Чтение онлайн

Обычное, простое человеческое эго полагает, что оно всего достигло и все знает. Это напоминает мне анекдот, который рассказал в 1893 году Свами Вивекананда на Парламенте Религий в Чикаго. Называется он «Лягушка в колодце».

Вышло так, что лягушка родилась и выросла в колодце. Как-то раз в колодец запрыгнула полевая лягушка. Первая лягушка спросила вторую:

— Ты откуда?

— С поля, — ответила та.

— С поля? А оно большое? — спросила первая лягушка.

— О, оно очень большое, — ответила вторая.

Тогда лягушка из колодца вытянула лапки во всю длину и спросила:

— Вот такое?

— Нет, больше! Гораздо больше! — закричала лягушка, пришедшая с поля.

Тогда первая лягушка запрыгала из одного конца колодца в другой и спросила:

— Это поле, должно быть, такой длины?

— Нет, поле бесконечно больше! — возразила вторая лягушка.

— Ты врешь! — воскликнула первая лягушка. — Убирайся отсюда!

Это демонстрирует склонность нашего человеческого эго. Великие духовные Учители и мудрецы рассказывают о Бесконечности, Вечности и Бессмертии. Новичок, духовная жизнь которого только начинается, сразу же спрашивает: «Бесконечность, она немного больше неба?» Мудрец отвечает на это: «Нет, Бесконечность больше, чем твое воображение, больше, чем все твои представления». И этого мудреца тотчас подвергают критике, потому что эго заставляет нас считать, что понимаемое нами никогда не может быть превзойдено пониманием и опытом других. Эго не любит, когда кто-то другой более способен или когда кто-то может сделать то, что ему не под силу.

В этот момент эго дает нам почувствовать, что мы — ничто, а в следующий оно дает почувствовать, что мы — все. Нужно быть очень осторожными как с чувством значимости, так и с чувством незначительности. Мы должны сказать, что, если Бог хочет, чтобы мы были ничем, тогда мы с радостью будем ничем, а если Бог хочет, чтобы мы были всем, мы с радостью будем всем. Нам нужно радостно и безоговорочно отречься перед Волей Бога.

Если Он хочет, чтобы мы были Ему равными, мы будем. Если Он хочет, чтобы мы были Его рабами, мы будем. Если Он хочет, чтобы мы были Его настоящими представителями на земле, мы будем. «Да будет Воля Твоя». Такова величайшая молитва, которую мы можем предложить Богу. В искренней глубине этой молитвы заложено преобразование эго.

Между небытием

и Вечностью

Бесплодна событиями,

Богата претензиями

Моя земная жизнь.

Мрак —

Мое настоящее имя.

Я существую

Только для себя.

Не заключу я ни одной души

В объятия свои.

Нет достойного ментора

Мне по плечу.

Я всегда один

Между поражением

И разочарованием.

Я — красная нить

Между небытием

И Вечностью.

Вопрос: Как можно победить эго?

Шри Чинмой: Почувствуйте, что эго — это вор внутри вас. Что вы делаете, увидев вора? Вы преследуете его. Представьте, что внутрь вас самих, в комнату вашего вдохновения пробрался вор. Начните преследовать свое эго-вора с раннего утра. К вечеру вы сумеете поймать его. Если вы действительно сможете почувствовать, что ваше эго — вор, настанет день, когда вы сможете схватить его. Возможно, это произойдет не сразу, но если вы знаете, что что-то украдено и вы видели вора, вы будете преследовать его. Однажды ваши старания будут вознаграждены. Что произойдет, когда вы поймаете эго? Ваш меч универсального единства преобразует его.

Эго — разделение и индивидуализм. Разделение и человеческая индивидуальность не могут жить в море единства и универсальности. Если мы хотим сохранять свою индивидуальность, наша жизнь закончится разрушением. Прежде чем попасть в океан, капля говорит: «Вот могучий океан, бескрайний океан. Если я войду в него, я совсем потеряюсь, я буду полностью уничтожена, я перестану существовать!» Но это заблуждение. Капля должна быть духовно мудрой. Ей следует думать: «Если я войду в этот бескрайний океан, мое существование и его существование сольются навеки. И тогда я смогу считать бескрайний океан частью самой себя». Кто с этим может спорить? В то мгновение, когда капля входит в океан, она становится едина с океаном, становится самим океаном. Кто тогда сможет отделить сознание капли от сознания бескрайнего океана?

Человеческое эго постоянно надоедает нам. Но если у нас есть божественное эго, заставляющее нас думать: «Я — сын Всевышнего, я — дочь Всевышнего», — тогда мы не будем склонны отделять свое существование от остального творения Бога. Бог Всеведущ, Всемогущ, Вездесущ. Если Он — все, то Он — повсюду, и если я — Его сын, то как я могу быть ограничен тем местом, где нахожусь? Такое божественное эго или божественная гордость абсолютно необходимы. «Я не могу нежиться в удовольствиях невежества. Я — дитя Всевышнего. Осознать Его, открыть Его в самом себе и в каждом человеке — мое право от рождения. Он — мой Отец. Если Он может быть таким божественным, тогда почему не могу я? Я пришел от Него, от Абсолюта Всевышнего, следовательно, я тоже должен быть божественным».

Такого рода божественную гордость необходимо вывести на передний план. Обычное эго, которое постоянно порабощает нас, необходимо преобразовать. А божественная гордость, божественное эго, которое считает вселенную своей близкой, должно стать нашим единственным выбором.

Эго имеет дело только с личностью и ее владениями. Если мы имеем дело с универсальным Сознанием, мы становимся всей вселенной. В таком сознании мы ведем себя не как крошечная личность, которая может претендовать только на себя и считать: «Это моя собственность. Это моя способность. Это мое достижение». Нет, мы тогда скажем: «Все достижения являются моими. Нет ничего, что я бы не мог считать своим».

Простейший способ покорить эго в духовной жизни — ежедневно выражать благодарность Богу в течение пяти минут. Тогда вы будете чувствовать, что внутри вас распускается прекрасный, благоухающий и нежный цветок. Это цветок смирения. Когда вы выражаете Богу свою благодарность, Он дает вам нечто прекрасное — смирение. Увидев этот цветок смирения, эго уходит прочь, поскольку понимает, что может стать чем-то лучшим — вселенским единством.

Чем больше мы отдаем, тем выше нас ценят. Подумайте о растущем дереве. У дерева есть цветки, плоды, листья, ветви и ствол. Но истинное удовлетворение дерево находит не в обладании своими способностями, а в предложении своих способностей. Ему приносит удовлетворение только самоотдача. Предлагая свои плоды миру, оно склоняется с величайшим смирением. Оно предлагает тень или защиту всем, независимо от достатка, ранга или способностей. Мы тоже получаем подлинное удовлетворение в самоотдаче, а не в утаивании всего для себя.

Эго всегда пытается владеть ради себя. Но когда мы превосходим эго, мы стараемся давать все ради удовлетворения Бога, удовлетворения мира, удовлетворения души. На человеческом уровне эго пытается получить удовлетворение, используя все в собственных целях. В духовной жизни мы превосходим человеческое эго, а затем используем все для божественных целей, для удовлетворения всего мира.

Вопрос: Мне кажется, я постоянно соревнуюсь с другими. Как это можно преодолеть?