Чтение онлайн

Бог и Покой

Если мы знаем о существовании чего-то, тогда это для нас реально. Если мы не можем ощутить его существования, тогда оно для нас нереально. Во время медитаций мы стараемся почувствовать Покой Бога. Мы стараемся и взываем, чтобы низвести внутренний Покой, потому что внутри Покоя живет Реальность Бога. Мы можем видеть, чувствовать и превращаться в эту Реальность только, когда мы находимся в море Покоя. Покой – это Мать и Отец, Брат и Сестра Бога. Таким образом, обретая Покой, мы получаем не только Бога, но и всех его родственников.

Творение*

(*«Цветы-Радуга», Часть 1, Шри Чинмой, 1973.)

Каждый миг мы создаем себя, или, вернее, Сам Бог создает Себя в нас. Но когда мы пытаемся создавать себя, исполняя свои желания вопреки Воле, Идеям и Чувствам Бога, мы разрушаем реальную Истину. Когда мы создаем своим умом, виталом, физическим, не зная намерений Бога, нам, возможно, кажется, что мы творим. Но, на деле, с точки зрения Бога или души, мы не творцы. С другой стороны, становясь проводником воли души, намерения души, возможно, кажется, что внешне мы теряем время, не уделяем внимания земным обязанностям, ничего не делаем. А на самом деле мы создаем нечто глубокое внутри себя. Бог хочет, чтобы мы каждый миг строили Его Жизнь в самих себе, сознательно создавали Его Мечту в себе. И еще, если, называя себя творением Бога, вы говорите это от ума, вы фактически не чувствуете этого. Вы чувствуете это только, когда живете жизнью устремления. Ваше творение – вы сами, и это творение должен формировать, вести и совершенствовать Всевышний в вашем Гуру. Оно должно расти под постоянным руководством Всевышнего. Так поднесите себя как цветок к Стопам Всевышнего и вашего Гуру. Тогда и только тогда ваше творение будет постоянным инструментом исполненности Всевышнего.

Совершенство Бога

Где хранит Свое совершенство Бог? В нашем выборе. Выбирая Совершенство как намерение или цель своей жизни, мы видим, что в таком индивидуальном выборе Бог хранит наше совершенство. И в конечном счете мы увидим, что каждый наш выбор сам по себе есть Совершенство Бога, совершенное Совершенство.

Творение и Совершенство*

(*«Творение и Совершенство», Шри Чинмой, 1976)

Погружаясь глубоко внутрь, вы видите, что для того, чтобы быть непонятым, не нужно идти к кому-то или говорить с кем-то. Вы не понимаете самого себя. Ваш собственный витал – ваш небожественный, мрачный, неустремленный витал – не понимает своего собственного устремления. Когда бы вы ни захотели сделать что-либо преданно и одухотворенно, не теряйте надежды из-за витала. Не чувствуйте, что вы не готовы или не достойны. Не чувствуйте, что вы недостаточно искренни или недостаточно серьезны. Пожелав сделать или сказать что-то божественное, чувствуйте себя искренними, серьезными, преданными, одухотворенными.

Каждый человек – творец, с другой стороны, каждый человек – критик. Если творец чувствует себя совершенным, он ошибается. Если в момент творчества, он чувствует, что его творение совершенно, он снова ошибается. Но когда он что-то творит, а в это самое время критик внутри него выходит вперед и обливает его холодной водой, и не позволяет ему продолжать творить или идти выше или глубже, – это самое печальное. Тогда критик в нем бесконечно хуже, чем его творение или его достижение. Вы – творец, вы – критик. Но, создавая что-то, вы должны чувствовать, что истинное творение – это Сам Всевышний. Критикуя Всевышнего, вы не сможете сделать Его совершенным. Он совершенен, Он лишь старается поддерживать и предлагать Свое совершенство в вас и через вас, согласно вашей способности и вашей восприимчивости.

Кроме того, вам не следует делать или говорить что-то лишь потому, что критик внутри вас начеку. Когда вы делаете что-то, критик будет критиковать вас на все лады. Обращая на него внимание, вы обречены. Опасаясь критика в себе, вы ни за что не достигнете совершенства. К тому же, поступая или говоря без сознательного вдохновения, без искреннего устремления, вы также ничего не достигнете.

Создавая что-то, вы должны знать, что это достижение. Но не воспринимайте это как совершенство. Ожидая совершенства в процессе создания, вы будете разочарованы. Сегодня вы делаете одно, а завтра будете делать что-то другое. Вы создаете сотни вещей, одну за другой. Но нет гарантии, что создаваемое вами каждый день, внезапно станет совершенным. Кроме того, это не означает, что вы должны продолжать, продолжать и продолжать бесконечно, пока не сделаете совершенным что-то одно. Нет, совершенство придет, но необязательно в определенное время. А если вы не созидаете в действии или мысли, тогда что вам совершенствовать? Сначала вы что-то создаете и лишь потом можете думать о его совершенствовании. Другого пути достичь совершенства в жизни не существует.

Созидая, вы должны чувствовать явную Милость, которая творит в вас и через вас. Скажем, вы сочинили песню или написали статью, или сказали что-то хорошее своим друзьям. В это время следует чувствовать проявление Божественной Милости, Милости или Сострадания Всевышнего, которые действуют в вас и через вас. Не нужно считать это своим творением. Вы нарисовали или сыграли на фортепьяно, или сделали нечто выдающееся. В следующий раз, если вы предоставите Всевышнему возможность, та же самая Милость вновь будет действовать в вас и через вас с бесконечной возможностью и силой. Если вы искренне чувствуете, что, по вашему стандарту, достижение исключительно совершенное, и это позволила сделать Милость Всевышнего, тогда ваше искреннее чувство тронет Его Сердце. Он скажет: «Мое дитя удовлетворено этим, но Я знаю, что можно достичь гораздо большего». Итак, когда ваша искренняя высокая оценка войдет в Сердце Всевышнего, Он немедленно дарует вам больше Сострадания, больше Милости, и это придет к вам в форме способности. И тогда, взявшись за дело в следующий раз, в вас будет больше совершенства. Возможно, это не будет совершенным совершенством. Но, когда вы сделаете что-то в третий раз, вы почувствуете, что то была Милость, Сострадание Всевышнего, которые действовали в вас и через вас с самого начала, и на этот раз это будет совершенным совершенством. К тому же, вашему совершенству нет конца. Совершенство всегда превосходит свои прежние границы.

Не имеет значения, каков ваш уровень на пути к совершенству, каждый раз, когда вы что-то делаете или достигаете, чувствуйте проявление безусловной Милости Всевышнего. Всегда пользуйтесь словом «безусловная». «Этим утром я встал рано, поэтому у меня хорошая медитация», – подумаете вы. Но почему вы смогли встать, в то время как ваш друг еще спал? В той же квартире кто-то спал и храпел, а вы встали рано, чтобы медитировать. Вам стоит знать, что вы смогли получить это, потому что в вас и через вас проявилась Милость Всевышнего. Всевышний дает вам устремление медитировать, а после медитации вы идете и вдохновляете людей. Это как человеческие отец и сын. У ребенка есть деньги, он идет и что-то покупает. Но где он взял деньги? Он взял их у родителей. Подобно этому, откуда у вас вдохновение для поступков? От Всевышнего. Вы достигнете совершенства, доверяя вместо себя Всевышнему каждый раз, когда что-то делаете. Это секрет совершенства. Во всем, чтобы вы ни делали хорошего, всегда доверяйте Всевышнему.

Итак, начните с доверия к божественному Состраданию, божественной Милости, а потом сразу же проявите благодарность. Сначала создайте что-то, а затем выразите благодарность Всевышнему. Вы восхититесь своему творению, потому что его создал Сам Всевышний. Когда кто-то оценивает ваше творение, или, предлагает его кому-то, вы считаете, что он, естественно, обязан поблагодарить вас. Но хочу сказать вам, что это не так. В тот момент, когда вы создаете для кого-то что-либо во внутреннем или внешнем мире, единственный, кто заслуживает вашей благодарности, его благодарности, благодарности каждого – это Всевышний. Вокруг вас миллионы людей, которые ничего не способны создать. Как же получается, что вы можете сделать это? Потому что Кто-то принял вас в качестве Своего инструмента, Своего избранного инструмента на час, или на день, или на месяц. Всевышний – единственный Действующий.

Божественная Милость

Бог – Всеведущий, Всемогущий и Вездесущий. У него есть разного рода сила, но Его величайшая, несокрушимая Сила – это Его Милость. В тот момент, когда Бог проявляет Свою Милость к человеку, Он дает искателю само Дыхание Своей Жизни, что для Бога и Милости Бога никогда не может быть отделено друг от друга. Когда бы мы ни думали о Боге, если мы чувствуем, что через Его Милость мы приближаемся к Нему, тогда обретение Его будет более успешным.

Божественная Милость постоянно нисходит на нас. Те, кто искренне устремляются, осознают Божественную Милость, но те, кто не устремляются, держат дверь своего сердца постоянно закрытой. Если мы чувствуем, что Бог – это Милость, тогда мы видим, что Его бесконечные качества – Покой, Свет и Блаженство – уже входят, непрестанно текут в нас и через нас и становятся частью нашей внутренней и внешней жизни. Нужно лишь позволить потоку Милости вести нас к Источнику, которым является Бог.

Чувство юмора Бога

Без юмора мы не можем существовать на земле. На самом деле, юмор – это соль жизни. Нет никого, кто бы хоть раз в жизни не наслаждался юмором. Итак, как выглядит чувство юмора Бога? У Бога разное отношение к юмору, в зависимости от человека. Если юмор доставляет вам удовольствие, тогда Бог непременно присоединится к вам. Но если вы холодный интеллектуал с абсолютно серьезной природой, тогда Бог не станет шутить с вами. Может быть, вы читали мою книгу «Раскрытые тайны Моего Господа»? Эти беседы и шутки с Всевышним происходили на самом деле. Так что вы видите, что мне нравятся шутки и Богу тоже. Если вам не нравится такого рода юмор, тогда Бог не станет беспокоить вас подобным образом. Я всегда говорю, что Бог – идеальный джентльмен. Джентльмен не станет досаждать вам, но если вам нравится что-то, тогда он заодно с вами. Итак, юмор доставляет Богу удовольствие при условии, что человеку, с которым Он имеет дело, нравится юмор.