Чтение онлайн

Наверное, вы уже подумали, что это нечто, напоминающее шабаш или собрание ведьм. Почти угадали. Но не бойтесь! Это сейчас, в наши дни, слово «ведьма» стало нарицательным. Так было не всегда. «Традиция» началась со средневековой инквизи­ции. Она изменила мнение о ведьмах. Это было время конкурен­тной борьбы христианства с языческими религиями и верования­ми. Теперь как только черные глаза, сила, энергия через край, в присутствии которой мурашки пробегают по телу, то это уже ведьма. А ведь слова «ведьма» и «ведун» созвучны с древнеславянским глаголом «ведать», говорить о сокровенных вещах, предска­зывать будущее. Все эти три слова созвучны с санскритским сло­вом «Веды» — священные тексты, сокровенная мудрость.

Не странно ли, что «ведун» — это хороший человек, а «ведьма» плохой, которого нужно бояться. На самом деле ведуны и ведь­мы — это мудрые люди знающие травы, знающие будущее, спо­собные поднять на ноги безнадежно больного.

Несмотря на все гонения, — целительницы, знахарки, гадалки, бабушки выжили, передавая свою сокровенную силу друг другу по наследству. И очень часто, когда дипломированные специа­листы не могут спасти человека или поставить правильный диаг­ноз, мы бежим к «бабушке», забывая свои религиозные или фи­лософские убеждения.

Вплоть до двадцатого века лечение было привилегией мужчин. В средние века, если женщина «вмешивалась не в свое дело», то ее сжигали, несмотря на успех. Католическая церковь называет ведьмами всех женщин, кто не согласен с ее политикой. На Руси — это предсказательница, знахарка, сильная женщина, зна­ющая травы и владеющая заговором. Это женщина, которую нельзя обмануть, страстная в любви и страшная в гневе. Во вре­мена матриархата таких женщин уважали и обожествляли. В сред­ние века при патриархате в передовой Европе сжигали от страха и злобы. До Руси костры не дошли. Недавно пришедшее христиан­ство относительно мирно впитывало в себя древние славянские традиции и верования.

Моя мама тоже обладала сверхчеловеческой силой. Я был у нее шестой. Мне было 8 месяцев, а самой старшей сестре 15 лет, когда отца забрали на фронт. В начале сорок второго мама оста­лась одна с шестью детьми. Отец ушел — «и... с концами». Такой мягкий сленг был тогда в ходу у народа. Мы все выжили. Пере­жили не только войну, но и послевоенную «разруху». Сколько нужно было иметь жизненной силы, энергии, мужества, мудрос­ти, чтобы не только всех «вырастить», как она говорила, но и «выучить», хотя самой учиться не пришлось. Для того времени и для тех условий, в которых мы жили, это было подвиг. Когда я провалил английский язык на вступительном экзамене в аспиран­туру МГУ, моя мама сказала мне фразу, достойную уст Будды:

— Мой сынок, мы живем не так, как хочется, а как приходит­ся.

В этой фразе — христианское смирение, буддийская мудрость о покорности судьбе, мудрость о принятии ситуации такой, како­ва она есть. То, чему учат великие учителя, моя мама сказала мне как само собой разумеющееся в нужный момент.

Пережить коллективизацию, индустриализацию, войну, разру ху, сидеть в социалистическом лагере, держать на своих плечах семью и притом еще быть привлекательной может только Богиня!

А помните тургеневскую Алесю? Красивая, сильная, чуткая и нежная, всемогущая и беззащитная. А красавица Маргарита у Булгакова! Здорово, да?! Только почему мурашки пробежали по спине при упоминании Маргариты? Это страх перед неведомой, сверхъестественной силой. Вот этот страх и рисует нам вместо молодых, красивых и сильных — старых, грязных и ужасных. Или, по крайней мере, стареньких, живущих тихо, знающих тра­вы и народные заговоры.

В недавние времена в деревнях многие слышали истории об иголках, обнаруженных в косяке дверного проема, или инород­ном сгустке в пуховой подушке. Кто-то слышал о том, как одна... «присушила мужика». Тот, бедный, страдает, а «оторваться от нее не может».

Где правда? Где вымысел? После того как советская власть приказала долго жить, появилась масса ведьмочек, молодых и по­жилых. Новая власть стала им выдавать лицензии на целительст-во. Мы живем с ними бок о бок. Это наши знакомые, друзья, жены подруги. А раньше, не так уж и давно, в средние века, та­ких женщин сжигали на кострах. А еще раньше, во времена так называемого язычества, существовала религия, которая называ­лась Вичкрафт (Witchcraft) или «искусство ведьм». Она старше Буддизма и Индуизма. Она существовала еще в доледниковый пе­риод в Европе и возрождается сейчас. Эта религия похожа на по­верья мексиканских и американских индейцев, современных ша­манов. Ее последователи черпают знания у природы, Солнца, Луны, ветра, из песен птиц, роста трав и деревьев, смены времен года. Люди учатся у природы, обожествляют ее, взаимодействуют с ней. Вичкрафт — это религия поклонения природе, своеобраз­ная экологическая религия. Природа не знает борьбы противопо­ложных начал. В природе все гармонично сочетается. Поэтому и поклонение одинаково как мужскому, так и женскому началу. Люди инстинктивно осознают величие и значимость женского. В этой религии, как и в Тантре, смерть является не концом жизни, а ее особым продолжением. Люди верили в жизнь после смерти тела и реинкарнацию. Это потому в древних захоронениях вместе с останками находят предметы, необходимые для жизни.

Основные положения этой древней религии, сформулирован­ные в наши дни в женской энциклопедии Барбары Волке, тако­вы:

«— Женский аспект божества равнозначен мужскому или выше его.

— Тело и душа являются одним целым. Одно не может сущест­вовать без другого.

— Природа священна. Ее нельзя осквернять или «завоевывать».

— Человек имеет собственную свободу воли. На нее никто не может претендовать, даже люди, действующие от имени божест­ва. Жизнь человека и всей природы циклична.

— Время повторяется, проходя по кругу.

— Женское божество триедино и символизирует рост и разло­жение.

— На человеке нет первородного греха.

— Сексуальность, спонтанность, веселье, игры могут быть объ­единены в ритуал. Сексуальное желание — активная сила жизни, а не грех».

Техники Тантры

Как и в христианском смирении, Тантра приемлет все. Учение Тантры предусматривает сдачу себя на волю Бога. «Живем не так, как хочется, а как приходится». С этой мудростью, достойной Будды, прожила жизнь моя мама.

Действительно, можно приспособиться к ситуации, принять ее, смириться, если ничего не можешь изменить. Философия Тантры идет дальше. Ты можешь не только принять ситуацию, но и сделать свою жизнь счастливой. Иногда случается так, что че­ловек вынужден не только жить как приходится, но и с кем при­ходится. В семейной жизни это бывает довольно часто. Статисти­ка фиксирует одинаковое количество разводов и свадеб. До свадь­бы человек один, а после свадьбы другой. Что делать? Менять партнера? Это в принципе можно, если еще не связан детьми. Но есть и другой вариант.

Известно, что не сама ситуация действует на нас, а наше отно­шение к ситуации. Попробуйте изменить свое отношение к ситу­ации и партнеру и посмотрите, что из этого получится. Ведь до свадьбы вы нравились друг другу, были счастливы. Поэтому и по­женились. Примите концепцию Тантры о том, что вы — Бог или Богиня. Вы — само совершенство, вы можете творить все, даже собственное настроение и отношение к ситуации. Бог или Богиня перед вами. Дайте почувствовать своему партнеру, что он для вас — Бог или Богиня. Все может измениться в течение дня! Ваш партнер или ваша партнерша покажет вам свои лучшие качества.

Если ситуацию нельзя изменить, то ее нужно полюбить.

Эта техника пришла ко мне как независимое, случайное от­крытие. Я это пережил, когда уже на исходе была моя затянувша­яся командировка в Калифорнии.

Разогреваюсь перед тем, как окунуться в океан. Бегу босиком рядом с водой. Солнца нет. Пасмурно. Холодно. Туман. Но я ра­зогреваюсь больше и больше. Начинаю чувствовать, как просыпа­ется тело, просыпается энергия. Куртка защищает от ветра. Бегу в своей обычной манере. Меняю технику, выписываю восьмерки, огибая выброшенные палки, ветки, водоросли. Бегу боком впе­ред, с захлестыванием ноги вперед и назад. Гарцую, как конь на манеже. Это отличный массаж простаты. Расслабляюсь на бегу, отбрасываю в стороны гальку пальцами ног. Колени вверх, затем пятки к ягодицам, кружусь, бегу спиной вперед. Выглянуло Сол­нышко! Подставляю ему ладони. Ловлю мгновения радости. Ра­дости движения и радости преодоления. Перед тем как войти в воду, открываю себя Солнцу и Духу. Теперь поворачиваюсь ли­цом к океану.