ЖАНРЫ

Социальная психология развития. Книга для учителя
Шрифт:

Младшие школьники характеризуются наличием достаточно полного осознания воздействующей на человека реальности и переживаний ее в форме ощущений, восприятий, представлений и эмоций, что составляет, в свою очередь, мировосприятие и мироощущение. В начальных классах имеется непосредственная возможность демонстрировать знания абстрактных законов, описывающих любое всякое развитие и движение. Школьники способны понять некоторые важнейшие взаимосвязи и зависимости среди феноменов природы и общества. В этом возрасте «формируется способность» осознавать объективное значение своих действий, состояний, формируются личностные смыслы, связывающие значение активного мира с реальностью самой жизни ребенка в этом мире.

Принятие мира ребенком младшего школьного возраста связано с его эмоциональной сферой. Поэтому формирование у ребенка целостных и личностно значимых представлений предполагает опору на его эмоциональные реакции, оказывающие значительное воздействие на поведенческие реакции и деятельность детей в ходе воспитания.

Особенности становления личности в подростковом возрасте благоприятствуют интенсивному овладению картиной мира. Систематически изучая основы наук, подростки глубже анализируют предметы и феномены окружающей реальности, находя в них сходство или различие, выделяя взаимосвязи и их причины, определяя законы и движущие силы исторических событий, самостоятельно выдвигая мировоззренческие выводы и обобщения.

Стремление подростка к самоутверждению, желание найти свое место в мире расширяет круг его общения, позволяет выйти за границы своего опыта, способствует формированию ценностных ориентиров, жизненных идеалов и установок. Однако характерным для подростков остается нестабильность, неустойчивость, а иногда и отсутствие своей точки зрения, неадекватность самооценки, гиперболизированная склонность к подражанию. Подобные обстоятельства требуют грамотно мотивировать обучающихся к самостоятельной и аргументированной оценке явлений.

Юношеский возраст знаменует достижение физической и духовной зрелости, обеспечивающей готовность школьников к постижению научной картины мира во всем объеме и полноте. Склонность к философскому мышлению, стремление познать действительность, желание глубже проникнуть в систему «вещей и знаний» формируют крепкое основание для развития у старших школьников базовых методологических идей высокой степени абстрагирования, стойких взглядов и непреклонных убеждений, обеспечивающих широкую ориентировку в окружающем мире, твердые поведенческие принципы и адекватность в реализации деятельности.

Этому активно способствует важнейшее новообразование ранней юности – самоосознание личности, включающее самооценку, уровень притязаний, ценности, представления о себе, о своих ожиданиях и жизненных планах. С этих позиций происходит становление профессионального самоопределения, охватывающее интенсивную пробу сил, начальное принятие и освоение личностью ценностей, целей, норм и стандартов, импонирующей ей профессии, выработка морально-психологической и трудовой готовности реализовать свое общественное и гражданское предназначение.

Учитывая социальную сущность человека, значение социальных институтов, в том числе семьи, школы, государства, культуры и ментальности, в становлении картины мира трудно переоценить.

Первоочередное влияние на формирование картины мира оказывает семья, ее психологическая атмосфера, взаимоотношения с ребенком родителей и других членов семьи, отношения между ними самими. Роль родителей в становлении картины мира у ребенка очень велика: дети всегда любят задавать много вопросов, а ответы они, прежде всего, ищут у родителей. В период, когда целостная картина мира еще не сложилась, ребенок «обращается» к картине мира родителей, принимая ее, даже если она не совпадает с мировосприятием других людей. Достигнув подросткового возраста, ребята более критично относятся к тому, что им говорят, мысленно решая принять точку зрения родителей или нет. Желая своему чаду только лучшего, родители нередко чуть ли не силой заставляют ребят принять их взгляды на жизнь, свое понимание будущего их детей. В результате у тревожных матерей нередко растут дети с повышенной тревожностью; тщеславные родители зачастую так подавляют волю детей, что у них развивается комплекс неполноценности; влияние вспыльчивого отца вскоре проявится в том, что ребенок будет выходить из себя по малейшему поводу и т. д.

В школе дети взаимодействуют с учителями, чьи отношения, профессионализм и просто человеческие качества оказывают действенное влияние на формирование картины мира. Здесь еще ребенок учится, помимо того, что преподают педагоги, всему тому, что видит и слышит. Если для первоклассников учитель – это абсолютный пример, то по мере взросления увлечения и взгляды на многие вещи изменяются. Нередко навязывание учителем своей точки зрения не может быть признано наилучшим способом познания мира. К сожалению, педагоги не спешат стать на место обучающегося, понять то, как тот оценивает ситуацию. И даже в том случае, когда ребенок пытается объяснить свои действия, педагог не слышит его, вернее, слышит, но не понимает. В итоге, как и в случае семейных проблем, не видя в учителях достойного примера, подросток находит его среди старших сверстников. Одновременно снижается его интерес к изучаемым предметам.

В морально-этических и социально-психологических проявлениях картина мира существует как определенный набор ценностей, правил и установок, которые преломляют представление субъекта о мире. Исторически сложилось, что такие ценности, как любовь к человеку, свобода, ответственность, соборность, коллективизм, взаимопомощь, щедрость души, патриотизм, трудолюбие, разумность жизненных проявлений и другие, формировались и получали свое развитие в религиозной культуре, которая на протяжении многих веков представляла единственную педагогически продуманную систему, со своими целями, задачами, содержанием, формами и методами работы. Данная система в достаточной мере психологизирована и включает в себя эффективные методы самовоспитания и самоубеждения, среди которых покаяние, воздержание, обет и пр.

Воспитательные возможности знаний о религии заключаются в том, что они углубляют представления школьников о гражданственности, патриотизме, уважении прав личности в духовной сфере, развитии национального самосознания, формировании этической культуры личности, т. е. тех направлений, которые осуществляет современная школа в своей воспитательной работе.

Знакомство с традициями семьи, опытом семейного воспитания, формирование целомудренного и ответственного отношения к браку и семье, к представителям противоположного пола с учетом нравственных норм, принятых в традиционной культуре народов России, обогащает сознание учащихся значимыми ценностями и смыслами в отечественной и мировой культуре. Знакомство детей с ценностями религиозной культуры должно быть педагогически интерпретировано с учетом светской общеобразовательной школы и направлено на развитие картины мира.

Вопросы для самопроверки

1. Какова роль картины мира в становлении личности?

2. Опишите факторы, формирующие картину мира личности.

Практическое задание

Охарактеризуйте особенности картины мира на разных этапах развития личности.

Литература к части I

Основная литература

Андреева Г. М. Психология социального познания. – М.: Аспект Пресс, 2000.

Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания / пер. Е. Руткевич. – М.: Academia Центр: Медиум, 1995.

Выготский Л. С. Психология развития человека. – М.: Смысл, 2005.

Классическая социальная психология / под ред. Е. И. Рогова. – М.: МарТ, 2008.

Коломинский Я. Л., Жеребцов С. И. Социальная психология развития личности. – Минск: Выш. шк., 2009.

Крайг Г. Психология развития. – СПб., 2010.

Поделиться с друзьями: