
Мы познаем. Мы учимся у радости. Мы учимся у радости любить Бога, служить Богу, исполнять Бога безоговорочно так, как Он Сам этого желает. Когда мы счастливы, мы даем все, что у нас есть, и все, чем мы являемся. Именно в своей одухотворенной самоотдаче мы в конечном счете становимся совершенным воплощением нашего Внутреннего Кормчего, Абсолютного Всевышнего. В радости мы открываем, кем мы вечно являемся: Золотой Мечтой Бога. Мы — Его Мечта, мы — Его Лодка-Мечта. В то же время, это в нас и через нас Он проявляет Свою Реальность-Берег. Он либо несет нас к Золотому Берегу Запредельного, либо приносит Золотой Берег к нам. В радости мы познаем как стать семенами Бога и как стать плодами Бога. Когда мы становимся семенами Бога, нами дорожат Небеса. Когда мы становимся плодами Бога, нами дорожит земля.
Мы учимся у Небес, мы учимся у земли. У Небес мы учимся улыбаться, божественно и сострадательно. У земли мы учимся взывать, непрестанно и одухотворенно. От Небес мы узнаем, что Бог — сама Красота. От земли мы узнаем, что Бог — сам Долг. От Небес мы узнаем, зачем живет Бог и где Он живет. У земли мы узнаем, кто такой Бог и как Он живет.
Зачем живет Бог? Бог живет, чтобы удовлетворять Себя божественно и всевышне. Его божественное Удовлетворение за пределами сферы нашего ума, ум прискорбно сбит Им с толку. Но сердце, в силу своего отождествления с Богом, может и должно осознать, что такое Бог-Удовлетворение. Бог-Удовлетворение — это Жизнь-Нектар в Мире-Безмолвии Бога и в Мире-Звуке Бога.