Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Тантра: Искусство любить
Шрифт:

Можно концентрировать внимание на самой Свадхистхане у основания позвоночного столба на уровне копчика. Выполнить Ваджроли и задержать это всасывающее действие. Соединить сво­им вниманием Свадхистхану и точку бинду у основания черепа. Вернуться вниманием в Свадхистхану и освободить Ваджроли.

Сахаджали

Во время оргазма ритмические волнообразные сокращения мышц Виджайны сопровождаются ощущением радости и востор­га. Управляя этими мышцами можно вызвать или усилить ощу­щение оргазма. Нужно научиться сокращать и расслаблять отдельно мышцы ануса, Виджайны и мышцы перенеума, совмещать мышечное усилие с визуализацией процесса или его осознаванием. Ваша мысль заставит двигаться мышцы. Перед практикой Сахаджоли необходимо освоить Мула бандху. На первом этапе тре­нировки можно использовать любой цилиндрический предмет, на­поминающий Лингам и аналогичный по размерам. Если нет подходящего предмета, можно использовать средний палец руки. При этом нужно помнить, что вы это делаете в данный момент не для удовольствия. Сожмите этот предмет и отпустите несколько раз. А затем начинайте втягивать его внутрь, в себя. Осознайте, как работают всасывающие мышцы. Не расстраивайтесь, если сразу не получилось. Используйте воображение. Вскоре за мыслью пойдет энергия, а за энергией мышцы. Не переходите ту грань, где конча­ется тренировка и начинается удовольствие. Тренироваться с удо­вольствием можно. Забывать о тренировке нельзя.

Представьте себе сосок коровы и как вы выдаиваете молоко от основания соска к его окончанию. Через какое-то время вы смо­жете это делать в реальной практике с вашим партнером с фан­тастическим удовольствием. Как прийти к этому?

Представьте свою Виджайну как отверстие от входа до матки с кольцевыми мышцами. Одно кольцо лежит на другом. Последо­вательно сокращайте и расслабляйте эти кольца от входа вглубь.

Никто не доит корову двумя пальцами. В этом случае вы прос­то потяните сосок вниз. Нужно последовательно нажимать на со­сок всеми четырьмя пальцами от основания соска к его оконча­нию. С другой стороны от кончиков четырех пальцев находится большой палец. Если вам никогда не приходилось доить корову, не расстраивайтесь. Возьмите в руку карандаш или ручку. Распо­ложите ее так, чтобы она лежала на всем большом пальце. Кон­чиком большого и последней фалангой указательного пальцев удерживайте ручку за основание. Кончиками среднего, безымян­ного и мизинца удерживайте ручку на большом пальце. Шарик ручки должен быть со стороны мизинца. Представьте себе, что это . . . сосок, вымя коровы. Слегка сожмите его большим и ука­зательным пальцами. Затем прижмите ручку к большому пальцу средним, затем безымянным и наконец мизинцем. «Молоко» бу­дет перемещаться под действием последовательного давления к выходу. Это довольно трудно сделать вначале даже пальцами рук, не говоря уже о мышцах Виджайны. Новые, незнакомые движе­ния. Нужна некоторая тренировка. Но игра стоит свеч!

Можно использовать и другой прием. Сожмите весь введен­ный в Виджайну цилиндрический предмет от входа до матки. А затем последовательно расслабьте кольцо мышц от входа до мат­ки или от матки до входа. Вскоре вы сможете управлять этими мышцами так свободно и естественно, как при игре на гармошке.

Пальцы сами будут бегать и выдавать те звуки и мелодии, кото­рые вы хотите. А затем эта игра будет спонтанной в то время, когда душа отрывается от тела вместе с поднимающейся волной энергии Кундалини. Когда это случится, вы переживете новые ощущения вместе со своим шивой, со своим любимым, со своим Богом.

Другой положительный эффект этой техники. Вашему партне­ру будет гораздо легче удерживаться на «лезвии бритвы» во время вашего оргазма. Движения внутренних мышц Виджайны вызыва­ют особую волну удовольствия, не провоцируя мужское семяиз­вержение. А у некоторых женщин столько энергии и любви, что с помощью этой техники можно восстановить эрекцию пениса, превратив его снова в Лингам. Но лучше этого не делать. Не на­рушать универсальное правило: «Впереди энергии не иди!» Хоро­шо, если ваш партнер хотя бы начинающий тантрик. Со второго захода он сможет удержать свою энергию. Если обычный мужчи­на второй раз эякулирует через несколько минут, то вряд ли вы его удержите около себя долгое время.

Рис. 1.13. Поза Лука

Рис. 1.14. Поза Кузнечика

Доктор Арнольд Кегель в пятидесятые годы заново открыл древний секрет Тантры. Он предлагал женщине мышцами Йони сжимать резиновый стержень со специальным датчиком. Датчик указывал давление в миллиметрах ртутного столба. За счет прос­той тренировки мышц он лечил даурию, остеопороз, некоторые гинекологические заболевания и... фригидность! Он восстанавли­вал функцию бартолиновых желез, которые выделяют не только смазку, но и специальные «женские флюиды» в нужное время.

Дханурасана — поза Лука

Возможно, поза Лука использовалась раньше для снятия избы­точного мужского возбуждения. Ко мне это пришло как незави­симое открытие в измененном состоянии сознания. Как-то раз на семинаре, на южном берегу Крыма, под Алуштой, рано утром, моя шакти и я готовились к занятиям. Мы занимались Йогой с партнером, осваивали новые элементы, отрабатывали детали, пе­редавали энергию друг другу, посылали ее в Космос и принимали обратно. Затем наши тела естественным образом соединились не только энергетически. Светло-зеленые потоки были внутри нас и снаружи.

Переливаясь и играя, они входили в нас и выходили, неся гармонию и унося нас в Небо. Это была ситуация, когда уже исчезло ощущение себя как отдельной сущности, исчезли и обычные ощущения, сопровождающие занятия любовью. Это была всеобщая, космическая любовь. Где-то около точки, откуда нет возврата, я почувствовал позу Лука внутри себя. Тело само стало выгибаться «лодочкой» вверх. Я захватил свои лодыжки руками и усилил прогиб (рис. 1.13). Пронизывающее тепло охвати­ло позвоночник и заполнило сердце, грудь раскрылась, из глаз полились слезы раскаяния за все неприятности, которые я раньше невольно причинял женщинам. Мое сердце разрывалось от сожаления и боли. Казалось, я переживаю их конкретную боль в своем сердце. Но это не была обычная сердечная боль. Их боль была внутри меня. Это было какое-то новое, щемящее чувство их любви, горечи и обиды одновременно.

Позднее я стал использовать позу Лука и позу Кузнечика (рис. 1.14) специально. Это снимало возбуждение.

Для использования этой техники партнерша должна осозна­вать, что вы делаете, и помочь вам. Это несложно. Нужно выпол­нить позу Лука или позу Кузнечика, не выходя из священного треугольника своей шакти на пике вашего возбуждения. А шакти должна помочь вам удержать равновесие, придерживая за плечи.

Выполнить в нужное время позу Кузнечика гораздо легче, чем позу Лука. И совсем не обязательно ждать ситуацию, «откуда нет возврата». Позу Кузнечика с успехом можно использовать во вре­мя занятий любовью, когда избыток возбужденной энергии нуж­но бросить вверх по позвоночнику, по восходящей ветви Микро­космической орбиты. После некоторой тренировки и достижения навыка эту позу можно выполнять мысленно с одновременным направлением энергии вверх по позвоночнику. Это куда как легче и эффективнее даосских техник «внутреннего запирания» или «большого вытягивания».

Практикуйте с Богом. Может быть, вам откроются и другие секреты Йоги.

Крия-йога, спонтанный танец и мягкая Тантра

Санскритское слово «Крия» буквально означает — действие или движение. Традиционно под Крия-йогой понимают осознан­ные и контролируемые практические действия, приемы и техники для продвижения по пути к цели.

Крия — это спонтанная йога, спонтанные движения тела, ко­торые вызываются пробужденной Кундалини. Такую трактовку «Крия» я нашел в Интернете на страничке «Сидха Маха Йога» (Siddha Mahayoga) у Курта Кетцера (Kurt Keutzer). Курт Кетцер, учитель линии Ишты, ^автор книг о Кундалини-йоги, пишет о том, что спонтанная Йога, или Крия, убирает блоки на пути подъема Кундалини по центральному энергетическому каналу позвоночника, по Сушумне. Другими словами можно сказать, что во время спонтанной Йоги имеет место Крия, или расчистка, снятие блоков на пути движения энергии Кундалини.

Иногда под Крия-йогой понимают предварительную практику, подготовку к основным или более глубоким техникам. В Бихаре-кой школе Йоги под Крия-йогой понимают практику, которая ведет человека через концентрацию и медитацию к союзу проти­воположностей, к Йоге, к преодолению дуальности. Иногда под термином «Крия» понимают любую последовательную работу на пути самосовершенствования. Так, в Йоге Патанджали Крия включает в себя аскетизм, познание самого себя и смирение пе­ред волей Бога — Ишварапранидхану. В России термин «Крия-йога» более известен как очистка организма и предварительная подготовка к серьезной практике Йоги.

Термин «Крия» можно трактовать как очищение в самом широ­ком смысле слова. Это может быть духовное очищение и преобра­жение человека через катарсис. Одновременно это может быть очистка кишечника с помощью обыкновенного промывания водой с ромашкой. Очищение кишечника йоги проводят систематически, а обычные люди только тогда, когда ситуация заставляет. Любое очищение ведет вверх к Богу. Любое загрязнение ведет вниз, в противоположную сторону от Бога. В повседневной жизни, в борь­бе за выживание или место под Солнцем, мы забываем о своей внутренней божественной сущности. Различные техники Крии по­могают вернуться к истине, исходной первородной чистоте.

Поделиться с друзьями: