Чтение онлайн

Если у человека нет веры в Бога, или своего Гуру, или самого себя, то это не духовная проблема, это ментальная проблема. Если кто-то живет нечистой жизнью, то это не духовная проблема, а витальная или эмоциональная проблема. Если кто-то очень любит поесть и не может контролировать свой вес, тогда это физическая проблема. Если вы используете выражение «духовная проблема», то ваше обвинение не по адресу.

Если что-то не получается, очень часто люди обвиняют своего Гуру или обвиняют Бога. Но если они искренни, то они будут обвинять только самих себя, потому что именно они подружились с сомнением, страхом, завистью и неуверенностью. Все эти качества являются проблемами для тех, кто приглашает их и воплощает их, но они не являются духовными проблемами.

Возвращаясь к вашему вопросу, вы можете за пять минут узнать, есть ли у человека проблема, если понаблюдаете за ним со стороны, а не тогда, когда вы общаетесь. Кроме того, ваше любящее сердце любви подскажет вам, потому что ваше сердце не получает никакого ответа от этого человека. Когда вы говорите с другом-учеником, это означает, что вы предлагаете свою любовь, вы настежь открываете перед ним дверь своего сердца. И что вы ожидаете? Вы ожидаете, что он войдет в ваше сердце, чтобы вы могли дать ему заботу, любовь и радость. Но если вы напрасно держите свою дверь открытой, и гость не приходит, тогда вы будете знать, что с ним что-то случилось. Иначе, он пришел бы на встречу. Ваше сердце единства широко открыто, и вы с готовностью ожидаете гостя, которого пригласили. Но если он не появляется, тогда вы будете знать, что у этого человека есть проблемы либо на физическом плане, либо на витальном плане, либо на ментальном плане. Но духовных проблем не существует. Мы говорим «духовная проблема», потому что практикуем духовность и привыкли использовать этот термин. Все наши проблемы — на физическом, витальном или ментальном плане.

Вопрос: Работают ли боги особым образом в настоящий период истории?

Шри Чинмой: Бог как в мужской форме, так и в женской форме поддерживает сознание человечества. Богини всегда действуют во внутренних мирах, например, Махешвари, Махакали, Махалакшми и Махасарасвати — это богини совершенства, силы, красоты и мудрости. Существует много, много богов и богинь, но есть только четыре главные богини, которые помогают людям и относятся к ним, как к своим детям.

Махакали — моя самая любимая из четырех. Это богиня скорости и силы. Каждая индийская семья имеет покровительствующее божество, которое может быть мужским или женским. Наше семейное божество — богиня Махакали, поэтому она — та, кого я люблю особо. К тому же, она много раз помогала мне. Когда я был подростком и усердно занимался спортом, она очень помогла мне. Однажды, после того, как я пробежал дистанцию четыреста метров, я потерял сознание, и моя душа покинула тело. Через пять или десять минут доктора должны были бы объявить о моей смерти. Но Махакали взяла мою душу и вернула ее назад в тело. Если бы эта богиня не проявила ко мне бесконечную Любовь и Сострадание, я бы вернулся в мир души. Так что, все мои ученики должны быть ей очень благодарны.

Существуют также и другие богини, которые действуют подобным образом. От человека зависит, как взывать к ним. Если кому-то нравится одна богиня, он взывает к ней, но если другому человеку нравится другая богиня, он будет взывать к другой. Но, в сущности, все они — одно. Они не похожи на четырех женщин: если вы порадуете одну, то другие будут недовольны. Они как части одного тела. Если в помощь кому-то понадобятся мои руки, ноги, глаза или нос, другие части моего тела не помешают. Точно так же эти боги и богини — абсолютно одно.

Вопрос: Мне интересно знать, что делает годы, проведенные учеником, похожими на сон, а время до ученичества более реальным? Некоторые переживания кажутся слишком фантастическими, чтобы быть реальными, они похожи на сон. А жизнь до ученичества кажется более осязаемой и реальной.

Шри Чинмой: Быть искренним духовным искателем — значит, иметь дело с неограниченными возможностями. Мир-надежда прошлого, мир-ожидание прошлого преобразовался в реальность, и сейчас вы живете в мире-видении настоящего. Видение Бесконечности, видение Божественности, видение Бессмертия повсюду вокруг нас. Внутри каждой мысли вы имеете дело с бесконечными возможностями и потенциалом. Эти идеи овладевают вашим умом, потому что они — послание универсальной Реальности. Вы нуждаетесь в физическом теле — в руках, ногах, голове — для того, чтобы существовать в физическом мире. Но когда вы имеете дело с духовными мирами, то вы даже не знаете, где ваши руки и ноги. Вы вступили в реальность, где физических предметов не существует. Там вы имеете дело с интуицией, внутренним видением и сознанием. Когда вы в мире устремления, это видение уносит вас далеко за пределы ваших потребностей, далеко за пределы привычного повседневного мира. Таким образом, вы входите в другой план существования, который ещё не так привычен.

Вопрос: Имеет ли какое-то значение, в какое время приходят на землю души ваших учеников? Имеет ли какое-то особое значение время рождения учеников?

Шри Чинмой: Когда родился ученик, и в каком месте душа приняла человеческую инкарнацию, имеет большое значение не с астрологической точки зрения, а чисто с духовной точки зрения. Астрология, гороскопы, звезды — у них есть свой собственный способ суждения о судьбе души. С высшей духовной точки зрения, обстоятельства, в которых душа приняла инкарнацию, имеют исключительное значение. Но наиболее значительное событие происходит тогда, когда душа находит своего вечного друга в душе Гуру.

Каждая душа приходит в мир, чтобы сделать нечто особое. Каждая душа похожа на воина, на божественного воина. Божественный воин может достичь предельно возможного; он может исполнить Всевышнего с предельной возможностью только тогда, когда у него есть главнокомандующий. Если воин действует под прямым руководством главнокомандующего, тогда его миссия на земле становится бесконечно успешнее, потому что главнокомандующий может сказать воину, как поступать правильно. Если душа человека хочет работать, она будет работать подобно крошечной капле, со способностью крошечной капли. Но если она действует под строгим руководством главнокомандующего и с помощью всех его сил, тогда она будет иметь способность целого океана. Главнокомандующий — это Гуру, который связан с Абсолютом Всевышним и представляет Абсолют Всевышнего на земле. Каждая человеческая душа видит это и осознает это в соответствии со своей собственной эволюцией.

Сначала человеческая душа дает обещание Абсолюту Всевышнему, что она будет делать нечто действительно хорошее, божественное, просветляющее и исполняющее. Но чтобы исполнить это обещание, она нуждается в постоянном руководстве, поддержке, вдохновении и помощи либо прямо от Всевышнего, либо от духовного Учителя, который играет роль духовного главнокомандующего. Учитель не только ободряет душу сражаться против невежества на поле битвы жизни, но также дает душе постоянную поддержку и способность к победе. В этом случае победа означает постоянно и сознательно осознавать Источник, Абсолют Всевышний. Когда душа становится постоянно и сознательно осведомленной о своем Источнике, человеку очень легко стать неотъемлемой частью бесконечной Реальности и проявить бесконечную Реальность на земле. Поэтому, если душа реинкарнировала в то время и в том месте, где она будет способна получить руководство от настоящего Гуру, это величайшее благословение.

Вопрос: В последнее время я думаю о том, как сделать птицу-вдохновение своим постоянным другом и быть всегда восприимчивым и осознанным по отношению к вдохновению.

Шри Чинмой: Является ли искатель поэтом, художником или музыкантом — ему необходимо вдохновение. В любой области, если человек хочет достичь чего-то, ему необходимо вдохновение. Вдохновение, как и воображение, само по себе, — целый мир. Некоторый действительно имеют свободный доступ в этот мир. Другие должны постучать в дверь, иногда дверь может открыться, а иногда и не открыться. Сейчас я рассказывал вам о воине и командире. Воспринимайте вдохновение как воина, а устремление — как командира. Если вы сможете порадовать более высокую власть, тогда более низкая власть автоматически будет довольна вами. Устремление бесконечно могущественнее, значительнее и плодотворнее, чем вдохновение. Поэтому, если вы можете постоянно устремляться, тогда птица-вдохновение прилетит сама.

Свобода учеников

Свобода учеников

Я хочу очень кратко рассказать о свободе. Это очень краткая, но очень серьезная беседа. "Свобода" — это одно слово, а "отречение" — другое слово. Вы можете сказать, что свобода — это одно, а отречение — нечто совершенно другое. Но если вы погрузитесь глубоко внутрь, то увидите, что, с духовной точки зрения, различия между свободой и отречением не существует. То, чем мы наслаждаемся каждый момент, — победа свободы. Вы наслаждаетесь ею, я наслаждаюсь ею, он наслаждается ею, она наслаждается ею, все мы наслаждаемся победой свободы. Перед тем, как принять духовную жизнь, вы были сами себе хозяевами. В то время вы наслаждались полной свободой в собственной жизни так, как вас вдохновлял или побуждал видеть свет ваш собственный ум. Возможно, тот способ был самой тьмой, но вы были сами себе хозяевами. В день, когда вы вошли в мою лодку, вы сделали выбор использовать свою свободу по-другому. Этот выбор сделали не только ваше сердце и душа, но также и ваш физический ум. Внешне можно сказать, что, войдя в мою лодку, вы отказались от своей свободы и преклонились перед Волей Всевышнего во мне. Но если вы искренни, то внутренне будете знать, что вы совершенно не отказались от своей свободы. Вы только решили пользоваться своей свободой по-другому. В глупом, заурядном человеческом понимании вы полагаете, что это отречение. Но в более глубоком смысле вы видите, что вы, тем не менее, наслаждаетесь своей свободой, только теперь вы используете свою свободу, чтобы слушать своего Учителя.