Чтение онлайн

После вступления Иохан говорит о служении и свидетельстве пророка Яхии и рассказывает, как тот признал в Исе «Жертвенного Ягнёнка Всевышнего, Который заберёт грех мира» (1:19–34). Далее, на протяжении первых двенадцати глав, Иохан приводит описание нескольких знамений, данных Исой, после которых следуют слова Исы, указывающие на то, что эти знамения открывают о Нём как об обещанном Масихе. В главах 13–21 Иохан ведёт рассказ о последних днях жизни Исы на земле, включая подробное описание Его прощальной беседы с учениками за последним ужином (гл. 13–16), Его молитву за них перед распятием (гл. 17), Его жертвенную смерть, триумфальное воскресение и явление Своим последователям перед возвращением к Небесному Отцу (гл. 18–21). Первые двенадцать глав Радостной Вести в изложении Иохана иногда называют «Книгой знамений», а оставшиеся главы — «Книгой славы», поскольку Иохан всячески подчёркивает в ней славу Исы, проявившуюся в Его жертвенной смерти и воскресении (12:23–24, 27–33; 13:31–32; 17:1–5; 20:8–9, 27–28).

Часть первая: Знамения Исы

Введение (1:1-18).

Начало служения Исы Масиха (1:19–51).

Свидетельство пророка Яхии (1:19–34).

Первые ученики (1:35–51).

Публичное служение Исы (2:1 — 12:50).

Знамения нового времени; объяснения Исы (2:1–4:42).

Превращение воды в вино (2:1-12).

Изгнание торговцев из храма (2:13–25).

Беседа с Никодимом; дальнейшее свидетельство пророка Яхии (3:1-36).

Разговор с самарянкой (4:1-42).

Знамения, указывающие на нужду в вере и на жизнь как результат веры; объяснения Исы (4:43 — 5:47).

Исцеление сына придворного (4:43–54).

Исцеление больного у пруда (5:1-15).

Речь Исы о Своей власти и о свидетельствах о Нём (5:16–47).

Знамения, указывающие на то, что Иса Масих — хлеб жизни; объяснения Исы (6:1-71).

Насыщение пяти тысяч человек (6:1-15).

Хождение по воде (6:16–21).

Слова Исы: «Я — хлеб жизни» (6:22–71).

Иса Масих говорит о Себе, используя символику праздника Шалашей (7:1–8:59).

Учение Исы на празднике: «Придите ко Мне и пейте» (7:1-52).

Иса и женщина, уличённая в супружеской измене (7:53 — 8:11).

Слова Исы после праздника: «Я — свет миру» (8:12–59).

Знамение, указывающее на то, что Иса Масих — свет миру; объяснения Исы (9:1 — 10:42).

Исцеление слепого человека (9:1-41).

Слова Исы: «Я — дверь для овец»; «Я — хороший пастух» (10:1-42).

Знамение, указывающее на то, что Иса Масих — воскресение и жизнь (11:1-57).

Воскрешение Элеазара из мёртвых (11:1-44).

Блюстители Закона замышляют убить Ису (11:45–57).

Слава Исы Масиха в Его смирении (12:1-50).

Помазание Исы в Вифании (12:1-11).

Торжественный въезд (12:12–19).

Слова Исы: «Ниспосланный как Человек должен прославиться» (12:20–50).

Часть вторая: Прославление Исы

Прославление Исы Масиха через Его смерть и воскресение (13:1 — 20:29).

Последний ужин Исы с учениками (13:1-30).

Последний разговор Исы о предстоящих Ему смерти и славе (13:31–16:33).

Молитва Исы о Своих последователях (17:1-26).

Предательство, арест и допросы Исы (18:1 — 19:16).

Распятие и погребение Исы (19:16–42).

Воскресение и явление Исы ученикам (20:1-29).

Заключение: цель написания книги Иохана (20:30–31).

Эпилог: Иса готовит Своих учеников быть Его свидетелями (21:1-25).

1 В начале было Слово a,

и Слово было со Всевышним,

и Слово было Всевышним.

2 Оно было в начале у Всевышнего.

3 Всё, что существует,

было сотворено через Него,

и без Него ничего из того, что есть,

не начало существовать.

4 В Нём заключена жизнь,

и эта жизнь — Свет человечеству.

5 Свет светит во тьме,

и тьма не поглотила его.

6 Всевышним был послан человек по имени Яхия. 7 Он пришёл как свидетель, свидетельствовать о Свете, чтобы благодаря ему все поверили в Этот Свет. 8 Сам он не был Светом, но пришёл, чтобы свидетельствовать о Свете.

9 Был истинный Свет,

Который просвещает каждого человека,

приходящего в мир. b

10 Он был в мире, который через Него был создан,

но мир не узнал Его.

11 Он пришёл к Своему народу,

но народ не принял Его.

12 Но всем тем, кто Его принял

и кто поверил в Него c,

Он дал власть стать детьми Всевышнего –

13 детьми, рождёнными не от крови,

не от желаний или намерений человека,

а рождёнными от Всевышнего d.

14 Слово стало Человеком

и жило среди нас.

Мы видели Его славу,

славу, которой наделён лишь Он –

единственный Сын Небесного Отца e,

полный благодати и истины.

15 Яхия свидетельствовал о Нём, провозглашая:

— Это Тот, о Ком я говорил: «Идущий за мной — выше меня, потому что Он существовал ещё до меня».

16 По Его безграничной благодати

мы все получили одно благословение за другим.