Сверхъестественные возможности людей
Шрифт:
Следует отметить тот факт, что степень перевоплощения мужчины в женщину у шаманов порой была неравнозначной. В каждой конкретной ситуации все зависит от веления духов. Многие «шаманы-трансвеститы» переодевались в женский костюм, перевоплощаясь в шаманку, только на время проведения необходимого ритуала, остальную часть своей жизни проводя в нормальном, мужском обличии. В то время как иные шаманы, как мы уже упоминали, всю свою жизнь уподоблялись женщине, не возвращаясь к своей исходной половой принадлежности. Бывают и необычные случаи, когда шаман не изменяет своей природе, даже изменяя облик. Здесь можно упомянуть знаменитого шамана из Узбекистана, которого звали Ташмат-бола. Он жил в середине двадцатого столетия в одном узбекском селе, излечивал соплеменников, помогал им, в чем ему, в свою очередь, помогали духи, сопровождающие его по жизни. Когда он только начинал свой путь шамана, духи-покровители сообщили ему, что он, Ташмат-бола, может стать куда более могущественным шаманом, если начать работать и в подземном мире, но для этого ему следует принять женский облик и никогда не выходить из него. Только женское поведение сможет открыть шаману путь в сферу тьмы. Ташмат-бола не мог отказать духам, ведь иначе он потерял бы их покровительство. Надев женское одеяние, он действительно получил способности к путешествию в подземный мир духов. Его силы многократно возросли, и польза для племени со стороны шамана-шаманки стала много более значимой. Шаман даже здороваться с односельчанами стал так, как это делала бы настоящая узбекская женщина. Но при этом он смог обхитрить духов, и не изменять своей мужской природе. Он продолжал общаться с мужчинами своего села, но делал это так, как делала бы женщина. А его друзья, понимая, что шаман не может пойти наперекор духам, подыгрывали ему, при этом занимаясь обычными мужскими делами. Ташмат-бола не стал проявлять так же признаков того, что он относится к слабому полу. Он колол дрова, носил воду и выполнял прочую мужскую работу, но при этом всегда заявлял, что он делает это не потому, что он мужчина, а потому, что хоть он и женщина, но достаточно хорошо физически развитая. Ведь женщинам не возбраняется делать что-то, что им по силам. Он даже своей биологической природе не стал изменять. Четыре раза он брал в жены девушек, которые родили ему несколько детей. При этом он продолжал ходить в женском обличии, и поэтому его возможность путешествовать по обоим мирам никуда не делась.
Случаев, когда женщина шаманка принимала облик мужчины, известно очень мало. Это может быть связано с тем, что женская магия более сильная, нежели мужская и поэтому шаманкам нет необходимости проводить обряд травестизма для увеличения своей силы. Однако более вероятным с точки зрения изучения культурных традиций народов мира кажется такое объяснение: особенность культуры обществ, где преобладает шаманство, предусматривает статус более низкий для женщины в общине, нежели для мужчины. Поэтому понижение ступени в иерархической лестнице социума для мужчины еще приемлемо, но женщине можно подняться на уровень и стать равной мужской части общины только в очень редких случаях.
Многие примеры шаманских культур мы можем встретить в Азии. В народных обычаях Китая сохранилось очень много следов шаманства. В Непале, Таиланде и Южной Корее, Иране, Пакистане и Афганистане и сейчас практикует множество шаманов. В традиционных африканских культурах более распространена фигура колдуна, однако грань между ним и шаманом очень размыта. Скорее всего, колдун — это более поздняя вариация шамана, появившаяся в процессе развития африканского общества и повышения роли шамана в племени.
Поистине могучие шаманы должны многое уметь. Они должны в совершенстве владеть искусством танца, игрой на бубне, пением, должны уметь убеждать и заставлять людей видеть то, чего нет. Многие сибирские шаманы поражают зрителей тем, что пронзают свое тело ножом и при этом не страдают. Некоторые шаманы из Туркмении на глазах у изумленных зрителей пронзают себя саблей и особо недоверчивые могут потрогать острие, торчащее из спины шамана. Среди хантов, якутов и бурят ходят рассказы о том, как шаманы во время камлания отрезают себе голову, а потом приращивают ее обратно без какого-либо вреда. По-видимому, многие шаманы искусно владеют гипнозом. Многие казахские шаманы могут лечить бесплодие путем хирургического вмешательства. Они якобы разрезают живот женщины и достают оттуда некий предмет, который и мешает зачатию. Потом они зашивают живот, и женщина может идти. Через некоторое время она без проблем может зачать ребенка. Но кто же обучает шаманов всем этим невероятным приемам? По некоторым сведениям, у северных бурят есть такой обычай: юный шаман должен пройти курс обучения у старого и мудрого шамана, но это не всегда так. Во многих культурах исследователи так и не нашли никаких сведенияй о «школе» шаманов. Например, нганасаны противятся мнению о том, что шаман должен пройти какое-то обучение. По их словам, шаман должен делать то, что ему велят духи. Он должен сам пройти этот путь, пользуясь лишь наитием, интуицией и подсказками духов-помощников. Одна узбекская шаманка рассказывала, что в самом начале ее обучения ее забрал ее дух-покровитель. Он отнес ее в горы, и там обучал ее шаманскому искусству. При этом все это время она находилась в своей деревне, т. е. обучение проходило в ее сознании, а не в реальности.
Так существует ли специальная «шаманская» школа? Быть может, исследователи попросту не смогли узнать о ней, так как шаманы строго охраняют свои тайны и не выпускают информацию о месте обучения за пределы шаманского круга? Однако легко доказать, что это не так. Ведь шаманы живут в социуме, в племени, где все знают друга и жизнь каждого человека на виду у остальных. Обучающийся шаман не мог бы незаметно исчезать на несколько дней из поселка, чтобы посещать «школу». Так что если соплеменники шамана не знают ничего про подобное заведение, то его и не существует.
Так что в большинстве шаманских систем никакого специального места обучения нет, да оно и не нужно. Искусство каждого шамана индивидуально и неповторимо, так как каждый шаман должен обучаться сам, впитывать знания, которые ему преподносит природа, обучаться у духов, которые живут вокруг него и в нем самом.
Мнение о том, что шаманство как система религиозных воззрений и практик в наше время исчезает, далеко от истины. Да, за многие тысячи лет своего существования оно потеряло свою актуальность, но еще множество людей пользуется услугами шаманов, и те продолжают свой нелегкий труд. В Северной Америке в последние годы сильно вырос интерес к деятельности индейских шаманов. Практикующие шаманы не редкость в странах Азии, Европы, Африки, Австралии. На каждом континенте, почти в каждой стране можно встретить людей, которые готовы вам помочь, прибегнув к помощи духов. Они излечивают болезни, меняют судьбу, предсказывают будущее, изменяют погоду, умилостивляют духов, ходят по углям и стеклу. Они даже освоились в современных городах — в некоторых странах вы можете легко позвонить шаману и попросить его освятить ваш наисовременнейший компьютер. Однако такие, «осовремененные», шаманы не гнушаться идей и обычаев, чуждых предкам и их древним традициям. Многие исследователи в наши дни часто употребляют термин «неошаманизм». Все-таки те шаманы, которых можно встретить в современном мегаполисе, уже совсем не те, что были раньше. Настоящие, т. е. традиционные шаманы, чураются цивилизации, предпочитая сохранение своих традиций и обычаев, ритуалов и обрядов современным технологиям и прочим благам нового мира.
В наше время существует огромное количество болезней, которые современная медицина не в состоянии излечить. Такие заболевания, как рак и СПИД, можно приравнять к эпидемиям, которые уносили тысячи жизней в Средние века. Ученые производят все новые и новые средства для борьбы с ними, однако это не приносит нужного результата. Мало того, производство медикаментов наносит непоправимый урон и без того шаткому состоянию флоры и фауны нашей планеты, что, в свою очередь, отнюдь не улучшает наше с вами здоровье. Почему-то врачи часто забывают о том, что чистый воздух и здоровая окружающая среда подчас бывают куда эффективнее любых лекарств. Ведь справиться с туберкулёзом помогают не прививки, а поездки к морю или в другие районы, где экология менее загрязнена, нежели в городе. Чистая окружающая среда — вот то, что нужно человечеству для того, чтобы повысить свое здоровье. Если совместить чистоту природы, которая была до наступления индустриальной эпохи, и современные методы соблюдения гигиены, люди будут жить намного дольше и будут менее подвержены заболеваниям. Это хорошо известно людям, которые живут на Филиппинах. Ведь именно в этой стране правительство строго следит за состоянием экологии. Там нет такого загрязнения, как в большинстве других стран мира. Нет ничего удивительного, что именно там, на Филиппинах, уже много лет практикуют свои методы излечения так называемые хилеры (термин произошел от английского heal — что переводится как здоровье, исцеление), люди, ставшие знаменитыми на весь мир благодаря способности проводить операции без помощи скальпеля.
Уже почти сто лет люди со всего света поражаются новым сообщениям о таинственных лекарях, которые лечат с божьей помощью, используя, по некоторым гипотезам, энергию самого больного. Множество книг посвящено этому феномену. Еще больше статей написано в тысячах газет. Разнообразные журналы регулярно печатают все новые и новые материалы о загадочных хирургах, использующих вместо инструментов собственные пальцы. Ученые всего мира пытаются разгадать тайну хилеров, но все безуспешно. Тяжело поверить в то, что подобное существует в наши дни. Так что нет ничего удивительного в том, что многие люди считают, что филиппинские врачи всего навсего лжецы, которые выманивают у людей их кровно заработанные деньги обещаниями скорейшего выздоровления. Другие же, напротив, уверены, что хилеры работают с божьей помощью, благодаря которой и происходят невероятные чудеса исцеления. Они есть, они лечат людей, но как они это делают, остается загадкой даже для них самих, ведь большинство хилеров сами не знают, как проникают в тело человека, не используя ни скальпель, ни нож.
Операции, которые проводят хилеры, приносят успех благодаря двум факторам — невероятной способности лекарей проникать в тело больного и воздействию на сознание пациента — настраивания его на исцеление. Хилер входит в состояние транса, после молитв Господу и недолгой медитации. После чего, прикоснувшись к больному пальцами, он как бы раздвигает плоть и вводит ладонь в тело. Затем хилер находит источник заболевания — опухоль или зараженный орган и извлекает его из организма. Кровь пульсирующими толчками вырывается наружу, обильно поливая кожу пациента, но когда операция заканчивается, и хилер вытаскивает руку наружу, ни на поверхности кожи, ни внутри пациента не остается ровным счетом никаких следов того, что только что произошло чудо. Ни единый шрам не напоминает о проведенном лечении. Все действо занимает от одной минуты до десяти. Сам больной во время невероятной операции не испытывает ни боли, ни каких-либо иных неприятных ощущений. Большинство людей говорят либо о необычном покалывании в том месте, где действовал филиппинский лекарь, либо о чувстве, будто кто-то пальпировал тот участок тела. Однако подчас просто операции недостаточно. Хилер должен настроить больного на выздоровление, на борьбу с болезнью. Он направляет пациента на диалог с Богом, на молитву Господу. Даже те люди, которым официальная медицина не в состоянии помочь, те, кого называли обреченным на смерть, после сеанса у хилера исцеляются, получив нужный импульс, который помогает им в борьбе с недугом.
Еще пол века назад их преследовали, как лжецов и преступников, дающих неизлечимо больным людям напрасную надежду. Сейчас же правительство Филиппин активно поддерживает хилеров, используя их как одну из основных приманок для туристов со всех стран. Так кто же они, Филиппинские хилеры? Искусные гипнотизеры и шарлатаны, или же слуги Господа, которые получили от него силу для того, чтобы нести благо людям?
Несмотря на то что филиппинские хилеры занимаются своей сверхъестественной деятельностью уже довольно давно, это явление стало широко известно мировой общественности сравнительно недавно. В Советском Союзе, например, впервые о них услышали в семидесятых-восьмидесятых годах. В те времена поверить в то, что человек может проводить операцию, не используя никаких подручных средств, кроме веры, было просто невозможно. Конечно же, светила мировой науки и медицины решили, что комментировать этот феномен не имеет никакого смысла, так как всё это выдумки или шарлатанство. С тех пор прошло уже довольно много времени, и ситуация в мире уже совсем другая. Биоэнергия является общепризнанным фактом, который изучают многие ученые, так что способ лечения, используемый хилерами, теперь уже не вызывает тех недоверчивых взглядов, которыми его награждали тридцать лет назад. Средства массовой информации уже не только не гнушаются, но даже с радостью передают новые материалы о филиппинских мастерах, так как знают — эта тема неизменно привлекает людей.
Люди едут на Филиппины к знаменитым лекарям с самыми различными заболеваниями. В основном это, конечно, те, от кого отвернулась официальная медицина. То есть люди с раковыми заболеваниями на последней стадии. Но есть и те, чья болезнь не столь тяжела… Все эти недуги могут вылечить и успешно вылечивают хилеры. Есть один документально зафиксированный случай, который можно отнести к феноменальному, даже с учетом того, что операцию проводил хилер, что уже само по себе феноменально. Женщина с онкологическим заболеванием груди обратилась к филиппинскому лекарю. У нее была четвертая стадия рака и врачи сказали, что сделать уже ничего нельзя. Но хилер за полчаса смог полностью ее исцелить. На протяжении всей операции в комнате присутствовали врачи, весь процесс фиксировался на видеокамеру. Но как бы там ни было, даже хилеры не всесильны. Онкологическое заболевание, сопровождаемое метастазами, когда уже весь или почти весь желудок удален, вылечить не под силу даже им. Но даже таким больным после сеанса у хилера становится намного лучше. Важно отметить, что лечение у филиппинского целителя — это не просто сеанс операции. Очень важно соблюдать все рекомендации, которые хилер дает пациенту после излечения. Нельзя идти в ресторан, чтобы отметить исцеление от желчных камней большим количеством алкоголя на следующий день после операции. Не следует считать, что хилер волшебник, который избавил вас от недуга раз и навсегда. Он такой же хирург, как и тот, кто проводит операции с помощью скальпеля. И восстановительный процесс после операции должен проходить тем же образом, без злоупотребления своим здоровьем. Конечно же, не стоит забывать о том, что после операции исцелившийся пациент возвращается с чистых Филиппин в свою страну, экология которой, вполне возможно, и привела к заболеванию. Если человек хочет вылечиться окончательно, ему нужно некоторое время провести в других экологических условиях, дабы подготовить свой недавно излеченный организм к опасной окружающей среде. К сожалению, подчас это сделать очень сложно, или невозможно вовсе. В результате чего болезнь возвращается.