Чтение онлайн

56. Мантра «Я – Брахман, я есть» полностью устраняет невежество. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет миллионы недостатков.

57. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет все ритуалы. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет ошибку, именуемую отождествление с телом258.

58. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет видимое и невидимое. Мантра «Я – Брахман, я есть» открывает знание Атмана.

59. Мантра «Я – Брахман, я есть» дарует успех в мире Атмана. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет неистинное.

60. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет все другое. Мантра «Я – Брахман, я есть» дарует неописуемую радость.

61. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет идею не-Атмана. Мантра «Я – Брахман, я есть» дарует блаженство знания.

62. Семьдесят миллионов великих мантр дают только сотни миллионов рождений. Отказавшись от всех этих мантр, следует обратиться к повторению одной этой мантры.

63. Так сразу же достигается освобождение. В этом нет сомнений для меня. Таким образом, в теме о мантрах объяснена тайна миллионов Вед. Тот, кто слышит это хоть раз, сам становится Брахманом.

64. Господь – это Тот, Кто вечное блаженство, источник высшей радости, вечный, Тот, из Кого возникает мир и сияет неотделимо от Него. Он недостижим с помощью речи, ума, органов чувств или тела. Он – непостижимый целитель болезней мира. Тот, кто понимает это, обретает свободу.

Глава 7. Подношение Брахману и Атману

1. Рибху:

Нидагха, услышь мои слова. Теперь я объясню тебе ежедневный обряд подношения воды259. Людям очень трудно найти это во всех Ведах и писаниях.

2. Вселенной нет никогда; и нет ничего, что определяется как «этот мир». Есть только Брахман, который всегда совершенен. Это подношение Брахману.

3. Являясь Брахманом, обладающий формой, я – бытие-сознание-блаженство. Я – целокупность блаженства260. Это подношение Брахману.

4. Я – всегда пустота всего. Я всегда полон блаженства Атмана. Я по своей природе вечное и преходящее. Это подношение Брахману.

5. Я – пространство сознания. Я всегда пространство Атмана. Я удовлетворен в самом себе. Это подношение Брахману.

6. Я не исчисляюсь как один. Я бесформенный. Я недвойственный. Я по природе вечно чист. Это подношение Брахману.

7. Я тоньше пространства. Я абсолютно не существующий. Я по природе всесияющий. Это подношение Брахману.

8. Я по своей природе высший Брахман. Я – безграничное счастье. Я по природе жертвоприношение261. Я свободен от видящего, видимого и тому подобного.

9. Я не ничто. Я – тишина тишины. Я по своей природе полная свобода. Это подношение Брахману.

10. Я по своей природе полное блаженство. Я всегда по природе блаженство знания. Я по природе только мудрость. Это подношение Брахману.

11. Всё это – только Брахман. Я утверждаю, что другого не существует. Я есть То, несомненно. Это подношение Брахману.

12. «То есть здесь», «То есть там» – нет такого. Нет ничего. Я только чистое сознание. Это подношение Брахману.

13. Я по природе абсолютное небытие. Я за пределами Высшего. Я – только счастье и ничто иное. Это подношение Брахману.

14. «Это сделано из золота» – такого нет ничего, совсем нет, так я утверждаю. Я по природе блаженство, лишенное качеств. Это подношение Брахману.

15. Мне нечего свидетельствовать, я никогда не являюсь свидетелем, ибо есть только существование Брахмана. Это подношение Брахману.

16. Я без отличительных признаков. Я есть. Воистину, «я» – мое имя. Я вне заблуждений. Это подношение Брахману.

17. Я по природе лишен органов чувств. Я по природе отсутствие всего. Я свободен от рабства и освобождения262. Это подношение Брахману.

18. Я по своей природе всеблаженство. Я – целокупность всеблаженства. Я – только вечное сознание. Это подношение Брахману.

19. Я вне слов. Слова и ум не существуют вообще. Я состою из сознания и блаженства. Это подношение Брахману.

20. Я всегда по природе совершенство. Я всегда счастье. Я всегда по природе непостижимый. Это подношение Брахману.

21. Я всегда по природе удовлетворение. Я исполнен всеблаженства. Я по своей природе полная пустота. Это подношение Брахману.

22. Я всегда по своей природе я. Я тот, кто в высшей степени блажен. Воистину, я один, только я. Это подношение Брахману.

23. Я свободен. Я по природе свобода. Я за пределами всякого безмолвия. Я по природе полное освобождение263. Это подношение Брахману.

24. Я всегда по природе истина. Я тот, кто в всегда четвертом состоянии. Я по природе превосходящий четвертое состояние264. Это подношение Брахману.

25. Я – только истина и знание. Я – только истина и блаженство. Я по своей природе лишен колебаний265. Это подношение Брахману.

26. Я всегда по природе нерожденный. Я без желания. Я незапятнанный. Я по природе осознание Брахмана. Это подношение Брахману.

27. Так тема «Подношение Брахману» объяснена мной. Кто услышал это хоть раз, тот сам становится Брахманом.

28. Теперь я буду говорить о повседневном огненном ритуале266. Это редко встречается во всех Ведах. Это – недвойственность и смысл всех писаний. Внимательно слушай.

29. Я – Брахман. Я чист. Я вечен. Я – Владыка. Я по природе значение слога Ом. Это редкий огненный ритуал.

30. Я по природе Высший Атман. Я исполнен высшего блаженства. Я по своей природе сознание-блаженство. Это редкий огненный ритуал.

31. Я по природе вечное блаженство. Я по природе непорочный. Я по природе сознание. Это редкий огненный ритуал.

32. Я по природе не есть ничто. Меня нет; и я не Он. Я по природе свободный от деяний. Это редкий огненный ритуал.

33. У меня нет частей. Я не отражение267. Я не являюсь ни умом, ни чувствами, ни интеллектом, ни каким-либо заблуждением. Это редкий огненный ритуал.