Чтение онлайн

302 Ср. палицы как орудие ритуального отправления стариков к праотцам в скандинавских церквах.

303Зеленин Д. К. Обычай добровольной смерти…

304Филиповић М. С. Различита етнолошка граћа. Белград, 1967.

305Завойко К. В Костромских лесах по Ветлуге-реке… С. 24.

306 Ср. напр., «Ambroz» в чешских ритуалах, также восходящих к трансформированным формам проводов на «тот свет» (Языческая символика… Рис. на с. 201).

307 ПСРЛ, т. I. Л., 1926. С. 175.

308Велецкая Н. Языческая символика… С. 67–68 и др.

309Земцовский И. Мелодика календарных песен. Л., 1975. С. 59–63.

310Вражиновски Т. Ликот на змайот во македонските преданща // Македонски фолклор. 1973. С. 53–63; Zecevi'c S. Zmai u narodnom verovanju severoistocne Srbije // Македонски фолклор. 1969. С. 361–366 и др.

311Велецкая H. H. О новогодних русалиях // Славяне и Русь. М., 1968. С. 394–400; Велецкая H. H. Аграрно-магическая основа и драматизация в традиционных святочных игрищах Македонии // Рад XIII Конгреса Савеза фолклориста Jугославиjе у Доjрану 1966 године. Скопjе, 1968. С. 105–118.

312Шапкарев К. Русалийский древен и твърде интересен български обичай запазен до днес в южна Македония. Пловдив, 1884; Рачев Н. Народописни материали от Гевгелийско. Македонски преглед 1926. Кн 4; Ivancan I. Narodni obicaj korculanskyh kumpanija. Zagreb, 1967.

313Jанковић Љ. Русалиjе. Гласник етнографског музеjа, кн. XVI. Београд, 1939. С. 20–30; Jанковић Љ. и Д. Народне игре. Кн. IV. Београд, 1948.

314 Происхождение креста. М., 1927; Даркевич В. П. Символы небесных светил в орнаменте Древней Руси // Советская археология. 1960, № 4. С. 57–59.

315Даркевич В. П. Топор как символ Перуна в древнерусском язычестве // Советская археология. 1961, № 4.

316Веселовский А. Н. Генварские русалии и готские игры в Византии // Сборник ОРЯС, т. 46. 1889; ЖМНП, ч. 241. 1885.

317Pospisil F. Mecov'y tanec na slovansk'e pude // Narodopisn'y vestnik Ceskoslovensk'y. 1911, № 2.

318 См. указ. соч. Веселовского, Поспишила, И. Иванчана и др.

319Арнаудов М. Студии върху българските обреди и легенди. Т. II. Кукери и русалии. София, 1972.

320Кличкова В. Божикни обичаи во Скопска котлина // Гласник на етнолошкиот музеj во Скопjе. I, 1960.

321Македонски В. Два стари обичая // Периодическото списание на българското книжовно дружество. Кн. XXXVII–XXXVIII. Средец, 1851 С. 256–263.

322 Народна вера и религиозни народни обичаи / Събрал Д. Маринов. София, 1914. С. 105.

323Пропп В. Я. Русские аграрные праздники. Л., 1963. С. 71.

324Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов. М., 1979. С. 32–34.

325 Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. М., 1977. С. 16.

326 Там же.

327Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903. С. 124.

328Сахаров И. П. Раздел «Праздники и обычаи» в кн.: Сказания русского народа, собранные И. П. Сахаровым. Ч. 2. СПб., 1885. С. 166–167.

329 Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы… С. 93.

330 Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. Труд И. И. Срезневского. Т. III. СПб., 1903. С. 198.

331Виноградова Л. Н. Мифологический аспект полесской русальной традиции // Славянский и балканский фольклор. М., 1986. С. 109 и др.

332Гальковский Н. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. II. Древнерусские слова и поучения, направленные против язычества в народе // Записки Московского археологического ин-та. Вып. XVIII, 1913. С. 297.

333Шейн П. В. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края. Т. I, ч. 1. СПб., 1887. С. 223.

334 Поэзия крестьянских праздников. Л., 1970. С. 478–479.

335Кулишић Ш., Петровић П. Ж., Пантелић Н. Српски митолошки речник. Београд, 1970. С. 148–149.

336Шейн П. В. Великорус в своих песнях, обрядах, обычаях, верованиях, сказках, легендах… Т. I, вып. 1. СПб., 1898. С.216.

337Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. II, М., 1955. С. 219.

338Велецкая Н. Языческая символика… Гл. III.

339Хокинс Дж. Кроме Стоунхенджа. М., 1977. С. 231–232.

340Чичеров В. И. Зимний период русского земледельческого календаря XVII–XIX веков. М., 1957. Гл. I.

341Хокинс Дж. Указ. соч. С. 232.

342Велецкая Н. Языческая символика…

343Чичеров В. И. Указ. соч. С. 18–19.

344 Обоснованность такого толкования сущности наименования этих песнопений убедительно показана В. Я. Проппом (см. соотв. раздел в кн. «Русские аграрные праздники»).

345Минх А. Н. Народные обычаи, обряды, суеверия и предрассудки крестьян Саратовской губернии, собраны в 1861–1888 гг. СПб., 1890.

346Хокинс Дж. Указ. соч. Ср. восточный календарный цикл в 60 лет, более древний в сравнении с европейским.

347 О приметах и пословицах относительно предстоящей погоды, урожая, состояния скота, охотничьих угодий и т. п. см. в указ. соч. В. И. Чичерова.

348Zecevi'c S. German (coutume printani`ere pour invoquer la pluie) // Македонскифолклор. 1973, г. VI,бp. 12. С. 155–157 и др.

349Кулишић Ш., Петровић П. Ж., Пантелић Н. Српски митолошки речник, с. 87; киша (с.-х.) — дождь. Примечательно, что при затянувшихся ливнях ритуальная формула лишь перефразируется: «Умро Герман от киша за суша». Цит. по: Арнаудов М. Студии върху българските обреди и легенди. Т. I. София, 1971. С. 20.