Чтение онлайн

С. Блэк предполагает, что одной из базисных наук PR должна стать антропология, «чтобы понимать изменения и важность культурной адаптации» [11]. Антропологизм как осознанный принцип философствования ввел Л. Фейербах, который главным в нем считал идею «единства человеческой сущности», преодоления противоположности тела и души, материи и духа. На рубеже ХIХ–ХХ вв. антропологизм приобретает иную окраску. «Идею человека», которая становится не только основой преобразования природы и общества, но и объяснительным принципом всей человеческой культуры, принимали: М. Шелер как один из основателей антропологической философии, А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, В. Дильтей, Г. Зиммель. В современной западной антропологической философии (А. Гелен, М. Ландман, Г. Плесснер и др.) человек рассматривается в качестве антитезы общества и природы. В России приверженцем антропологизма был Н. Чернышевский, который использовал натуралистическую версию Фейербаха в качестве основы своих революционных идей.

Таким образом, согласно изложенному, существуют различные мнения о том, какие науки могут считаться базисными, и можно ли вообще отнести PR к самостоятельной научной дисциплине.

Попробуем провести некоторый анализ, используя «метод очерчивания», т.е. выделения в перечисленных науках областей, которые в первом приближении можно назвать наукой PR или ее составляющими. В число анализируемых включим журналистику, психологию, философию, историю, экономику, этику, социологию, антропологию, обществоведение. Рассмотрим, что они изучают, какое отношение имеют к науке PR.

Философия – одна из форм мировоззрения и как таковая имеет тот же предмет (всеобщее в системе «мир – человек») и в основном тот же круг проблем, что и другие формы мировоззрения, но отличается от них средствами решения этих проблем. Причем исходной является проблема смысла жизни, включая онтологическое отношение человека к миру (что первично, что вторично) и познавательные отношения сознания и материального бытия (познаваемость мира). Однако в предмет философии входят и остальные типы мировоззренческих отношений, свидетельствуя тем самым об исторически-временном его ограничении в силу ряда причин, в том числе господства сциентизма (от фр. science – наука) в философии на протяжении многих столетий [37]. Философия обобщает информацию во всеобщих категориях. Помимо того что философия – наука, это также вид идеологии, род художественного знания (искусства), а также род трансцендирующего знания, с его медитацией и верой (К. Ясперс. Философская вера). Философия интегральна. М.М. Бахтин отмечал: философию «можно определить как метаязык всех наук (и всех видов познания и сознания). Философия имеет своеобразные функции: мировоззренческие и общеметодологические, которые, в свою очередь, включают в себя целый ряд подфункций» [37–40]. Философия – наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления [37].

В работе [40] рассматриваются задачи новейшей философии в создании предпосылок для продуктивной коммуникации, преодоления углубляющегося кризиса цивилизации и декадентско-нигилистических идей и взглядов, «черпающих вдохновение из нисходящих, разрушительных процессов социокультурной жизни, и даже возвышающих и смакующих их», а также нигилистической критики высших ценностей цивилизации. Согласно философским воззрениям интеллектуалов Франкфуртской школы [40], большое значение должно уделяться разумному переустройству общества, формам коммуникации людей, а также коммуникативной компетенции. И это на современном этапе является одной из практических функций социальной философии.

Социальная философия – направление в философии, изучающее устройство общества, «общество вообще», «человек–общество» [41–42].

Обществоведение – совокупность наук об обществе, включая социологию, излагающая основы общественно-политических наук [41].

Социология – наука о закономерностях развития и функ–ционирования общества [41].

Коммуникативистика – сфера обществоведения и теоретическая база журналистики, которая в свою очередь является сферой обществоведения [41, 43].

Психология – наука, изучающая процессы и закономерности психической деятельности. Совокупность психических процессов, обусловливающих какой-нибудь род деятельности [41].

Экономика – наука, изучающая какую-нибудь отрасль производственной, хозяйственной деятельности [41].

Журналистика – литературно-публицистическая деятельность в журналах, газетах [41].

Антропология – наука о происхождении и эволюции человека.

Антропологическая философия – направление философии, в основу которого положен антропологизм – философская концепция, рассматривающая человека как основную категорию. Человек, результаты изучения его представляются базисной реальностью, которая объясняет действительность. Задача антропологической философии – восстановить целостный образ человека в потоке жизненных проявлений и с его помощью объяснить окружающую действительность, глубже понять его собственную природу. В рамках антропологической философии делаются попытки синтезировать достижения биологии, психологии, социологии, истории, философии [41].

Этика – философская дисциплина, изучающая нравственность и мораль [41]. По Аристотелю, этика – практическая наука, исследующая пути достижения человеком желанных целей и блага. Этика как наука призвана разъяснять происхождение и природу человеческих ценностей и мотиваций [40].

Согласно определениям паблик рилейшнз и различных гуманитарных наук можно заключить, что паблик рилейшнз, или деятельность по связям с общественностью, если и является наукой, то сфера ее знаний находится на стыке таких дисциплин, как философия, социология, обществоведение, журналистика, психология, экономика, а также других, которые уже являются междисциплинарными (социальная философия, коммуникативистика, антропологическая философия, этика, менеджмент, реклама, маркетинг и т.д.). Если изобразить в виде круга все многообразие наук с указанием базисных составляющих, то заштрихованная область в середине – наука PR (рис. 1).

Модель паблик рилейшнз охватывает всю совокупность знаний общественных, политических, гуманитарных, экологических, экономических наук в той части, в которой они обеспечивают достижение целей PR посредством подбираемых для каждого конкретного случая методов влияния источника воздействия на общественность.

Наука PR – практическая наука, она имеет ярко выраженные целевые установки. Это – открытая наука, в которой могут раствориться, обогатив ее, другие науки.

Обобщая и суммируя все предлагаемые различными исследователями представления о науке PR, можно заключить, что деятельность по связям с общественностью – это коммуникативная дисциплина, которая направлена на установление отношений с общественностью и, судя по всему, должна использовать методы антропологии, чтобы составить картину окружающей действительности, а также иметь представление о природе человека, чтобы знать его потребности, мысли, чувства, желания и наиболее уязвимые (наиболее подготовленные для внушения) точки.

Рис. 1. Базисные науки паблик рилейшнз: 1 – социология; 2 – журналистика; 3 – философия; 4 – психология; 5 – экономика; 6 – обществоведение; 7 – этика, 8 – антропология; 9 – коммуникативистика.

Методы паблик рилейшнз – базирующиеся на философии, а также психологии массового сознания методы антропологии, обеспечивающие выбор успешных направлений достижения результатов деятельности.

Можно предложить следующее определение: паблик рилейшнз – это междисциплинарный комплекс общественных наук, в основе которого лежат коммуникативистика, знания о взаимоотношениях человека и общества в глобальном информационном пространстве; используются интуитивный подход и логическое мышление на базе систематизации и обобщения информации, аналитических исследований, умозаключений и прогнозов в различных сферах жизни общества, производства, экономики и экологии, моделирования методов влияния коммуникации на поведение масс и индивидуумов.

Контрольные вопросы

1. Какие науки и дисциплины следует рекомендовать для изучения специалисту по связям с общественностью?

2. Подтвердите примерами, что паблик рилейшнз базируются на знании различных гуманитарных дисциплин, таких как обществоведение, экономика, социология, журналистика.

3. Какие гуманитарные дисциплины вы знаете?

4. Считаете ли вы PR и этику совместимыми?

– 4 —
PR и психология масс

Тема массового сознания в философии появилась в конце ХIХ в. Основоположником и первым основательным проработчиком ее был французский философ Густав Лебон, опубликовавший в конце XIX в. работу «Психология народов и масс» [44]. На протяжении ХХ в. эта тема продолжает развиваться, главным образом, за рубежом. А в начале ХХ в. в США появляется специализация по связям с общественностью.

По мнению С. Ивена, идеи Г. Лебона имели глубокое влияние на развивающиеся стратегии рекламы и паблик рилейшнз. Тема влияния на индивидов посредством методов и приемов, основанных на психологии массового сознания, разработана также Э. Канетти («Масса и власть»), З. Фрейдом («Массовая психология и анализ человеческого «я», 1921 г.), Х. Ортега-и-Гассетом («Восстание масс»), Хокхаймером и Адорно («Диалектика просвещения»), С. Московичи («Наука о массах») [44–49].

Рассмотрим, в чем разница между индивидуумом и массой.