Чтение онлайн

Все мы искатели. Искатель — тот, чье внутреннее существо наполнено возможностью. В году триста шестьдесят пять дней. Настоящему и искреннему искателю каждый день приносит новую возможность, и каждая возможность — еще одна ступень лестницы, ведущей к Предназначенной Цели. Искатель знает, что если он одухотворенно взывает из сокровенных глубин своего сердца, тогда каждый день он будет взбираться на новую и более высокую ступень лестницы. Взбираясь по лестнице внутренней эволюции и достигая Высшего, мы увидим, что Высшее не является чем-то новым, оно всегда было внутри нас, только мы не знали его как свое самое сокровенное. Как только мы почувствовали Высшее своим самым сокровенным, мы должны раскрыть и проявить его. Такова Космическая Игра, в которую мы играем и в которую играли с незапамятных времен.

Чем глубже мы идем, тем скорее открываем, что не только мы любим Бога, но Бог тоже любит нас. Но Бог любит нас по-Своему, не так, как нам хочется. Сейчас мы чувствуем, что Бог любит нас, если Он исполняет наши желания или стремления. Но когда мы идем глубоко внутрь и переживаем настоящую Любовь, божественную Любовь, мы каждый миг чувствуем себя избранными детьми Бога. И, исполняет ли Он наши безотлагательные желания или нет, мы знаем: что бы Он ни делал, Он делает это ради нашей пользы. Более того, мы приходим к пониманию, что в нас и через нас Он постоянно исполняет Самого Себя.

Бог внутри каждого человека. Его можно найти в единстве и Его можно найти в многообразии. В этот миг Бог — единство, в следующий миг Бог — многообразие. Он — единство в многообразии и многообразие в единстве. Когда мы любим Бога безоговорочно, мы чувствуем, что каждый миг смотрим в лицо Реальности, превращаемся в Реальность и, наконец, осознаем себя вечно-превосходящей Реальностью, которая является нашим абсолютным Бессмертием. Только когда мы осознаем свою божественную, Трансцендентальную Реальность, мы сможем основать свое абсолютное Бессмертие здесь, на земле, и там, на Небесах.

ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ

Айова колледж Западного сообщества,

Церковный собор Блафса, Айова, США

5 марта 1974

Дорогие братья и сестры, все мы студенты, постигающие высшее знание вечной Истины. Студент учит и забывает. Студент учит то, что является вдохновляющим, просветляющим и исполняющим, и он забывает то, что бесполезно, то, что заставляет его каждый миг чувствовать, что его жизнь обречена. Он познает послание света, внутреннего света, и он забывает послание невежества и тьмы.

Как мы становимся духовными? Мы становимся духовными, опустошая свой ум, ум, который неосознанно лелеет страх и сомнение. Мы стараемся избавиться от страха, сомнения и других небожественных мыслей или чуждых элементов ума. Мы также можем стать духовными заставляя замолчать свой ум. Когда мы можем успокоить ум, наша жизнь становится плодородным полем, где можно выращивать небывалый урожай. Есть, кроме того, еще один способ стать духовным — очищение сердца. В чистом сердце Бог может проявлять Себя во всем Своем Сиянии. Сердце чистоты может легко стать единым, неразделимо единым с вечной Реальностью, Божественностью и Вездесущностью Бога. Опустошая ум, мы приглашаем Бога, но когда мы очищаем сердце, мы, по сути, помещаем в свое сердце Трон Бога, который является Его Домом.

Быть духовным — значит олицетворять идеальное внутри себя. Что является идеальным? Идеальное — это Бог, бесконечный Свет и вечная Истина. Силой своего устремления, своего внутреннего зова, мы превращаемся в идеальное, затем мы раскрываем идеальное и, наконец, проявляем идеальное.

Прежде жизнь была бессмысленной, жизнь была очень печальной ношей, но став духовными, мы не чувствуем тяжести жизни. Напротив, мы чувствуем, что стали птицами, парящим в небе Бесконечности и Бессмертия. Наша жизнь раскрывает нам свой истинный смысл, ибо это жизнь любви и божественности.

Прежде мы не замечали или не чувствовали любящей Руки и вечно сострадательного Сердца Бога, но став духовными, мы осознанно и постоянно чувствуем Руководство Бога во всей своей разнообразной активности. Когда мы становимся духовными, Бог объединяет наше сердце со Своим Сердцем вечной Истины и бесконечного Света, Покоя и Блаженства.

Обычный человек хочет обладать Богом, духовный человек хочет, чтобы Бог обладал им. Обычный человек чувствует, что, владея Богом, он сможет господствовать над миром, весь мир будет у его ног. Но духовный человек хочет, чтобы Бог владел им. Он чувствует, что если он будет владеть Богом, то в любой момент мир искушения может притянуть его и он упадет. Но если им владеет Бог, Всемогущий, он никогда не упадет. Искатель всегда хочет, чтобы Бог присматривал за ним и руководил им. Он чувствует, что если Бог каждый миг будет владеть им, то он сможет посвящено служить человечеству. Только служа Богу в человечестве он обретет постоянное удовлетворение.

Человек обретает постоянное удовлетворение не в создании империи, а только в самопробуждении и в самоотдаче. Искатель знает эту истину, поэтому он хочет отвергнуть небожественное в себе и обнять божественное. Небожественное в нем — страх, сомнение, беспокойство и волнение; божественное в нем — сила, храбрость, вера, чувство единства и чувство совершенства. Недуховный человек хочет открыть покой в мире. Но духовный человек знает, что он может открыть покой только в сокровенных тайниках собственного сердца. Неустремленный человек не найдет удовлетворения или покоя ума несмотря на самые благоприятные внешние условия, потому что он не знает где искать и как искать. Но устремленный человек, с каким бы противостоянием или неблагоприятными обстоятельствами ему не пришлось столкнуться, всегда будет иметь обилие покоя и удовлетворения, ибо они струятся из него самого неистощимым потоком. Благодаря жизни устремления, покой всевышне царит в жизни искреннего искателя.

Для обычного человека агрессивный витал — это нормально и необходимо. Но виталу духовного человека не нужно быть неизменно агрессивным. Он может стать чистым и динамичным. Когда у нас чистый, динамичный витал, мы чувствуем, что действительно можем установить Царство Истины на земле. Когда наш витал динамичен, мы расширяем свое сознание. Но когда витал агрессивен, мы только разрушаем других и, вредя другим, ограничиваем свою собственную реальность, которая является Вселенской Реальностью.

Внутри нас есть также божественный витал. Этот витал действует только в нашей искренности, смирении, ясности и самоотдаче. Агрессивный витал или динамичный витал могут сказать словами Юлия Цезаря: «Veni, vidi, vici — Пришел, увидел, победил». Но божественный витал говорит: «Я пришел, я отрекся, я стал. Я пришел к Богу; я отрекся от своего существования перед Богом; я стал Богом, бесконечным Состраданием, Богом, бесконечной Любовью, Богом, бесконечной Заботой».

В своем повседневном существовании мы открываем, что жизнь — это не что иное, как обязанности. Эти обязанности — постоянный источник подавленности и разочарования, как будто кто-то положил нам на плечи тяжелую ношу. Но в духовной жизни обязанности воспринимаются по-другому. Обязанность — это возможность. Каждый раз, исполняя свой долг, мы чувствуем, что сделали еще один шаг к Изначальной Цели. И каждый раз, когда мы исполняем свою божественную обязанность, Бог дает нам больше покоя, света и блаженства.

Искренний духовный искатель знает, что человеческая жизнь — это постоянное благословение. Жизнь — не рабство и не безысходность, жизнь — это возможность. Здесь, на земле, нам нужно увидеть лик Истины и превратиться в само воплощение Трансцендентальной Реальности. Жизнь должна быть использована для высокой цели, для божественной цели, для исполняющей цели. Как обычный человек взывает об имени и славе ради суетного удовлетворения, так взывает и настоящий искатель, но он взывает об Истине, о Свете, о Блаженстве. Он взывает о Боге. Он хочет, чтобы Бог сделал его Своим совершенным инструментом. Он не хочет быть действующим, он не хочет быть действием, он не хочет быть наблюдающим. Он хочет, чтобы Бог был Действующим, он хочет, чтобы Бог был Действием, он хочет, чтобы Бог был Наблюдающим, и он хочет, чтобы Бог исполнил Себя в нем и через него во всех отношениях.