Чтение онлайн

Очень часто психическая радость хочет выразить себя прямо, минуя витал и даже ум. Когда она близка к проявлению или проявила себя, депрессия витала и сомнение ума входят в радость сердца и души. Тогда витальная депрессия и сомнение ума ведут себя как ненасытный тигр. Видя радость, они принимают ее за плод и немедленно пожирают его. Видя, что ум и витал неоднократно поглощают ее радость, душа становится осторожной. Она не хочет выражать свою радость так часто. Она ждет, пока витал будет очищен, а ум свободен от сомнений.

Вопрос: Гуру, как освободиться от депрессии?

Шри Чинмой: Внутренним светом. Когда мы медитируем о Свете, Свет приходит либо свыше, либо изнутри. Мы должны вывести свет на передний план. Сердце безмерно. Духовное сердце — не физическое сердце — больше, чем вселенная, и внутри этого сердца находится изобильный Свет. Желая взобраться на очень высокую гору, мы должны знать свои способности. Если мы слабы и хотим взобраться на гору сразу, мы обречены на разочарование. Нужно немного подняться, а затем отдохнуть. Затем мы поднимаемся немного выше и опять отдыхаем, прежде чем продолжить. Пытаясь взобраться на гору сразу, мы можем разрушить свою способность.

Мы можем либо переоценивать, либо недооценивать свою способность. Когда мы недооцениваем себя, приходит депрессия. Если у нас есть способность взобраться на три или четыре мили, но мы чувствуем: «Я не могу этого сделать. Я смогу подняться лишь чуть-чуть», тогда мы пребываем в депрессии, потому что чувствуем, что у нас нет способности. Но, переоценивая свою способность, мы также впадаем в депрессию, потому что не можем выполнить то, что надеялись выполнить. Всегда лучше устанавливать цель всего лишь на дюйм выше или ниже своей способности. Если мы ожидаем слишком много или слишком мало, придет депрессия.

Лучший способ освободиться от депрессии — вывести вперед свет и просветлить ее. Если это трудно, примите депрессию как нечто совершенно неважное, нечто грязное, и выбросьте ее прочь. Пребывая в депрессии, мы не сможем победить ее. Если мы придаем ей чрезмерное значение, она будет возвращаться вновь и вновь, чтобы побеспокоить нас. Мы будем свободны на два дня или на два месяца, но до тех пор, пока депрессия не просветлена, она будет возвращаться снова.

Вопрос: Осознают ли когда-нибудь Бога люди, пребывающие в депрессии?

Шри Чинмой: Да, без сомнения, но пока они не победят свою депрессию, они будут последней группой в Богоосознании. И когда они достигнут Бога, Бог не будет гордиться ими. Бог позволит им пить Свой Нектар из Сострадания, но Он будет доволен и преисполнен гордости только за тех, кто постоянно шагает вперед и не оглядывается назад. Бог перенесет сомнение и депрессию, но Он откроется только тем, кто искренне радостен внутренне и внешне.

Бог — это Свет, и те, кто страдает от депрессии, не принимают Божественного Света. Если они думают, что, пребывая в депрессии, они получат больше Сострадания Бога или своего Гуру, они ошибаются. Бог и Гуру могут проявить к ним бесконечное Сострадание, но это не будет Состраданием от всего сердца. Бог и Гуру будут знать, что устремленные эксплуатируют их постоянными требованиями Сострадания.

Если они говорят, что Бог недостаточно любит их, все это является их негативным воображением и самоосуждением. Кто любит своих детей больше, чем Отец? К счастью для них, Сострадание Бога бесконечно. И хотя люди, пребывающие в депрессии, в конечном счете, тоже осознают Бога, путь радости бесконечно быстрее.

Вопрос: Когда мы, сами не зная почему, чувствуем приподнятое настроение или депрессию, есть ли на это внутренние причины?

Шри Чинмой: Причина есть всегда, но ум не улавливает ее. Иногда внешне мы можем не знать причину, но какая-то причина действительно имеет место. Рано или поздно, мы обнаружим причину на ментальном плане.

Вопрос: Иногда я очень счастлив, потому что у меня была очень хорошая медитация, а на следующий день я впадаю в депрессию. Почему это происходит?

Шри Чинмой: Существуют две причины. Одна состоит в том, что враждебные силы, небожественные силы очень досадуют, что вы совершили прогресс. Они всегда настороже и встревожены, когда видят, что вы совершаете огромный прогресс, благодаря хорошей медитации. Они опасаются, что завтра вы совершите такой же прогресс. Небожественные силы не хотят допустить этого, поэтому они нападают на вас. Только сражаясь с ними, вы можете продолжать совершать прогресс.

Как эти силы нападают? По-разному. Один из вариантов следующий: когда кто-то получил важное переживание, они приходят и говорят: «Ты совершил так много неправильных поступков. Ты не заслуживаешь того, что, по своей бесконечной доброте, дал тебе Гуру». Тогда утонченное эго внутри вас говорит: «Это правда. Я не заслуживаю этого, поэтому я не буду хранить это». И вы просто отказываетесь от этого. Несмотря на то, что вы пришли ко мне с предельным смирением и преданностью, эти силы настолько ловкие, что убеждают вас в том, что вы не заслужили полученное. В этом мире никто не хочет быть нищим, никто не хочет быть объектом жалости. Как только вы услышали, что не заслужили, вы уже не хотите этого. Но вместо этого следует сказать: «Я работал три или четыре часа. Я медитировал и был счастлив. Именно поэтому Он дал мне способность получить это переживание». Такие враждебные силы проникают только тогда, когда вы позволяете им. Если, отвергая их, вы непреклонны, они будут вынуждены оставить вас.

Другой вариант нападения враждебных сил состоит в том, что они вселяют в вас комплекс неполноценности. Если вы думаете, что человек, сидящий рядом с вами, получил лучшую медитацию, чем вы, это очень плохое чувство. Во внешнем мире мы конкурируем. «Я был побежден тем-то и тем-то или я победил того-то и того-то», — вот о чем говорят люди во внешнем мире. Но во внутреннем мире нет состязания или, по крайней мере, оно одностороннее — только с самим собой. Вы соревнуетесь с собственным сомнением, страхом, волнением, завистью и тому подобным. Во внешнем мире у вас только два или три соперника, и это состязание длится один день. Но во внутреннем мире у вас много соперников. Страх, сомнение, беспокойство, волнение, депрессия и многие другие всегда готовы похитить у вас радость. Они приходят к вам и говорят: «Вчера мы проиграли, но сегодня мы опять здесь, чтобы бросить тебе вызов». Что происходит потом? Вы не готовы, но вызов уже брошен, и от имени своего маленького эго вы говорите: «Ну что же, я принимаю ваш вызов». Тогда приходит страх и обходит вас спереди, пока сомнение держит вас за ноги, а зависть тянет вас назад. Если бы они были честными соперниками, то перед началом большого забега они договорились бы с вами о соблюдении правил, но они так не поступают. Перед самым стартом приходит беспокойство и начинает душить вас. Поэтому вы по-настоящему должны быть готовы к бегу. Вы должны быть полностью подготовленными, чтобы когда начнется состязание, вы не оставили бы им ни единого шанса.

Если, испытав божественное переживание, вы можете удерживать его реальность несколько дней, тогда оно становится прочным. В это время враждебные силы не могут войти. Поэтому удерживайте свои божественные переживания очень крепко, особенно в первые несколько дней. Всегда старайтесь запомнить все то, что у вас получилось хорошо. Забудьте о плохих вещах и не позволяйте коварным, злым силам напоминать о себе. Они не нужны, они — лишь пыль. Помня только хорошее, вы сможете совершать быстрый прогресс.

Вопрос: Как мне уберечься от огорчения или депрессии из-за таких мелких неурядиц, как поломка автомобиля или плачущий ребенок?

Шри Чинмой: В материальном мире, за что бы мы ни брались, мы должны стараться поддерживать это в прекрасном состоянии. Если мы пользуемся старым автомобилем, то, естественно, это может создавать проблемы. Даже новая машина иногда доставляет неприятности. Но мы всегда должны стараться пользоваться совершенным инструментом. С тех пор, как мы стараемся быть совершенными инструментами Всевышнего, все, за что мы беремся, также должно нести в себе совершенство. Подобно тому, как мы взываем и стремимся к совершенству в своей природе, все, что является нашей собственностью, тоже должно быть совершенным в соответствии с нашим стандартом. Все вещи, которыми мы пользуемся как своими инструментами, должны содержаться в прекрасном состоянии. Но нужно знать, что, несмотря на кажущееся совершенство некоторых вещей, они зачастую не являются таковыми. И если это вызывает проблемы, разве депрессия может нам чем-то помочь? Никогда.