Чтение онлайн

Шри Чинмой: Чтобы осознать Бога, некоторые люди живут в уединении. Они не хотят видеть Бога в человечестве, они хотят видеть Бога только на Небесах. Они игнорируют мир и относятся к нему негативно. В полном одиночестве они ревностно практикуют духовные дисциплины. В конечном счете они, возможно, осознают Бога, Который пребывает в уединении, но если их духовная практика не будет цельной, они станут до некоторой степени высокомерными.

Вопрос: Можно ли медитировать, будучи одновременно занятым или работая?

Шри Чинмой: Конечно. Вы можете делать это, как и многое другое. Если вы танцор, то, вначале, обучаясь танцам, вы всегда будете чувствовать, правильны или нет ваши движения, какими им положено быть. Но став опытным танцором, ваши движения будут почти спонтанными. Вы танцуете, и одновременно смотрите вокруг и делаете много всяких дел. Вначале, когда вы учитесь управлять машиной, вы не можете делать сразу два дела. Вы опасаетесь, что попадете в аварию. Но, став опытным водителем, вы можете смотреть по сторонам, беседовать с друзьями и делать много других вещей. Точно также, став опытным в духовной жизни, можно делать много дел одновременно.

Когда мои ученики были начинающими, абсолютными новичками, у них были те же проблемы. Обычно они говорили, что, печатая что-то в офисе, для них существовало только одно это занятие. Они не могли медитировать или думать о духовной жизни. Сейчас эти стенографистки или секретари остаются в очень высоком сознании, печатая или записывая что-то под диктовку своих начальников. Их начальники удивляются, когда смотрят на этих девушек. Они думают: «Почему ее лицо светится?» А потому, что эти особенные девушки медитируют, выполняя свою работу. Вначале они не могли делать это, но, медитируя систематически шесть или восемь месяцев, постепенно развили эту способность. Человек становится опытным, только практикуя что-то ежедневно.

Вопрос: Покой можно обрести за несколько минут медитации, но если человек возвращается к земной деятельности, он полностью утрачивается.

Шри Чинмой: Вы должны знать, что существует огромное различие между действительно духовным человеком и тем, кто ходит в церковь, чтобы молиться полчаса, получает немного покоя, а потом идет в кафе и оставляет там свой покой. Устойчивые результаты получает только тот, кто медитирует много часов и прочно укоренился в этой практике. Если вы начинаете внутреннюю жизнь и можете оставаться там какое-то время в медитации, тогда придет день и ваш покой будет нерушимым и постоянным, даже если вы во внешнем мире, говорите и общаетесь с людьми.

Вопрос: Если медитация – единственный способ увидеть Бога воочию, какой совет вы дали бы человеку, который заботится о близких?

Шри Чинмой: Когда семейный человек встает рано утром, о чем он думает? Он думает о членах своей семьи, об образовании детей и тому подобном. Но если еще до того, как позволить этим мыслям войти в себя, прежде чем приступить к делам, он сможет медитировать, думать о Боге пять-десять минут, это принесет ему большую пользу. Да, он обременен обязанностями, он вынужден думать о своей земной семье. Но с другой стороны, кто несет ответственность за всю вселенную? Нет, ни он, ни члены его семьи, а Бог, Сам Бог.

Если глава семьи медитирует о Боге, о Свете – ибо Бог это Свет, – тогда Свет нисходит. Его тревоги и волнения начинают убывать. Когда человек концентрируется, тогда за что бы он ни взялся, делать это становится легче. Точно также, если человек, у которого много семейных проблем, медитирует пять или десять минут прежде чем думает о своей семье, это сразу же поможет ему уменьшить количество проблем, с которыми он сталкивается. И также Свет, который он получает, будет работать в нем. Ему не надо медитировать десять или двенадцать часов. Он знает, что его прогресс, возможно, не будет быстрым, но медленно и постепенно он выиграет забег.

Если каждый день вы стараетесь чувствовать Бога, живого Бога в своих детях и членах своей семьи, вы постепенно увидите и почувствуете Свет, работающий в них. Но люди не делают этого. Они видят в детях свою собственность, и чувствуют, что у них есть право формировать и вести их согласно своей воле. Но если они почувствуют, что любят своих детей и всех членов своей семьи именно потому, что внутри них – Бог, если они думают и медитируют об этом, они делают самое лучшее для собственного духовного прогресса и духовного прогресса своей семьи.

Вопрос: Как убедить неустремленную часть человечества в том, что медитация – естественное переживание?

Шри Чинмой: Вы можете убедить людей только собственной жизнью, своим примером. Просто скажите им: «Посмотрите на нас. Утром мы медитируем, вечером медитируем. Мы живем жизнью медитации и устремления, и мы абсолютно нормальны. Видите ли вы различие между собой и нами? Мы тоже едим пищу, как и у вас, у нас есть глаза, руки и ноги. Но когда вы смотрите на нас, вы видите свет. И это не обман. Когда люди смотрят на нас, они замечают что-то другое, что-то необычное. Это необычное мы получаем, делая то, чего не делаете в повседневной жизни вы».

Когда они спросят вас, что же это за особое дело, вы скажете, что это медитация. Вы пользуетесь тем естественным и нормальным, чего они для себя еще не открыли. Это может быть естественным и нормальным также для них, но они не пользуются этим.

Вопрос: Как лучше медитировать, когда чем-то занят?

Шри Чинмой: Когда ты чем-то занят, лучший способ медитации – помнить о предложении себя, своего действия и результата действия Всевышнему. Когда вы заканчиваете медитировать и входите в мир действия, думайте о действии как о продолжении медитации. Когда вы медитируете в безмолвии, вы идете очень высоко, очень глубоко. И когда вы занимаетесь своими повседневными делами, чувствуйте, что это еще одна форма медитации, которая называется проявлением. Медитация в действии – это проявление.

Ум человека должен быть занят Богом, и в этом состоянии божественной концентрации человек должен служить человечеству. В это самое время, само по себе служение становится величайшей наградой. Несмотря на то, что в сфере духовности медитация и концентрация представляют совершенно иной подход, работа и посвященное служение – не что иное, как чистая медитация.

Во всех своих действиях старайтесь чувствовать присутствие Бога. Когда вы кормите своего ребенка, чувствуйте, что вы кормите не ребенка, а скорее Бога в нем. Беседуя с кем-то, чувствуйте, что вы беседуете с Божественностью внутри него. Вам необязательно идти к алтарю и медитировать о Боге со слезами преданности, если в это время вы должны заниматься чем-то очень важным для внешнего мира. Что бы вы ни делали, пожалуйста, старайтесь думать, что вам предоставлена возможность сделать это для Бога. Думайте, что вы делаете то, что в конечном счете приведет вас к осознанию.

Вопрос: Некоторые люди очень рассеяны и, кажется, что они в другом мире. Они все время медитируют?

Шри Чинмой: Нет. Рассеянность не имеет ничего общего с духовной жизнью. Вы делаете ошибку величиной с Гималаи, думая, что рассеянность это следствие устремления. Многие рассеянные люди, конечно же, даже не устремляются. А те рассеянные люди, которые устремляются, рассеянны не из-за медитации. Они, как может показаться, находятся в другом мире из-за небрежного отношения к своим обязанностям, но на самом деле они не находятся в высоком сознании. В духовной жизни очень важно, что мы живем и делаем все возможное во внешнем мире. Мы должны принимать мир и человечество как свое очень близкое. Позволить себе быть рассеянными – значит, проявлять грубость и неучтивость по отношению к другим.