Чтение онлайн

Но не подтверждается. Не было у "иудеев" Закона Божьего. Не было и до сих пор нет.

У Луки всё не по закону. И брак незаконный, и беременность незаконная, и роды преждевременные, через шесть месяцев после начала совместной жизни.

И Дух Святой здесь ни при чём.

Зачем бы позорить бедных Иосифа и Мариам в глазах людей добрачной беременностью и досрочными родами, попирая, таким образом, закон? К чему бы девятимесячная человеческая беременность, если виновник беременности не человек? Кому нужны нарушение закона и такая поспешность с беременностью бедной "иудейки"?

Конечно же, анонимному соавтору "Благой Вести".

Господь Исус Христос называет Своим Отцом Господа Бога Христа, а не Духа Святого (Ин. 14:26). Мы узнаём лишь про домыслы соавтора Матфея (Мф. 1:18-20), превратно истолковавшего слова Господа Исуса Христа о ВСЯКОМ РОЖДЁННОМ ОТ ДУХА СВЯТОГО (Ин. 3:8), то есть, о нашем втором, духовном, рождении из мёртвых (безбожников), в Духе Святом (Ин. 3:4-7).

Поскольку ложная идея отцовства Духа Святого отпадает, отпадает и такая же ложная идея материнства бедной "иудейки" Мариам.

Не может быть законного брака с беременной женщиной, упорно скрывающей свою добрачную беременность от своего жениха, вместо того, чтобы немедленно поделиться с ним такой радостной для него, да чего уж там, для всего Израиля, новостью. И это упорство не удивительно, как не удивительно и то, что и бесы из сновидений Иосифа, тоже скрывали от него беременность Мариам до тех пор, пока она не стала очевидна даже ему. До тех пор, пока он не решил с позором изгнать, водившую его за нос, сожительницу.

Зачем скрывать то, что всё равно откроется? Такое возможно лишь в случае, когда невеста, что называется, до последнего, скрывает свою добрачную беременность от жениха, не имеющего отношения к этой беременности, и ещё надеется избавиться от ребёнка.

Аборт, он всегда криминальный. Не криминальных или, как говорят, по медицинским показаниям, абортов не бывает.

А бедный Иосиф, либо добрейшей души человек, либо мазохист, либо юродивый, предпочёл позор. Так сожительствуют с женщинами мужчины, либо не знающие Закона Божьего, либо ущербные (физически или умственно), либо "всем назло".

Короче говоря, изтория с добрачной беременностью бедной "иудейки" Мариам, это несусветная глупость и самый, что ни на есть, блуд. Хотя, возможно, Мариам, по замыслу соавтора евангелистов, должна была сделать Иосифу киндер-сю-ю-р-при-и-из, но сюрприз, увы, не удался.

Уважаемый читатель, согласись, положа руку на сердце, что никому не нужно кем-то надкусанное и выброшенное яблоко. Хотя и на такое могут найтись любители, ведь, на вкус и цвет товарищей нет. И, как бы там ни было, каждый ценит целое, чистое, не осквернённое. Не может быть законного супружества, если жених или невеста не сохранили свого целомудрия до свадьбы.

Сказано: "...всё по закону Господню".

И создание семьи, и зачатие, и рождение. Если что-то было не по Закону Божьему, значит, всё было незаконно.

Но, опять же, к чему нам родословия и басни "иудейские"?

Уважаемый читатель, и ежу понятно, что язычники исказили действительность, навязчиво внушая нам, через пресловутое родословие Иосифа (Мф. 1:18; Лк. 2:5), идею незаконного рождения Господа Исуса Христа.

Соблюдение Закона Божьего обязательно для всех без исключения, а Господь Бог Христос и Господь Исус Христос его Гаранты.

Для христианина, сама мысль о незаконном рождении Господа Исуса Христа кощунственна. Законное зачатие и рождение ребёнка возможно только в законном браке, минимум через десять лунных месяцев (280 дней) + медовый месяц после свадьбы (У дегенеративных супругов, а таких сейчас очень много, у родителей с вредными привычками, ребёнок может родиться и раньше 280 дней, недоношенным).

Отсюда вывод, родительство Иосифа и бедной Мариам, ни язычниками, ни "апостолами", ни устами Господа Исуса Христа, не подтверждается.

Поэтому "непорочно зачатый", говоря по-русски, "пальцем деланный", это тот самый язычник, пустивший слух и узнавший от своей матери тайну своего рождения, как она, чтобы забеременеть не от своего дегенеративного брата-мужа, обмакнула свой палец в донорскую сперму и ввела её себе во влагалище. Такой способ забеременеть, как известно, практикуется и осужденными преступницами в местах лишения свободы для облегчения условий своего содержания или смягчения наказания.

Можно вспомнить забеременевшую (чтобы избежать смертной казни), в условиях строжайшей тюремной изоляции, во время Нюрнбергского процесса, язычницу-фашистку, бывшую комендантшу (жену коменданта) концлагеря в Бухенвальде, Эльзу Кох в перчатках из человеческой кожи. Или, известную из школьного курса изтории, Салтычиху, помещицу времён Екатерины 2, осужденную за многочисленные убийства крепостных крестьян и крестьянок, и ухитрившуюся родить в тюремных застенках двух детей.

Уважаемый читатель, а что такое "первородный грех", если отбросить кровосмесительное сожительство первых на земле "иудеев", Адама и Евы?

Это словосочетание имеет смысл, если подразумевает причину нашего воплощения в материальном мире. Причиной первого воплощения в худшем, нежели Царство Небесное, мире, может быть только наше желание чего-либо ещё, кроме служения Господу Богу. Например, любопытство, интерес, желание, похоть, прихоть. А Господь Бог добр к нам, и как добрый Отец выполняет любые наши желания. Строго говоря, любое наше желание (как и богатство), кроме желания служить Господу Богу, покрыто грехом.

На вопросы: "Почему мы когда-то родились (воплотились) в этом мире?" или "Почему меня родили, я же не просил?", ответ простой: "Потому что мы сами этого захотели и очень об этом просили".

Уважаемый читатель, как же нас, капризных, много.

Вот и в "ВЗ" (Быт. 2:19) повторяется, что у всего живого, во плоти, есть душа. Моисей дал язычникам знания о том, что душа есть и у кошки, и у мухи, и у дерева. Души сами выбирают себе тела, какие могут быть им предложены из тех, что они заслужили. Прежде всего, заслужили, потому что желать развоплощённая душа может только одного, воплощения в нормальном человеческом теле. Ибо только в нормальном человеческом теле душа может заслужить воскресения в Царстве Небесном, исполняя Заповеди Божьи, поклоняясь Господу Исусу Христу и Господу Богу Христу, вслух прославляя Их имена: "Слава Господу Исусу Христу!", "Слава Господу Богу Христу!"

Удивительно, насколько интересным показался нам этот мир, если мы когда-то искусились на него и пожелали покинуть Царство Небесное. Пожелали покинуть мир вечного блаженства, о котором говорил святой земли русской, Серафим Саровский, после кратковременного посещения им Царства Небесного. Он говорил, что готов всю свою земную жизнь провести в муках ради одного мгновения пребывания в Царстве Небесном.

А уже второе и последующие воплощения, есть следствие совершения нами грехов и обязательной, неотвратимой, расплаты за них.