Чтение онлайн

б) Семью центрами силы, которые удерживают все три формы в виде единого целого, обеспечивая их витализацию и координацию. Они приводят это тройное целое в соответствие с его главным центром сознания на высших планах, будь этот центр каузальным телом человека, Планетарного Логоса или же Солнечного Логоса.

в) Миллионами мельчайших клеток, каждая из которых воплощает малую жизнь и находится в состоянии постоянной активности, отталкивая другие клетки, чтобы сохранить свою индивидуальность, или подлинность, но тем не менее удерживаясь рядом с ними действием центральной притягивающей силы. Таким образом образуется объективная форма кристалла, растения, животного, человека, планеты, Системы.

Итак, оба, Логос и человек, действуют двояко, наглядно демонстрируя как притяжение, так и отталкивание.

Притяжение материи к Духу и построение формы для пользования Духом, есть следствие работы электрической энергии Вселенной, которая в каждом случае притягивает меньшие жизни, или сферы, в пределы своего влияния. Магнетическая сила, Жизнь Логоса собирает воедино Его тело проявления. Магнетическая сила Небесного Человека, Планетарного Логоса, выбирает из солнечного «кольца-не-преступи» то, что ему нужно для каждого воплощения. Магнетическая сила Эго при каждом возрождении собирает материю внутри той конкретной сферы или схемы, в которой обитает это Эго. И так далее, по всей шкале мы обнаруживаем, что меньшее всегда совершает свой круг внутри большего.

Таким образом, мы имеем (в течение периода Притяжения и Отталкивания, или жизненного цикла) то, что называется Временем и Пространством, и это в равной мере верно для жизненного цикла Логоса, муравья или кристалла. Есть циклы активности в материи, зависящие от некой энергетизирующей Воли, и тогда известно Время и Пространство. И есть циклы небытия, когда нет Времени и Пространства, а энергетизирующая Воля удалена. Однако мы не должны забывать о том, что все вышесказанное совершенно относительно и все следует рассматривать исключительно с точки зрения конкретной жизни, или сущности, и той особой стадии осведомленности, которой эта сущность достигла. Все должно быть интерпретировано в терминах сознания.

Первый вид цикла, или период одного полного оборота сферы вокруг собственного центра сознания, является для конкретной Сущности (будь то Бог или Человек) меньшим циклом. Второй вид, то есть период полного обращения по орбите, или оборота сферы вокруг центра, составной частью которого она является, мы можем считать большим циклом. Третий вид цикла лишь в малой степени связан с перемещением формы в пространстве, если не считать того, что он является циклом, включающим в себя больший и меньший циклы. Он имеет дело с откликом СУЩНОСТИ (для которой наш Солнечный Логос является не чем иным, как всего лишь одним из центров Ее тела) на контакты, произведенные этим центром и его космической противоположностью. Эти два центра, то есть наша Солнечная система и ее космическая противоположность, взаимодействуя, создают циклический период, который связан С ТЕМ, КТО ПРЕВЫШЕ НАШЕГО ЛОГОСА. Это, конечно, вне человеческого понимания, но для того, чтобы наш перечень циклов был точным, следует включить в него и данный пункт.

{111}

Теперь мы можем перейти к следующему по порядку вопросу, который формулируется так:

Почему мы считаем некоторые аспекты знания эзотерическими, а другие – экзотерическими?

Ответ на него практически подразумевает осознание того, что какое-то знание относится с субъективной стороне жизни, а какое-то – к ее объективной стороне; что один вид знания связан с энергией и силой (отсюда опасность излишне быстрого его раскрытия), а другой – с тем, что энергетизируется. Очевидно, что до тех пор, пока не будет достигнута способность самостоятельно получать субъективную информацию, вне сознания большинства людей будут оставаться целые цепи фактов.

Как нам сказано, целью эволюции является раскрытие сознания на всех планах. Пока из-за невысокого эволюционного развития расы, под сознательным контролем, и то не полностью, находится только физический план. Знание об этом плане, информация, касающаяся наиболее плотной объективности, совокупность фактов, относящихся к пяти низшим подпланам физического плана, рассматриваются (с оккультной точки зрения) как экзотерические. В следующих двух расах человек овладеет остальными двумя подпланами, и для него станет легко доступен весь объем знаний, связанных с физической и эфирной материей, энергией, формой и опытом на физическом плане и за действующий только пять его чувств.

Сведения и знание о жизни, развивающейся через формы, будут еще довольно долго считаться эзотерическими, так же как и постижение аспекта материи и законов, управляющих энергией на астральном и ментальном планах. Все это относится к обычному человеку, к рядовым людям. Объективная, или экзотерическая, информация – это то, что воспринимается или усваивается людьми в Зале Учения посредством пяти чувств, а также опытным путем. Со временем и после многочисленных циклов воплощения результаты экспериментов преобразуются в опыт, который в конечном счете создает то, что называется инстинктом, или привычной реакцией определенного типа сознания на данное сочетание обстоятельств или на окружающую среду. Можно видеть, что эти два фактора – чувства и экспериментальный контакт – действуют и в животном, и человеческом царствах; разница между ними заключается в том, что человек обладает способностью сознательно помнить, постигать, ожидать и использовать плоды прошлого опыта, тем самым влияя на настоящее и готовясь к будущему. Для этого он использует физический мозг. У животного тоже имеется инстинктивная память, восприятие и зачатки способности предвидеть, однако (из-за недостатка ума) оно неспособно заранее адаптировать их к обстоятельствам, ему недостает способности сознательно обращаться к событиям прошлого, тем самым извлекая из них пользу, и учиться на своем опыте так, как это делает человек. Животное использует солнечное сплетение так же, как человек – мозг; это его орган инстинкта.

Все то, что может быть приобретено благодаря инстинкту и конкретному уму, функционирующему через физический мозг, может быть названо экзотерическим. Следовательно, становится ясно, что диапазон познанного будет различаться в зависимости от:

а) Возраста Души;

б) Наработанного и используемого опыта;

в) Состояния мозга и физического тела;

г) Обстоятельств и окружающей среды.

С течением времени и по мере достижения определенной стадии эволюции ум человека развивается быстрее, и тогда в действие постепенно вступает новый фактор. Понемногу начинает функционировать интуиция, или трансцендентальный ум, который в результате вытесняет ум низший, или конкретный. Интуиция использует мозг как приемник, в то же время развивая определенные центры в голове, таким образом перенося зону своей активности из физического мозга в высшие головные центры в эфирной материи. Для основной массы человечества это произойдет после открытия эфирных подпланов в следующих двух расах. В животном царстве происходит аналогичное постепенное перемещение зоны активности из солнечного сплетения в зачаточный мозг и его постепенное развитие благодаря манасу.

Итак, чем дальше мы углубляемся в эту тему, тем очевиднее становится, что в действительности эзотерические аспекты знания – это те зоны сознания, которые еще не завоеваны и не введены в сферу контроля внутренней Сущности.

Следует подчеркнуть, что когда люди это осознают, то сумеют оценить истинное значение эзотерического и оккультного, и тогда стремлением всех ЗНАЮЩИХ будет привлечение в область своего знания других индивидуумов, готовых к подобному расширению сознания. В этой мысли – ключ к пониманию работы Братства. Своей силой оно притягивает к определенным сферам осознания и устремления, а благодаря этому притяжению и отклику человеческих атомов, которые уже готовы откликнуться, координируется групповая Душа на восходящей дуге, или определенный центр Небесного Человека.

Точно так же и животное на определенной стадии вводится в зону влияния меньших сынов ума – человеческих существ, которые для них – старшие братья, как Учителя Мудрости – Старшие Братья по отношению к человечеству. Так осуществляются единение, а также разделение ответственности.

а) Десятью планетными схемами?

б) Семью священными планетами?

в) Семью цепями схемы?

г) Семью глобусами цепи?

д) Семью кругами глобуса?

е) Семью коренными расами и семью подрасами?

Этот вопрос затрагивает огромное количество материала, и поэтому мы можем получить о нем только самое общее представление.

Тема эта настолько обширна, а входящие в нее разделы настолько большие, что мы сможем сейчас добиться ясности, только если сосредоточим внимание на общих концепциях, оставив более подробное освещение второстепенных пунктов на будущее.