Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Тайные архивы русских масонов
Шрифт:

Декабрь 12. В.М. в торжественной ложе говорил о должности к Государю из Актов. Бр. Ритор говорил речь, начинающуюся так: «Сердце Царево в руце Божией» (См. 12 декабрь 1818 г.) [475] .

Декабрь 15. В.М. в ложе поучения изъяснил обряд приема так: «Лл. Брр., когда ищущего приводят к дверям храма, расспрашивают его и потом дают ему вход в ложу, где В.М. снова спрашивает его, то все сие еще не так связует его, как тогда, когда В.М. велит вписать происшествие сие в летопись Ордена. Летопись сия есть великой важности, а потому из сего и надо, брр., вывести, сколь надо быть осторожным в предложении профанов и, приуготовляя их, не полагаться на то, что

475

В Великой Провинциальной ложе при праздновании дня Рождения Императора Александра I. Согласно масонскому установлению присутствовали масоны обоих союзов. Ложу держал И.М. Евреинов.

он еще многое услышит от бр. Ритора в черной храмине. Все то, что бр. Ритор будет предлагать, должно ему уже казаться не новым, но, так сказать, более прояснять то, что он уже от предлагающего его слышал и начал ощущать в себе. К тому же надо заметить, что почти всегда новопринятый поручается тому брату, кто его вводил, а для сего и надо ему наблюдать великую осторожность в том, чтобы не оставить его еще погрязшего в какие-нибудь склонности, противные всему тому, что он будет слышать при своем принятии, ибо гораздо будет труднее для руководителя, да и более обязанностей потребуется от него, тогда когда уже новопринятый ему поручен будет, что самое подтверждают и акты наши, где о руководителе и руководимом сказано» [476] .

476

В ложе Трех Добродетелей, под молотком А.П. Римского-Корсакова.

Декабрь 31. В.М. в ложе поучения говорил речи (две) на новый год (из Маг. Св. Кам.) [477] .

1820 г.

Январь 14. Бр. Ритор в траурной ложе говорил о благотворении и бедном положении умершего [478] .

Январь 26. Вел. Мас. в ложе поучения читал по случаю присоединения и отъезда одного из членов ложи, о поведении членов из законов и рассуждение о различных системах масонства [479] .

477

В ложе Трех Светил, под молотком И.М. Евреинова.

478

Печальное торжество совершалось в ложе Трех Светил в память И.Ф. Буретти; его осиротевшему семейству было собрано 450 рублей. Председательствовал И.М. Евреинов.

479

В ложе Трех Добродетелей, под председательством А.П. Римского-Корсакова.

Январь 31. Траурной (не записано) [480] .

Февраль 2. Великий Мастер в ложе принятия, обращая внимание братьев на то состояние, в котором ищущий находится, дабы каждый приноравливал его к себе, говорил так: «Замечательно, Лл. Брр., что, когда у дверей храма слышен будет кашель или приближение профана, тогда все братья скоро окружают ковер, как будто бы желая охранять его, сие можно взять себе на замечание, дабы мы так же ревностно охраняли священное место в душе нашей при всяком приближении профанов, а также делали бы подобные тому вопросы. Нужно также, Лл. Брр., дабы каждый из вас при повторении учеником клятвы повторял или возобновлял оную в сию минуту, что всегда от старых братьев предписывалось и весьма в благоговейном положении при сем случае, но мы, произнеся оную один раз, не обращаем уже более на нее внимания, как будто бы сего и довольно было» [481] .

480

В ложе Елисаветы к Добродетели в память Белянкина.

481

В ложе Трех Добродетелей, под молотком А.П. Римского-Корсакова.

Февраль 7. Вел. Мас. в ложе поучения читал речь о семи должностях С.С. Ланского [482] .

Февраль 9. Великий Мастер в ложе принятия изъяснял из катехизиса вопросы, наблюдаемые при приеме: 1) Для чего прежде принятия в Орден старались вас устрашить? Сей вопрос, Лл. Брр., принимали за такое значение, что будто действительно должно было устрашать братьев, а потому и стали сие исполнять. 2) Как вы вошли в ложу? Чрез западные двери. Сей ответ ученика точно знаменует, что он вошел чрез западные двери или где солнце редко бывает. 3) Каким средством получили вы вход в ложу? Чрез три крепкие удара. Что значат три крепкие удара? Три изречения св. Писания. Какие они? «Просите и дастся вам, ищите и обрящете, толцыте и отверзется вам». Точно, надлежит сперва просить, потом искать того, куда толкнуть. Когда вносят ковер, то надо, чтобы приносящие и выносящие его непременно проходили пред обоих надзирателей, ибо чрез сии только две силы сие можно творить. Примечание: Изъяснения катехизиса и прочия не дослушал» [483] .

482

Речь произносил П.С. Кайсаров в ложе Елисаветы к Добродетели, где он в тот вечер председательствовал.

483

В ложе Трех Добродетелей, под молотком А.П. Римского-Корсакова.

Февраль 11. Вел. Мас. в ложе поучения говорил речь о затруднениях, встречающихся при изъяснении иероглифов, чему причиною бываем мы сами (его сочинения) [484] .

Февраль 16. Вел. Мас. в ложе поучения читал из «Братских Увещаний» некоторые места [485] .

Февраль 21. Вел. Мас. в ложе поучения говорил о плате за работу, пространную речь [486] .

Март 2. Торжественной инсталлации; не записано [487] .

484

Под молотком И.М. Евреинова в ложе Трех Светил.

485

Под молотком А.П. Римского-Корсакова, в ложе Трех Добродетелей.

486

В ложе Елисаветы к Добродетели, под председательством на-местного мастера Р.С. Щулепникова.

487

Происходила инсталлация новой ложи Российского Орла, праздновавшей свое годичное установление.

Март 3. Вел. Мас. в ложе поучения говорил речь о скромности и что добродетель означает добро делать [488] .

Март 8. Вел. Мас. читал о нравственном самоусовершенствовании [489] .

Март 17. Вел. Мас. в ложе поучения читал изъяснение молитвы при открытии ложи — да прострится над нами благодать Всевышнего Архитектора, сочинения гр. М.Ю.Виельгорского, в присланном во все ложи циркулярном письме. Читал также о познании себя и о черной храмине [490] .

488

Под молотком И.М. Евреинова в ложе Трех Светил.

489

В ложе Орфея, под председательством наместного мастера Я.П. Жуае.

490

В ложе Трех Светил речь говорил председавший мастер И.М. Ев-реинов.

Март 20. Вел. Мас. в ложе поучения читал изъяснение молитвы (см. март 17) о 4-й должности любви к ближнему, о побуждаемых и побуждающих причинах ко вступлению в Орден. (Из Магаз. Своб. Каменщ.) [491] .

Апрель 5. Вел. Мас. в ложе поучения читал речь [492] .

Апрель 12. Вел. Мас. читал речь о самопознании [493] .

Апрель 14. Вел. Мас. в ложе поучения говорил речь о повиновении (из Магаз. Своб. Каменщ.) [494] .

491

В ложе Елисаветы к Добродетели.

492

Под молотком А.П. Римского-Корсакова в ложе Трех Добродетелей. Симанский исполнял должность секретаря. Какая читалась речь, не отмечено.

493

В ложе Орфея, председательствовал наместный мастер Я.П. Жуае.

494

Под молотком И.М. Евреинова в ложе Трех Светил.

Апрель 17. Вел. Мас. в ложе поучения говорил речь о доверенности [495] .

Апрель 26. Великий Мастер говорил речь на тему о первом вопросе из катехизиса: «Каменщик ли вы? Все братья масоны почитают меня таковым». Эта речь объясняет, что таковой ответ изящнейший знак исполнения всех должностей масона [496] .

Апрель 28. Вел. Мас. в ложе поучения читал речь о любви к смерти [497] .

495

Под молотком нам. мастера Р.С. Щулепникова, в ложе Елисаветы к Добродетели.

496

В ложе Орфея, под председательством нам. мастера Я.П. Жуае.

497

В ложе Трех Светил, под управлением 1-го надзирателя В.М. Головина, причем Симанский исправлял его обязанность.

Май 3. Великий Мастер в ложе поучения говорил речь «о размышлении», начав оную сим: «Лл. Брр., часто уже мы слышали о тех причинах, кои препятствуют нам яснее понимать и начертывать в сердцах своих учение Ордена, из коих бывают следующие: 1) недостаток доверенности к мастерам нашим, 2) неясное понятие цели Ордена и неприкосновенность к оному; ко всему оному можно присовокупить и неупражнение наше в размышлении, а каково оно должно быть, о том я предложу вам теперь некоторое рассуждение» (речь сия по содержанию своему драгоценна, ибо трактует о всем том, что есть начало и корень действования нашего). По окончании же собрания и выходе из ложи собравшимся брр., кои, быв вполне удовлетворены поучением, говорил: «Поистине недостаток в размышлении есть одно из больших препятствий в преуспевании нашем в Ордене, например, на ковре нашем изображено солнце, ну, прошу подумать, для чего оно там, и почему солнце стоит над диким камнем, ведь оно не так поставлено, чтобы только стоять там, все иероглифы наши, разверни только один, поведут уже один за другим неминуемо» [498] .

498

Под молотком А.П. Римского-Корсакова в ложе Трех Добродетелей.

Май 8. Вел. Мас. в ложе поучения читал Катехизис с офицерами ложи, потом о диком камне, на ученическом ковре изображаемом [499] .

Май 26. Принятия [500] .

Май 29. Торжественная ложа. Не записано [501] .

Июнь 2. Вел. Мас. в ложе поучения читал вопросы из Катехизиса [502] .

Июль 31. Вел. Мас. в ложе принятия читал обряд принятия [503] .

499

В ложе Елисаветы к Добродетели, под молотком нам. мастера Р.С. Щулепникова.

500

В ложе Трех Светил.

501

Праздновалось 15-летие учреждения ложи Елисаветы к Добродетели.

502

В ложе Трех Светил; председательствовал И.М. Евреинов.

503

Под молотком Р.С. Щулепникова, в ложе Елисаветы к Добродетели.

Поделиться с друзьями: