Чтение онлайн

– 2 июня 1976 года

My Meditation-Service At The United Nations For 25 Years by Sri Chinmoy, 1995.

Вопрос: Какую роль в итоге сыграет ООН в духовном преобразовании человечества?

Шри Чинмой: Согласно моему внутреннему чувству, основная роль ООН в духовном преобразовании человечества будет состоять в признании важности, необходимости и способности духовности. Духовность несет послание покоя, и у нее есть способность привести ко всеобщему миру. В конце концов те, кто работают в ООН, придут к осознанию того, что именно духовность принесет Гармонию, Покой, Свет и Блаженство. Духовность здесь означает раскрытие нашего внутреннего единства. Если мы не раскроем свое внутреннее единство первым, мы никогда не сможем раскрыть, осознать или проявить внешнее единство через политику или любыми другими средствами. Духовность является фундаментом: если нет фундамента, здание разрушится. Свое внутреннее единство мы откроем не умом, а сердцем. Внутренний мир – это мир сердца, а внешний мир – мир ума. В конечном счете внешний или ментальный подход должен будет уступить и стать единым с психическим, или внутренним подходом. Итак, сначала мы должны раскрыть и установить через духовность единство сердца, а затем открытие и достижение этого единства должны быть выведены на передний план для установления мира и гармонии во внешнем мире.

– 18 апреля 1978 года

My Meditation-Service At The United Nations For 25 Years by Sri Chinmoy, 1995.

NAC (The New Age Community): Вы имеете отношение к политикам в ООН?

Шри Чинмой: И да, и нет. Не к политикам, как таковым. Но когда они приходят ко мне как искатели, я, являясь сам искателем, могу говорить с ними на духовном уровне, не на политическом. Политика не является моей сильной стороной, в то же время, я знаю кое-что о духовности. Итак, когда политики приходят ко мне как искатели, я стараюсь предложить им Свет.

The Jewel Of Humility by Sri Chinmoy, 1979.

Вопрос: Ваши Концерты Мира в каком-то смысле политические?

Шри Чинмой: Существует много путей, чтобы достичь мира во всем мире. Мой путь – молиться и медитировать, и предлагать медитативные Концерты Мира. Мне совершенно чужда политика и я не вхожу в сферу политики. Я люблю всех людей, так что политиков я тоже люблю. Но я не смею говорить что-либо об их политических взглядах.

Я практикую духовность с детства. Я человек молитвы. Я ученик покоя. Я посвящаю себя искусству самораскрытия и прошу своих учеников делать то же самое. Люди приходят ко мне, когда они жаждут внутреннего Покоя, внутреннего Света и внутреннего Блаженства. Много, много раз политики – наряду с представителями других профессий – приходили молиться и медитировать со мной или оставались в медитативном сознании в то время, когда я играл на инструментах и пел.

Sri Chinmoy Answers, Part 10 by Sri Chinmoy, 1999.

Вопрос: Позвольте мне задать вам вопрос о том, как соотносится духовная жизнь с участием в такой светской деятельности, как политика. Я знаю, что вы сами вовлечены в деятельность ООН, так что, очевидно, не думаете, что это два несовместимых образа жизни.

Шри Чинмой: Мы должны принимать мир, но должны знать, принимает ли нас тот мир, который принимаем мы. Нам нужно знать, готов ли мир в целом дать нам возможность служить ему. В то же время, нужно знать, есть ли у нас способность и готовность преобразовать лик мира.

Оба способа – и внешний и внутренний – по распространению мира на земле эффективны. В ООН пользуются внешними, политическими средствами. Я пользуюсь внутренним способом. Я приезжаю туда дважды в неделю и провожу медитации. В это время мы призываем свыше покой и присутствие Бога. В нашей человеческой жизни внешняя и внутренняя жизнь должны идти вместе. Мы не можем игнорировать внешнюю жизнь. Если мы будем игнорировать внешнюю жизнь, тогда мы останемся несовершенными. А если мы будем игнорировать внутреннюю жизнь, тогда нам нечего будет предложить. Так что, согласно моей философии, мы должны принимать мир. Внешняя жизнь и внутренняя жизнь должны идти бок о бок.

Sri Chinmoy Answers, Part 10 by Sri Chinmoy, 1999.

Вопрос: Работаете ли вы также в сфере политики, чтобы принести мир на землю?

Шри Чинмой: Я не хочу иметь дела с политикой, которая является миром ума. Я хочу жить лишь в сердце и раскрывать море покоя в абсолютно каждой стране. Несколько стран воюют сегодня; завтра в войну могут быть втянуты какие-то другие страны. Люди заявляют: «Мы больше никогда не вступим в войну». Но до тех пор, пока мы живем в уме, который не просветлен в должной мере, конфликты и войны будут всегда. Ум может оставаться спокойным несколько дней, несколько месяцев или даже несколько лет, но сама природа ума состоит в том, чтобы пытаться проявить свое превосходство.

Я не осмелюсь решать проблемы в Боснии и других местах, используя политические средства. У меня собственный путь: молиться и медитировать, чтобы нести покой. Я никоим образом не стану осуждать тех, кто идет другими путями. Политики – мои братья и сестры, и мы преследуем ту же самую цель. Если они смогут достичь цели раньше нас, я буду счастливейшим человеком. Или, если, достигнув цели, они попросят нас идти с ними, мы непременно откликнемся на их просьбу. Но сейчас мы чувствуем, что у них свой путь, а у нас – свой. Один Бог знает, чей путь лучше! Но в сокровенных глубинах сердца мы чувствуем, что путь молитвы и медитации для нас лучший.

Sri Chinmoy Answers, Part 10 by Sri Chinmoy, 1999.

Вопрос Рассела Вильсона: Гуруджи, у меня к вам очень непростой вопрос. Почему в Индии, которую некоторые считают центром всей религии и где духовность играет такую важную роль, так много соперничества и напряжения?

Шри Чинмой: Поскольку я индус, я могу ответить на этот вопрос. Когда-то Индия была землей покоя. Сейчас здесь постоянные раздоры и борьба. Почему? Ответ очень прост. Бог дал нам свободу, а мы неправильно использовали ее. Будучи людьми, в каждый момент мы имеем выбор поступать правильно или неправильно. Я могу вставать рано утром для молитвы и медитации, чтобы стать хорошим человеком. Или я могу спать до десяти или одиннадцати, и встать тогда, когда уже будет слишком поздно даже для того, чтобы идти на работу. Возможно, на протяжении шести месяцев я принимал свет Свыше, и мои искренность, честность и любовь к Богу заставляли меня вставать рано утром, чтобы медитировать. Но спустя шесть месяцев я перестал устремляться и думать о Боге, поэтому я больше не встаю рано, чтобы молиться и медитировать. Внешне я тот же человек, но во внутренней жизни я изменился.

В седом прошлом, политики обычно приходили к духовным Учителям за благословениями и просветлением. Один из величайших индийских героев, Шиваджи, приходил к своему духовному Учителю и спрашивал: «Пожалуйста, посоветуй мне». Спустя время Шиваджи пресытился политикой. Он сказал: «Это все порочно. Я больше не хочу этого». Но духовный Учитель убедил его остаться в политике. Он сказал: «Если ты откажешься, кто тогда преобразует мир? Оставайся на своем посту, но думай лишь обо мне. Всевышний во мне поведет страну через тебя».

Было время, когда у Индии была уравновешенность и покой ума. Но Индия не была удовлетворена своим внутренним покоем и равновесием. Она решила состязаться с Америкой. К несчастью, войдя в мир конкуренции, Индия начала терять свою духовность. Одно дело – удерживать собственную высоту, и тогда давать то, что у тебя есть, и принимать то, что есть у кого-то. Но Индия, вместо того, чтобы сохранять свою изначальную чистоту и божественность, стала алчной и начала больше заботиться о внешнем благосостоянии. Она стремилась стать такой же богатой, как Америка, и уже не придавала большого значения своему внутреннему богатству. В этом величайшая ошибка Индии.