Чтение онлайн

Но сначала человек должен претерпеть некоторый искус, живя среди людей, научиться смирению, послушанию, любви, милосердию. И только после этого, если будет Божия воля, можно уходить на полное уединение в пустыню. Таких всегда было мало.

Всегда были и есть те, кто хочет посвятить себя служению Богу. И для того, чтобы удобнее было это служение совершать, они не связывают себя семейными узами. И на это есть Божие благословение, ведь тогда у него будет возможность, силы и время на служение Богу. Служить Богу - это значит служить ближним, то есть тем, кто тебя окружает. Человек уходит в монастырь для того, чтобы, очистившись от страстей, стяжать большую любовь. Можно смотреть на женщину как на женщину, а можно смотреть на нее как на создание Божие, как на образ Божий. Эта духовная красота, гораздо удивительнее и выше, чем красота телесная. Но увидеть в других образ Божий может только чистый, целомудренный человек. Это в основном достояние монахов. Видеть в человеке не тело, а прекраснейшее Божие создание, искру Божию, то есть душу,- для этого тоже становятся монахами.

– Я не совсем ясно понимаю, - спросилa Ольга, - это высказывание:

– В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: - Кто больше в Царстве Небесном?

– Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: - Истинно говорю, вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное"

Что значит стать таким как ребёнок?

– Старец объяснял так: - Вы все видели глаза у котят, в них нет страха, они наивные и вызывают нежные чувства, даже если они не приручены и убегают от человека и сравните их со взрослыми животными с их беспокойными и бегающими глазами.

Точно также глаза монахов пока не станут чистыми и кроткими как у детей, не знавших греха, не войдут они в Царство Небесное.

Послушайте притчу.

Два монаха находились в пути, им надо было попасть на другой берег небольшой реки и увидели молодую женщину,которая пыталась пересечь речку,но течение реки было настолько сильным, что у неё никак не получалось сделать это самостоятельно.

Тогда один из монахов без промедления и каких-либо вопросов быстро подошёл к женщине, взял её на руки и перенёс на другой берег реки. Затем он вернулся к своему спутнику, и они молча продолжили свой путь.

Так они шли какое-то время. Вдруг второй монах не выдержал и спросил:

– Мы же принесли обет не касаться женщины. Как ты мог нарушить?

Другой монах серьёзно посмотрел на своего спутника и ответил:

– Я поставил женщину на берег час назад, а ты, судя по всему, всё ещё несешь её с собой.

Дети быстро переключаются от смеха к плачу и не носят как взрослые груз обид, ошибок и неудач, которые отравляют жизнь.

Этот ребёнок, - продолжил Илларион, - это вы до шести лет, который умел искренне радоваться птичке на дереве, дождику,

бегать по лужам и удивляться красоте каждой росинке на траве. Потом все эти чувства заменят слова и уже не надо смотреть на звёзды, можно поговорить о них за ужином и о том, что Бог есть любовь, но тут же унизить служанку, которая суетится рядом, подавая на стол еду. Так черствеет человек и уходит как-бы в сон, поэтому воспоминания прошлого очень напоминают сны, не то это было, не то нет. И только события, которые мы прочувствовали, дают яркие впечатления.

Как-то я спросил старца: - Каков Путь к Богу?

– Это повседневная жизнь, - ответил он, - когда ты её чувствуешь, а не находишься весь в мыслях.

Обычно человек постоянно определяет к чему каждое событие может привести в будущем, какие будут последствия, если плохие, то надо обдумать как их избежать.

Если что-то не удалось в прошлом,то опять мысли о ошибках,

осуждение себя и других, поэтому саму жизнь человек, начиная с семи, восьми лет всё меньше и меньше чувствует.

– А можно ли этому научиться?
– спросил я.

– Путь к Богу идёт через переживания,через чувства и Бог на пути постоянно создаёт препятствия, страдания, чтобы вывести людей из спячки мыслей.

Святые все были безграмотными, но они чувствовали жизнь и каждый человек был для них открытая книга.

Для меня главная заповедь - поступай с другими так, как ты хотел бы,чтобы поступали с тобой, однако все заповеди это благие пожелания и истина только одна "на всё Воля Божья", а потому сдайся ему, Творцу, он лучше знает,что должна испытать душа через тело и телу будет больно, иногда очень больно, даже Иисус на кресте потерял самообладание в такой момент и единственно, что у тебя остаётся только вера в Бога и на основании веры упование на него, полная сдача ему, которая опять же даётся Богом и круг на этом замыкается.

Слышал я буддийскую притчу,которая показывает как можно полностью доверять жизни.

Недалеко от села жил в лесу монах, живущий беспорочной жизнью. Среди людей появлялся редко, приходил за подаянием и его уважали. В этом селе жила красивая девушка, родители которой держали продуктовую лавку.

В один прекрасный день родители обнаружили, что их дочь беременна.

Девушка отказывалась назвать отца ребёнка, но после долгих настояний назвала монаха. В большом гневе родители пришли к нему и обрушили на него лавину упрёков и оскорблений.

– Неужели?
– единственное, что произнёс он в ответ.

Когда ребёнок родился, его принесли к нему со словами:

– Это твой ребёнок, так что забирай его!

Монах только произнёс:

– Неужели?

К тому времени он потерял всякое уважение окружающих, но это совсем не волновало его. Он старательно ухаживал за младенцем, ходил и выпрашивал молоко и всё необходимое малышу. Через месяц юная мать всё же не выдержала и сказала родителям правду. Настоящим отцом ребёнка оказался молодой человек, работающий на рыбном рынке. Отец и мать девушки сразу же побежали к монаху, стали просить у него прощения, долго извинялись перед ним и попросили вернуть им ребёнка, монах охотно простил их и возвращая ребёнка, он сказал лишь:

– Неужели?

Часть 6

Иван с Ольгой попрощались с батюшкой Илларионом, Иван сказал, что через неделю уезжает и Фёдор хочет узнать чем кончились наши беседы, попросил, чтобы мы встретились вечером за чаем у него дома.

Иван не каждый вечер приходил к батюшке Иллариону, он часто бывал у Ольги, они гуляли по саду и Иван по просьбе Ольги рассказывал ей притчи и легенды, которые слышал от своего учителя. Надо сказать, что Иван гимназию так и не закончил, но любовь к знаниям и чтению произведений художественной литературы делали его интересным собеседником. Время до отъезда оставалось мало и Иван решил серьёзно поговорить с Ольгой о своих чувствах. В этот вечер он рассказывал Ольге красивую восточную легенду:

– Когда всесильный Бог создал прекрасную Землю, он ею долго любовался. От его полета пронесся теплый, благоухающий ветер. Гордые пальмы преклонили пред ним вершины, и расцвели под его взглядом чистые, белые, нежные, ароматные лилии. Бог сорвал одну из лилий и кинул ее в лазурное море. Ветер заколебал кристальную воду и закутал прекрасную лилию белою пеной. Минута, - и из этого букета пены расцвела женщина - нежная, благоухающая, как лилия, легкая, как ветер, изменчивая, как море, с красотой, блистающей, как пена морская.