Чтение онлайн

Пробуждение силы веры невозможно без неустанного подтверждения желаемого, позитивной формулировки, лишенной всякой тени сомнения. Представьте себе огромный сосуд, наполненный до краев грязной водой, то есть размышлениями, пропитанными сомнениями. В этот сосуд мы то и дело подливаем чистую воду позитивного мышления, сопряженного с верой в себя. Действуя так изо дня в день, мы в итоге добьемся того, что вся нечистая вода и даже грязь на дне будут вытеснены из сосуда чистой водой. Сомнения и опасения исчезнут, а вместо них возникнут представления, подтверждающие наши силы и отражающие наше стремление к победе. Одновременно с этим нас начнут покидать и неудачи – неизменные спутники прежней жизни.

Здесь решающую роль играет то, на что направлена наша вера. На это чутко реагирует наше подсознание – место рождения действенных душевных сил, а также созидательные силы окружающего мира. И неважно, правильна или ложна наша вера, полезна она нам или нет – действительность всегда будет соответствовать ее устремленности.

А потому суеверный человек, верящий в дурные последствия определенных «предзнаменований», именно их силой своей веры и вызывает. Для приучившего себя везде и повсюду замечать лишь признаки позитивного, все окружающее – источник счастья и удачи.

Кто же боязливо копит деньги «на черный день», тому не следует удивляться, если для него эти черные дни, в которые он так верит, однажды и наступят. Но кто тратит свои деньги, веря в беспрерывное поступление новых, в неиссякаемость внутренней силы и помощи божьей, тот легко оградит себя от того, чего трус напрасно пытается избежать.

Он без особых усилий достигает того, чего трусливому, несмотря на всего его старания, иметь не суждено.

Далее, не менее важно создавать себе живой образ желаемого, верить в него, носить в своем сердце и ожидать его воплощения в реальность без малейшей тени сомнения.

Веру часто называют «белой магией», и это справедливо, потому что лишенная сомнения вера в победу действительно оказывает магическое воздействие. О том же говорит и основное правило настоящей веры: во что поверишь, то и появится!

Направленность веры выстраивает соответствующим образом нашу волю и поведение, от нее зависит и в каком окружении мы будем жить, какое счастье, какая судьба ожидают нас.

Как это происходит?

Когда мы во что-нибудь крепко верим и с нетерпением ожидаем его наступления, наше сознание наполняется созерцанием живых, эмоциональных образов того, чего мы так хотим. А порой и того, чего боимся. В результате у нас возникает связь с соответствующими вещами и событиями. Все настроенное в унисон с нашей верой, будь то люди, вещи или обстоятельства, живее осознается нами и мы быстрее подмечаем благоприятные обстоятельства или инстинктивно делаем в первую очередь самое полезное для воплощения своей веры.

Мы сталкиваемся в жизни и видим прежде всего то, что имеет для нашего сознания первостепенное значение. Настраиваясь именно на эти вещи, мы не обращаем внимания на все остальное. Кто, к своему удивлению, не замечал, как на него, стоило только ему проявить интерес к чему-либо, буквально обрушивался все возрастающий поток всего имеющего к этому отношение. Создавалось впечатление, будто неожиданно весь мир обращался именно к предмету его интереса. Но на самом деле эта информация прежде не достигала сознания лишь по причине его ненастроенности на нее, отчего и оставалась незамеченной. Теперь же, когда человек настроился соответствующим образом, все нужное ему во множестве устремилось из тьмы в освещенное пространство его сознания, обнаруживая свою связь с тем, к чему он проявил интерес.

На самом деле такое превращение вещей произошло не во внешнем, а в нашем внутреннем мире, в нашем сознании. Передающее и приемное устройства души перестроились на иные вибрации – и лицо нашего мира стало другим. Душа ищет и находит в окружающем мире всегда лишь то, что совпадает по направлению с вашим мышлением и верой. Такая ее направленность – своего рода одноцветные очки, через которые сознание смотрит в мир.

В результате то, во что мы верим, становится явью. Вслед за непоколебимой верой в успех именно этот успех к нам и приходит.

Ученику Школы жизни нужно научиться подмечать эти закономерности, чтобы воспринимать их как нечто естественное. И тогда он поймет, что вокруг него постоянно возникают удобные случаи, исключительные возможности, полезные вещи и обстоятельства, и стоит только правильно настроить «магниты своей души», как все нужное и полезное тотчас устремится к нему.

Действительно, каждый человек окружен полезными вещами и людьми, ему то и дело представляются удобные случаи. Нужно только надеть очки правильной веры, правильного желания и хотения, чтобы впустить их в свое сознание и воспользоваться ими с пользой для себя. Тогда человек станет ясновидящим, замечая все способствующее воплощению его веры в успех. Он будет чаще встречать на своем пути то, что отвечает его вере, и примется с еще большей, чуть ли не инстинктивной уверенностью способствовать ее воплощению, переставая одновременно воспринимать все диссонирующее с вибрациями своей души.

В его памяти все чаще всплывают именно те мысленные образы и сведения, которые ему как раз сейчас и нужны, но он остается глухим, слепым и немым ко всему, что не совпадает с его душевным настроем.

В то же время его ничем не отвлекаемая теперь вера в успех дает ему больше гарантий и воодушевляет на достижение поставленной им цели. Это она заставляет его все энергичнее и целеустремленнее трудиться, делая все необходимое на пути к ней. Тот, кто созидает с верой в успех, делает больше и лучше двоих – работающих без такого стимула, четверых – сомневающихся в значимости и успехе своего труда, восьмерых – опасающихся неудачи или даже шестнадцати – заранее проникнувшихся ощущением бесполезности своих усилий. На спортивной площадке, равно как и в жизни, исход соревнования решает не большая сила, а большая вера в собственную силу и победу.

Но нужен еще один шаг. Как известно, на экзамене решающую роль редко играет объем усвоенного знания, а скорее совершенно не связанная с ним уверенность и доверие к себе. Такая вера в собственные способности неизвестным образом передается от экзаменуемого к экзаменатору, пробуждая в последнем ощущение, будто перед ним прилежный и хорошо подготовленный, владеющий материалом человек, которого нет нужды долго спрашивать.

Стало быть, действие веры вовсе не ограничивается сознанием верящего. Она излучается им, оказывает позитивное магнетическое воздействие на существа, вещи, события и мысли, способные помочь ее воплощению в действительность. Какова вера, таковы осознанное и неосознанное мышление, чувствование и хотение, таков и мир, который мы видим вокруг себя, и такова же реакция окружающего мира на нас.

Сильная вера настраивает окружающий мир на другой лад. Ожидая с верой в душе появления у нас определенных вещей или наступления известных событий, мы тем самым вызываем соответствующие преобразования и в мире причин, за которыми следует адекватное изменение в мире явлений. Наша вера, соприкоснувшись с коллективным бессознательным, воздействует на другие существа, вещи и обстоятельства, изменяя их настрой. Каждый импульс веры распространяется концентрически во все стороны и вызывает соответствующие представления и стремления в настроенных одинаковым образом душах.

Чем убежденнее человек говорит, думает, хочет, тем сильнее его способность к реализации собственных мыслей, слов, хотений и тем труднее другим оказать серьезное сопротивление излучаемым им вибрациям. В результате окружающие рано или поздно оказываются включены в электрическую цепь его мышления и веры.

Ученик Школы жизни на основе полученного опыта приходит к выводу, что отныне следует поощрять свое воображение в нужном ключе – представлять себе то, чем хотелось бы поделиться с другими и что самому непременно хотелось бы получить в действительности. Принимая помощь, которую он доверчиво ожидает от других, ученик сам создает обстоятельства и явления, которые он мысленно утверждает, веря в их свершение.