ЖАНРЫ

Сказания о демонах и богах: путь к небу
Шрифт:

Как «вишенка на торте», наличие у Ма Кенсея искры ветра делает всю ситуацию более значимой. Хоть в монастыре три главных настоятеля, но в спорах голос Ма Кенсея имеет больший вес. К тому же двое других главных настоятеля не слишком отстают от Кенсея по возрасту, соответственно преемниками искры быть не могут. И вот тут, честно сказать, я даже не представляю, какими путями шли их мысли. Но некоторые «самые умные» додумались, что я или Е Мао претендуем на преемственность должности главного настоятеля. Факты, что ни я, ни Е Мао – не настоятели, и даже не являемся полноценными членами монастыря, поэтому мы в принципе не можем претендовать на должность, были ими попросту проигнорированы. Всё упиралось в особом отношении ко мне и Дун Кану. Внешних учеников тренируют как полноценных монахов, к тому же Ма Кенсей проводит со мной личные занятия, я посещаю место силы, до которого не все допускаются. Причина для этого, по их мнению, лишь одна. Меня готовят в преемники. Конечно, были те, кто не поверил этому. Правила в монастыре довольно жёсткие и не подлежат двойственной трактовке. Другие поняли всю абсурдность этой мысли после небольшого разговора и предоставления внятных объяснений по всем пунктам. К сожалению, не до всех дошли мои слова, и пришлось повторять их кулаками. Конечно, я проводил разъяснительные беседы с учениками, наставники ничем не показывали, что между ними идёт «холодная война». Но видимо дошло не до всех.

Все эти дрязги доставляли небольшой дискомфорт, сравнимый с мухой, что вечно жужжит над ухом. Ма Кенсей был в курсе, что связывать свою жизнь с монастырём я не намерен, поэтому обо всё этом я узнал из слухов. Меня больше интересовала моя боевая мощь, и в ней был огромный провал. Мой демонический дух мне не только полноценно не подходил, но и был ниже меня по рангу, что делало его полностью бесполезным. Демонические духи в долине были товаром дефицитным, да и выбор был не очень. Команды, что выходили наружу, были редкостью, и в основном они просто прогуливались по спокойной полосе вокруг долины. Редко когда кто-нибудь решался зайти в аномалию, и чаще всего этих смельчаков больше никто не видел. Но мне повезло. Я даже решил, неужто это один из роялей попаданца. Как рассказывал один из настоятелей, когда-то давно после нашествия демонической орды и появления аномальной вьюги было принято решение не пробиваться через неё, а обойти под ней. Место для туннеля выбрали по принципу, куда лопата ткнулась, там и копаем. Ну и докопались на свою голову. Провалились они в какие-то лавовые пещеры, заполненные огненными и лавовыми демонами, в сумме с какой-то разновидностью подземных драконов. И вот настоятель рассказал мне о том, как они отбивались от всей этой живности и замуровывали проход, причём безуспешно. Живность, что жила в этих пещерах, оказалась довольно «ленивой» и свой проход наружу копать не захотела, пользовалась уже готовым. Бывает, что или монахи, или жители долины ради тренировок и ингредиентов спускались в пещеры. Как рассказывали вернувшиеся из них, где–то в глубине пещер находится логово красного бронированного дракона легендарного ранга. Также были случаи, что находили тела странных человекоподобных существ с серой кожей и крыльями или тела других людей.

Слушая все эти рассказы, я сделал для себя выводы. Во-первых, мне следует спуститься в пещеры за демоническим духом. Думаю, лавовый демонический дух мне идеально подойдёт. Лава – это смесь атрибутов огня и земли. Мои атрибуты огонь и металл, металл «родственный» атрибуту земли, так что лавовый дух должен мне подойти. Во-вторых, я пришёл к выводу, что найденные трупы были из подземного царства, а значит, из этих пещер есть выход в него. В-третьих, я просто уверен, что в этих пещерах есть место силы. Не спроста же этот дракон обосновался там, к тому же опять-таки лава – это смесь атрибутов огня и земли и медитации в местах, где они особо ярко выражены, будут очень полезны для моего развития.

Постояв ещё немного и не дождавшись возвращения группы, не хотелось бы разминуться с ними, я направился к Кенсею. Меня интересовало, почему монахи не избавились от угрозы в виде дракона, да и следовало предупредить о моей отлучке.

На моё решение поохотиться за демоническим духом, настоятель отреагировал слабо, посоветовав сосредоточиться на добыче лавового демонического духа. Демонический дух дракона является физическим типом, а с этим у меня проблем нет. Что же касается дракона легендарного ранга, то пусть пока живёт. Сражаться с ним в пещерах ни у кого желания нет, а выманивать его в долину та ещё «гениальная идея».

Глава 45(ред.)

Как говориться, «первый блин всегда комом». Я на собственной шкуре понял, почему выманивают зверей из пещер и никто не любит сражаться с ними в замкнутом пространстве. Конечно, я всё это знал теоретически. Мне и Дун Кану даже провели небольшой ликбез по тому, как следует действовать в пещерах. Главной темой сего занятия было: «не тащите всякую хрень к воротам, потому что мы их не откроем». Короче, сражаться с демоническими зверями в пещерах никто не хотел, а за выманивание их в долину, тем самым уничтожая урожай и плодородные земли, можно и «втык» получить в лучшем случае.

