Чтение онлайн

мах'aтма — mahatma — Великая душа, великий человек или святой.

М'eру (гора) — Mount М'eru — гора, которая, согласно индусской мифологии, делается Духовным Цент­ром вселенной. Бхагаван утверждал, что Арунача­ла — это гора Меру.

м'oкша — moksha — Освобождение, или Избавление. Термин «спасение» обычно употребляется в дуа­листическом смысле: спасение очищенной души в присутствии Бога. Термин «мокша» означает полное и окончательное освобождение от всего невежества и двойственности и посредством осо­знания тождества с Атманом, истинным Я.

м'yкта — mukta — тот, кто достиг мокши, или Избавле­ния. Человека, достигающего мокши в течение земной жизни, иногда называют дживанмуктой, то есть «еще живущий мукта».

м'yкти — mukti — Избавление; то же, что и мокша.

М'yни — muni — Мудрец.

Н

Натар'aджа — имя для Шивы, танцующего космиче­ский танец творения и уничтожения вселенной.

н'uраса — nirasa — состояние отсутствия желаний.

нирвик'aлъпа сам'aдхи — nirvikalpa samadhi — самадхи (см.), в котором различия не воспринимаются (см. с. 73).

нишк'aмъя к'aрма — nishkamya karma — действие без привязанности к его результату, то есть без эго­изма. Действие, которое не творит новую карму.

О

ОМ — высочайшая * мантра, представляющая субстрат «звука творения», который поддерживает вселен­ную.

П

п'aндит — pandit — человек, изучивший индусские писа­ния, учения и право.

пар'aйяна — parayanam — пение или монотонное распе­вание.

Парам'aтман — Paramatman — Высочайший Атман, Высочайший Дух. На самом деле слово «Атман» само часто используется в этом смысле, а Бха­гаван всегда употреблял слово «Атман» в таком, самом высоком, смысле.

Парамах'aмса — parama-hamsa — букв.: «высочайший лебедь»; Мудрец, Просветленный.

п'uал — pial — приподнятая платформа, каменная или бетонная лежанка, которая часто строилась вне дома индуса или у входа в него.

прад'aкшина — pradakshina — см. гирипрадакшина.

пр'aна — рranа — дыхание, или жизненная сила.

пранаяма — pranayama — контроль дыхания.

пр'aрабдха — prarabdha — см. карма.

пр'aрабдха к'aрма — prarabdha karma — см. карма.

прас'aд — prasadam — какой-нибудь предмет, даваемый Гуру (ученику) в качестве проводника его Мило­сти. Когда Гуру предлагают пищу, то он обычно часть ее возвращает как прасад.

п'yджа — puja — ритуальное богослужение.

пудж'aри — pujari — тот, кто совершает пуджу.

пур'aна — purana — букв.: «сказание древних времен». Здесь: легендарная история из Писания, имеющая символический смысл.

Пур'yша — purasha — Дух. Атман — это Дух в самом чистом смысле, тогда как Пуруша более часто употребляется в мужском аспекте там, где Дух противопоставляется или соединяется с Материей (Пракрити). В обыденной речи этот термин может использоваться для слов «человек» или «муж».

Р

р'aджас — rajas — гуна (см.), или качество, активности.

р'uши — rishi — Мудрец; букв.: «провидец».

Р'yдра — Rudra — одно из имен для Шивы; Шива как Ревущий.

р'yпа — rupa — форма.

С

с'aдхак, с'aдхака — sadhak, sadhaka — духовно устремлен­ный, или искатель.

с'aдхана — sadhana — духовный поиск или Путь. Техни­ка духовного усилия.

с'aдху — sadhu — букв.: «человек, достигший цели садха­ны», но в действительности это слово применя­ется, независимо от уровня духовного достижения, к тому, кто отрекся от дома и собственности ради духовного поиска.

сам'aдхи — samadhi — имеются три главных значения:

1) поглощение в Дух, или Атман;

2) могила святого; иногда даже любая могила;

3) синоним «смерти»; если человек умер, то при­нято говорить, что он достиг самадхи. Шри Ра­мана употреблял этот термин только в первом значении, имея в виду состояние прямого пе­реживания Атмана.

сам'aтва — samatva — практика равного отношения ко всему, равного уважения ко всем; всё рассматри­вается одинаково — как проявление Духа.

самс'aра — samsara — бесконечная цепь рождений и смертей, прерываемая только Само-реализацией; человеческая жизнь; жизненные заботы и ноши.