Чтение онлайн

Согласно теории самоорганизации, все существующее во Вселенной, включая ее саму, представляет собой системы различной степени сложности. Все эти системы, существующие в естественной природе, обладают общими, универсальными свойствами и едиными законами развития. К таким свойствам можно отнести:

– системность, т. е. система обменивается со средой веществом, энергией или информацией;

– согласованность, т. е. действия ее компонентов согласованы друг с другом;

– динамичность, т.е. система находится в процессе движения, изменения;

– неуравновешенность – система находится вдали от состояния равновесия.

Фундаментальным принципом самоорганизации служит возникновение нового порядка и усложнение систем через флуктуации (случайные отклонения) состояний их элементов и подсистем. Такие флуктуации обычно подавляются во всех динамически стабильных и адаптивных системах за счёт отрицательных обратных связей, обеспечивающих сохранение структуры и близкого к равновесию состояния системы. Но в более сложных открытых системах, благодаря притоку энергии извне и усилению неравновесности, отклонения со временем возрастают, накапливаются, вызывают эффект коллективного поведения элементов и подсистем и в конце концов приводят к «расшатыванию» прежнего порядка. Это через относительно кратковременное хаотическое состояние системы приводит либо к разрушению прежней структуры, либо к возникновению нового порядка. Поскольку флуктуации носят случайный характер, то появление любых новаций в мире (эволюций, революций, катастроф) обусловлено действием суммы случайных факторов. Самоорганизация имеет своим исходом образование через этап хаоса нового порядка или структур.

С точки зрения этой общей теории систем и законов их развития В. А. Светлов рассматривает явление конфликта. «Понятие системы – исходный пункт анализа конфликтов по одной единственной причине: конфликт вне взаимодействия систем невозможен. Все свойства конфликтов определяются в терминах свойств систем» [107; С. 28]. Все социальные группы и объединения, которые периодически вступают в состояние конфликта, а также отдельную личность необходимо рассматривать как систему, так как все они обладают главным системным качеством – способностью к самосохранению и самовоспроизведению.

Как и все системы, они могут пребывать в состоянии стабильного сосуществования друг с другом или в процессе перехода из одного стабильного состояния в другое. «Соединение систем может иметь три различных формы – синергизм, антагонизм и конфликт. Из них синергизм и антагонизм как специфические формы бесконфликтного состояния и поведения систем вместе противоположны конфликту» [107; С. 11].

Таким образом, к стабильным состояниям сосуществования систем В. А. Светлов относит синергизм и антагонизм. О синергизме в отношениях систем можно говорить в том случае, если усиление (ослабление) активности одной системы становится причиной усиления (ослабления) активности другой системы.

Причем, как отмечает В. А. Светлов, антагонизм не является синонимом состояния конфликта. Антагонизм систем – это стабильное состояние, которое способствует усилению синергизма элементов внутри этих систем. «Если синергизм объединяет системы в одну общую и однородную систему, антагонизм также объединяет их в одну общую систему, но разделяя при этом их все на два (и только два) полюса (коалиции) таким образом, что элементы (системы) каждой из них связаны друг с другом прямо пропорциональными, но с членами противоположной коалиции – обратно пропорциональными связями. Результатом развития антагонизма становится усиление одной из коалиций и ослабление другой вплоть до ее полного уничтожения» [107; С. 12]. Можно привести много примеров этому явлению в жизни как природы, так и общества. Племена, народы, социальные группы достигают наибольшей степени сплоченности именно тогда, когда есть другое племя, народ или группа, от которых они себя отличают и с которыми находятся в состоянии противостояния.

Синергизм и антагонизм – это такие стратегии поведения системы, которые характеризуются высокой степенью инерции, устойчивости и продолжительности существования. Однако эти стратегии не гарантируют выживания системы в изменяющихся условиях. «Рано или поздно любая система в силу внутренних и внешних ограничений на свой синергетический или антагонистический рост оказывается неспособной к адекватному ответу на внутренний и/или внешний вызов, и в ней возникает особое состояние, называемое конфликтом. Конфликт – состояние взаимного подавления, торможения активностей элементов системы, возникновение которого провоцируется внешними и внутренними ограничениями» [107; С. 15].

Таким образом, конфликт в терминах теории самоорганизации можно назвать «точкой бифуркации» или активным, спонтанным и достаточно быстрым процессом изменения отношений между системами или элементами одной системы, в результате которого произойдет либо полная дезорганизация этих отношений, либо возникнет их новая, более продуктивная форма. «Конфликт выполняет две стратегические функции, - пишет по этому поводу В. А. Светлов.
–  Он служит симптомом потери эффективности системы вследствие достижения определенных ограничений, и он же, будучи продуктом системы, одновременно становится источником особого побуждения, драйва, необходимого для выхода системы из состояния самоподавления и тем самым поиска разрешения конфликта. Выражая эффект самоограничения активности элементов системы и вызванную этим ее потребность в инновациях, конфликт становится источником корректирующего поведения системы, спонтанного создания новых форм ее самоорганизации и адаптации. В реализации указанных функций следует видеть важнейшее эволюционное значение конфликта» [107; С. 16].

Системный подход к пониманию явления конфликта является современным, обоснованным и продуктивным.

Конфликт – процесс изменения отношений между элементами системы или системами, в результате которого происходит либо полное разрушение этих отношений, либо кардинальная их перестройка, способствующая лучшему выживанию системы в окружающей среде.

Структура конфликта с точки зрения системного подхода выглядит следующим образом:

1) элементы системы – социальные группы, отдельные люди, а также отдельные аспекты личности человека, которые могут вступить между собой в конфликт;

2) отношения между элементами системы. Они могут иметь позитивный или негативный характер. Отношения – представления участников конфликта о себе и противнике, их оценка друг друга, ожидания в отношении друг друга, эмоциональные реакции, а также действия, которые они предпринимают к другой стороне;

3) среда или более общая система, частью которой является система, находящаяся в состоянии конфликта. Эта среда оказывает влияние на конфликтующие стороны, причем часто оно является одной из причин конфликта. К влиянию среды относятся как природные факторы (ограничение жизненных ресурсов, территории, изменение климатических условий и т. д.), так и социальные (войны, смена политического строя, неэффективная экономика и т. д.).

Функции конфликта имеют двойственный характер. С одной стороны, конфликт сопровождается целой серией деструктивных влияний на личность или группу. Это и чувство психологического дискомфорта, состояние депрессии или, наоборот, агрессии, нарушение нормальной коммуникации между членами группы, разрушение прежних ценностей, снижение уровня групповой сплоченности и т. д. Однако с точки зрения системного подхода уместно рассматривать все это как признаки временного состояния системы, находящейся в процессе серьезных и быстрых изменений. В долгосрочной перспективе конфликт всегда выполняет конструктивную функцию, так как способствует эволюционному развитию социальных организмов. Возникновение конфликта – симптом неэффективности работы системы и одновременно побуждение системы к изменению и повышению эффективности своего существования.

Авторы философских, социологических и психологических теорий конфликта пытались решить вопрос, почему возникают конфликты. Целесообразно сохранить логику предыдущего параграфа и обозначить причины конфликтов с точки зрения сложившихся на сегодняшний день подходов к пониманию этого явления социальной жизни.

Первый, социально-классовый подход к пониманию явления конфликта, четко обозначил его социальные причины, коренящиеся в социальной структуре общества. К. Маркс, родоначальник этого подхода, констатирует тот факт, что общество разделено на классы, имеющие разный доступ к жизненным ресурсам, причем одни классы эксплуатируют труд других. Однако К. Маркс полагал, что такое положение обусловлено объективными факторами организации процесса производства материальных благ в обществе: развитием производительных сил и сложившейся формой производственных отношений. Главным источником социального конфликта является противоречие между уровнем производительных сил и характером производственных отношений. Их несоответствие на определенном этапе превращает производственные отношения в тормоз для развития производительных сил. Возникает конфликт между теми социальными группами, которые заинтересованы в сохранении старых производственных отношений, и теми, кто стремится к их изменению. Решение содержится в социальной революции. В «Критике политической экономии» К. Маркс пишет: «За пределами известного пункта развитие производительных сил становится для капитала преградой… Достигнув этого пункта, капитал, т. е. наемный труд, вступает в такое же отношение к развитию общественного богатства и производительных сил, в каком оказались цеховой строй, крепостничество, рабство, и как оковы сбрасывается с необходимостью… Возрастающее несоответствие между производительным развитием общества и его наличными производственными отношениями находит себе выражение в резких противоречиях, кризисах, судорогах» [81; С. 63]. Любая социальная революция есть высший этап развития классовой борьбы.