Чтение онлайн

У океана необыкновенная мощь. Не такая, как у моря. Здесь, в Калифорнии, я уже четыре года, но постоянно сравниваю свои ощущения с Россией, с Крымом, с Черным и Азовским морями, с тем, что называется Родина.

С океаном шутки плохи. Вода холодная, волна мощная. Ощу­щаю эту мощь. Открываю руки навстречу ей. Чувствую ее у себя в теле, в животе. Соединяюсь с ней. Внутри на вдохе звучит ман­тра: «А-А-Х-Х-Х-Х»! На выдохе: — «К-Х-Х-Их-Их-Их». Внутри звучит как заклинание: «Мы с тобой одной крови! Мы вышли из тебя»! Одновременно начинаю входить в ритм волн. Накат, откат, промежуток между ними. Все движения в такт с океаном. А мощь такая, что накатывающая волна швыряет тебя на берег, а откат сгребает назад, в океан. Холодная вода накрывает с головой и не­сет по мелкой гальке. Нужно успеть встать, чтобы следующую волну встретить стоя. Тело начинает гореть от холодной воды. Пора выходить. Голова немного кружится. Как будто океан внут­ри тебя, его мощь, красота и одновременно глубинный и силь­ный покой. Тело горит уже не столько от холодной воды, сколько от восторга и радости.

А ведь еще недавно, когда сюда приехал, был постоянный ту­ман, сырость, болели колени по вечерам, все было плохо. Подру­га страшна до блеска. Еще и плачет каждый день. У нее было трудное детство. А океан хорош только со стороны и там, где тепло. Здесь холодно и сыро. Я не рыба — в океане жить не могу. Родился на Южном Урале. Там всегда сухо, а здесь влага прони­кает в твои кости. Из Санта-Круса уехал. Там микроклимат и сау­на. Здесь, где я живу, ни того, ни другого. Но я знал, что раньше чем через два месяца мне России не видать. Неделю назад, рано утром, когда случайно не было тумана, пришел на берег. Было солнечно. Прибой меньше обычного. Пахнуло Черным морем. И как осенило: «Океан нужно полюбить!» И океан как бы почувствовал это. Он перестал меня пугать. Его мощь, уверенность и спокойствие стали входить в меня. Вернул восприятие своей шакти как Богини. И она перестала плакать. Вернулась радость жиз­ни, вернулась способность слушать Силу, появились новые мыс­ли, снова начат писать.

Попробуйте! Не пожалеете! Все равно терять больше нечего. Следующий шаг — последний!

А теперь обратимся к известным и другим «случайно» откры­тым конкретным техникам контроля жизненной силы.

Втягивание струи назад

В один из даосских монастырей назначили нового настоятеля. Тот вел себя очень странно для монастырской жизни. Монахов ничему не учил. Дни и ночи проводил с женщинами, а по утрам писал где попало. Монахи стали роптать и возмущаться.

— Мы днем работаем, ночью молимся и медитируем, а ты, мо­рально разложившийся тип, пренебрегаешь своими обязанностя­ми, обленился! Тебе даже лень дойти до туалета. Монастырь превратил в сортир!

Настоятель признал, что он действительно спит с женщинами, но сказал, что для него это совсем не то, о чем они думают. За­тем он поднялся на стену и, к ужасу собравшихся, стал писать им на головы. Но затем монахи увидели чудо. Когда струя мочи дос­тигла земли, настоятель втянул ее обратно. После этой демонст­рации настоятель сказал:

— Когда научитесь делать то же самое, вы тоже будете спать с женщинами.

Эту историю приписывают себе как даосы, так и тибетские буддисты. Буддисты даже утверждают, что это — быль, и настаи­вают на таком «непристойном» поведении Далай Ламы, который написал восхитительную поэму о любви.

В этой истории есть доля правды. В процессе мочеиспускания и семяизвержения задействованы одни и те же мышцы. Семя из­ливается по тому же каналу, что и моча. Контролируя и управляя одним процессом, мы учимся управлять другим. Тантрики прак­тикуют иногда дробное, прерывистое мочеиспускание вместо обычной непрерывной струи.

Позвольте моче изливаться 2—3 секунды. Затем остановите на 5 секунд. Повторяйте это до тех пор, пока мочевой пузырь пол­ностью не освободится. Во время удержания представьте, что жидкость втягивается назад, и выполните мощный нижний за­мок, крепко сжимая сфинктер. Используйте ситуацию, когда мо­чевой пузырь полный. Проделайте это 5—10 раз в зависимости от того, насколько наполнен ваш мочевой пузырь. Регулярная пракгика перейдет в привычку и поможет вам достигнуть полного контроля над эякуляцией, остановить процесс уменьшения шаг­реневой кожи без лишения себя естественной радости и удоволь­ствия. Соедините эту технику с даосским методом мочеиспуска­ния. Поднимитесь на цыпочки во время мочеиспускания, и вы получите дополнительный оздоравливающий эффект для своих почек.

Наиболее секретные техники Тантры и Йоги относятся к удер­жанию семени для мужчин и продления оргазма для женщин. Простые и доступные техники работы с мышцами промежности разработаны в даосской Йоге. Поэтому, прежде чем осваивать техники этой главы, познакомьтесь, пожалуйста, с содержанием главы «Техники даосской Йоги». Когда приступите к практичес­кой работе, сравните приведенные техники. Посмотрите, какие техники и в какой последовательности вам легче осваивать. Тре­нируйтесь постоянно, хотя бы по несколько минут, но обязатель­но каждый день. Основное внимание должно быть уделено отк­рытию Микрокосмической орбиты, контролю дыхания и трени­ровке всех мышц промежности.

Расслабление — ключ к успеху в удержании своего семени. Если мужчина осознает, что с ним происходит на пике возбужде­ния, то он заметит спазматическое напряжение мышц ягодиц, живота, низа спины и, самое главное, еще большее напряжение Лингама. Нарастание напряжения связано с дыханием. Возьмите под контроль свое дыхание, расслабьтесь насколько возможно, выполните так называемое даосское «большое вытягивание», или позу Кузнечика, не выходя из лона своей шакти. Если даже не сразу и не всегда, но успех обязательно придет. В это время очень важна помощь и взаимодействие вашей любимой. Женщина дол­жна уловить момент приближающегося пикового возбуждения и остановить свои движения, остановить всасывание потока энер­гии из Лингама. Можно расслабиться, а можно крепко сжать ос­нование Лингама кольцевыми мышцами Йони и направить женс­кую энергию своему партнеру. Идеальный вариант, если женщи­на не только направит свою энергию в Лингам, но и визуализирует ее подъем по позвоночнику партнера.

Чтобы продлить удовольствие от соприкосновения, нужно удерживать глубокое и спокойное дыхание. А на подходе к куль­минационной точке выполнить так называемое «обратное дыха­ние». Обычно Лингам погружается вглубь с выдохом, а выходит со вдохом. Поменяйте местами вдох и выдох, и вы остановите се­мяизвержение.

Свами Сатьянанда Сарасвати пишет, что йог удерживает бинду в высшей точке своего возбуждения, используя Ваджроли мудру, Мула бандху и Уддияну (втягивание живота). Для того чтобы можно было направить оргазмическую энергию в высшие цент­ры, он советует овладеть и практиковать Пашимотанасану (позу заднего растягивания), позу Кузнечика, Ваджарасану (сидя на пятках с прямой спиной), Сидхасану (позу, сидя со скрещенными ногами) и Сиршасану (стойку на голове). Для предотвращения семяизвержения необходимо выполнять Ваджроли мудру однов­ременно с Мула бандхой на задержке дыхания после вдоха. При этом еще нужно сконцентрировать внимание в межбровье. Свами Сатьянанда Сарасвати утверждает, что если одновременно йог сможет еще и визуализировать свое переживание в форме змеи или в виде светящейся линии вдоль позвоночного столба, то можно ожидать фантастический сюрприз — пробуждение и подъ­ем Кундалини.

Научиться практиковать необходимые асаны и замки (бандхи) можно. Можно научиться концентрировать свое внимание на межбровье. У многих есть природные возможности визуализации. А вот практика Ваджроли довольно сложна. Даже трудно найти ее хорошее и правильное описание. Невероятно трудно выполнить несколько действий одновременно в максимуме своего возбужде­ния. А если в это же время в такой же фазе возбуждения находит­ся и ваша шакти, то это практически невозможно. Наш опыт го­ворит о том, что практика техник даосской Йоги, выполнение позы Лука (Дханурасана) или позы Кузнечика (Салабхасана), не убирая Лингама из святого треугольника, позволяет эффективно удержать семя и направить энергию вверх по позвоночнику.

Женщине в критический момент направить энергию вверх по позвоночнику хорошо помогает все та же практика техник даосс­кой Йоги в сочетании с практикой Сахаджоли (см. с. 134). В тан­трической традиции, женщина в обязательном порядке не только должна владеть практикой Сахаджоли, но и научиться выполнять ее во время своего оргазма. В этом случае стадия оргазма прохо­дит не за несколько секунд, а в течение нескольких минут. Это и есть так называемый тантрический оргазм. Даосы нечто подобное называют Долинный оргазм. Растягивая во времени это состояние, женщина легко может изменить обычный поток энергии и выйти далеко за рамки своих обычных сексуальных переживаний.