Вообще в пещерах обитал только один вид демонических зверей. Да, там были бронированные, чёрные, красные, шипастые и т.д., но почему-то их всех называли драконами. Т.е. я хочу сказать, что когда речь заходит о драконах, то разум сразу подбрасывает тебе вид огромной летающей и огнедышащей ящерицы. Если с размерами ещё понятно, возможно они ещё не подросли, да и насчёт пламени, не у всех, но оно было, то вот с полётами у них видно что-то не заладилось. Все эти «драконы» больше походили на огромных варанов. Морда очень похожа на драконью, ну по крайне мере как я её себе представлял. И в принципе всё. По виду они больше ничем не походили на своих «мифических» собратьев. Я даже как-то слегка расстроился, когда их впервые увидел. Всё-таки другой мир, духовная сила, люди, летающие по небу и разбивающие огромные валуны голыми руками, и тут такой облом. Мда, печалька.

Но хоть они не слишком походили на своих «мифических» сородичей, но зато с лихвой компенсировали это боевой мощью. Чёрные и красные драконы любили ползать по потолку и «плеваться» на тебя пламенем. Причём пламя было очень пакостным, оно было не слишком горячим для нашего ранга, но прилипало к открытым частям тела и выжигало духовную силу. Довольно неприятный эффект, бороться с которым было непросто. Бронированные и шипастые драконы, как понятно из названия, были мини танками, как по толщине брони, так и по весу. Шипастые к тому же выстреливали этими шипами с убойной силой, не уступающей выстрелу из Калашникова. По крайне мере я сразу подумал об этом автомате, когда в первый раз словил шип от дракона золотого ранга. К счастью, моя закалка вполне выдерживала подобный физический урон.

Для защиты от дальних духовных техник и тех, что прилепляются к телу, у воинов был духовный покров. Чем дальше духовная сила от тела воина, тем хуже его контроль над ней, но в паре сантиметров от тела для нашего ранга вполне приемлемый. Весьма интересная техника, которая в идеальном исполнении должна развеивать любую духовную технику, попавшую в воина. В случае с драконьим пламенем поражённая часть покрова отваливалась, как скорлупа с яйца, не дав ему прикрепиться к телу. Техника довольно затратная как на поддержание, так и на её восстановление.

Однажды вечером я примерно прикинул необходимое количество духовной силы на все: духовный покров, усиление тела, боевые техники и приблизительное количество духовной силы в моем сосуде души. По всему выходило, что вести сражение при «полном параде» я смогу пару минут, дальше у меня просто кончится духовная сила. Это с учётом, что духовный покров я полностью обновлю во время боя, и буду активно пользоваться боевыми техниками. Вот после этих расчётов, я и понял, насколько важно закалять тело, чтоб оно использовало духовную силу с наименьшими потерями. А ведь дальше будут более серьёзные техники и затраты духовной силы возрастут в разы.

Уже сейчас я смог освоить технику Священной семьи – пылающую ладонь, и у меня появилась пара идей по её улучшению. Я заменил атрибут огня в технике на атрибут металла. Правда, пришлось её слегка переделать, но изменения были незначительными, а эффект мне очень понравился. Мои руки становились чёрными и прочными как железо. Мы с Дун Каном провели парочку экспериментов, пытаясь пробить эту технику и сравнить защиту с ней и без неё. Конечно, была небольшая загвоздка. Хоть Кан и сильно «подрос» за последние месяцы, но всё равно был на пятой звезде серебряного ранга, и без боевых техник не мог пробить мою обычную защиту. Я чувствовал его удары, но больше походило на то, как первоклассник бьёт взрослого мужчину. Вот с усилением и боевыми техниками эффект был, пока я не задействовал новую технику. Правда, у неё был один существенный недостаток. Создавать подобный покров я мог пока только на кисти рук и доходил он почти до локтя, но при этом кисть полностью застывала. Т.е. становилась «монолитной» и я не мог пошевелить ни кистью, ни пальцем. Но лиха беда начало, думаю я смогу исправить этот недостаток со временем. А покрыв этой техникой всё тело, в сумме с духовным покровом, я стану непробиваемым Джаггернаутом из людей Х.

Во второй раз, я решил спускаться в пещеры без Дун Кана. Если первый раз был разведкой, то теперь я собирался, как минимум, дойти до лавовых пещер и глянуть на этих лавовых демонов. Дня два я углублялся в пещеры, стараясь сражаться по минимуму. Войдя в очередную пещеру, я отчётливо почувствовал повышение температуры, значит я на верном пути. Ещё через день я вышел к пещере, в которой протекала небольшая лавовая речка. Примерное направления я узнал ещё у монахов, так что сориентировался довольно быстро и в скором времени уже стоял возле довольно приличного пруда из лавы.

Поделиться с друзьями: