ЖАНРЫ

Тропами Пилигрима. Пешком по Индии, от Ганга до Дели…
Шрифт:

Поиски не секса

Многие люди всю жизнь ищут любовь в каких-то строго очерченных кем-то для них формах. Но мир многолик. И понятно, что люди не находят того, что ищут. Они грустят, болеют, страдают, мечутся, а на самом деле любовь высших сил проявляется для них во всём: будь то искренний интерес к своей деятельности, удачи при личных встречах или же шанс растить детей. Но люди говорят – «хочу супер секса», «хочу быть богатым». Они не знают, что это такое, но так им внушено сбоку. Человек так устроен, что, пока не пропустит через себя эту ситуацию, вечно будет хотеть поиграть в чужое. Как же так? У вас же есть своя жизнь – правда без антуража и пафоса, но она каждый день ваша. Вы можете совсем по-другому прожить любой следующий день! Но люди повторяют свои ошибки сто тысяч раз, не спеша выходить за рамки своего ограниченного мирка.

Те самые трущобы – вид сверху на них

Скольким знакомым я кричал: «Хотите путешествовать – расскажу, как, куда, к кому». И что же в ответ? – «Нет денег, у нас работа, семья. Как я смогу?» И так каждый в итоге упрется в свою рутину и будет скулить. Или еще лучше – копить и верить, что уж когда-то он кого-то осчастливит всерьез и надолго! Я счастливил, каюсь, дарил крупные суммы денег на билеты и гостиницы в экзотические страны. Каюсь, потому что никто никогда не будет благодарен за то, до чего не дошел сам, своими ногами, своим усилием. В итоге друг, которого я вытащил из Крыма в Индию, мне уже там на вопрос: «Так хоть раз приедешь на Байкал?» – ответил: «К тебе в гости – нет, ну, может, только зимой на лыжах разок прокатиться». То есть это ему не надо, как не надо ему было и на халяву в Индию ехать, когда он прикатил туда с 20 долларами в кармане… и опешил, что не ждали. Но если очень хотеть – чудо происходит. И там никем не оплаченная нормальная гостиница была ему предоставлена высшими силами. Странно – но это Индия. Великий вывернутый наизнанку наш антимир…

Обряд у горы

Вспоминаю по контрасту иные светлые опыты. Стоило приехать в теплую и зеленую Туву в третий раз, чтобы наконец пройти настоящий обряд очищения у горы Хайыракан, считающейся одной из самых значимых во всём центре Азии.

Вначале опишу те перемены, что произошли в нас в тот же день. Мы стали вести себя непринужденнее, говорить, лежать, наконец, улыбаться чаще! Появилась внутренняя свобода и доверие к миру – чего явно нам недоставало, как иным жертвам жестких социальных регламентов и привычек. Нас, грубо говоря, отпустило по полной… Некие режимы «ожидания» отключились: внутренний компьютер перестал зависать. Всё оказалось проще, прозрачней, интуиция заработала. Казалось бы, сколько времени нужно человеку, чтобы прийти в себя и очнуться от вечной паузы? Кому-то одна жизнь, кому-то целая вечность. Кому-то и не стоит просыпаться – одно и то же, те же модели, слова, дела и программа-жизнь. Когда села батарейка – тебя и нет. Но чтобы стать наблюдающим, выбирающим, действующим и стремящимся – надо проснуться…

Не все попадают на обряд к шаманам. Кого-то приводят высшие силы, кого-то – мода на шаманизм, но нужно это не всем.

Так вот, шаманский обряд у горы Хайыракан. Нас туда привела Вера. Ближе к полудню мы вызвали местное шагонарское такси. Таксист, как в Мумбаи, был органичной частью местной среды. Но там это апатичные полунегры, а здесь – крепкий живой азиатик в черной футболке и кепке.

Перед горой поставлена мини-ступа, а рядом – импровизированный полувигвам из длинных сухих жердей с обложенным редкими камнями костровищем. Вокруг – живописнейшие сопки и степи… Вера облачилась в шаманский костюм с меховой комбинированной шапкой из шкур разных животных. Моя коллега из Германии Петра стала всё это снимать на камеру. Я отрешенно сидел поблизости. Таксист тоже проявил интерес и никуда не уехал, принимая участие в обряде очищения.

Гора Хайыракан под Шагонаром в Туве

Поначалу казалось странным, какие звуки и как извлекает шаман – наша преображенная Вера. Но потом мы привыкли к этому, и удары бубна даже совпали с нашими сердцебиениями… И от этого началось воздействие и на нас, и на духов окрестной местности – через всё действо… Меж тем костерок с подношениями – натуральным топленым маслом, чаем с молоком и конфетами – разгорелся не на шутку и стал грудой пепла. Время пролетело как одна минута, хотя прошел час… И окуривание дымом, и алгыши, и завязывание лент на память о своих желаниях, и круги вокруг ступы – всё это сейчас вспоминается как один клип, в котором мы умудрились сняться.

На следующий день, зайдя в местный строящийся дацан, мы каким-то чудом нашли общий язык с настоятелем будущего храма за Шагонаром ламой Юрой – Бакши. Видимо, почитание буддийской ступы сработало и уже зачлось нам. Но самое главное – внутренние ощущения от воздействия стихий, пронесенных шаманом сквозь нас и подаренных как новые связи с миром, и тончайшие чувства через наше сознание. Конечно, лучше один раз это пережить и прочувствовать, чем с помощью слов что-то передать…

Монгунизм

Через день после обряда мы уже выбирались в направлении гор – ехали на Монгун-Тайгу. Этот горный массив привлекает тем, что сюда трудно добраться, здесь почти нет машин, это очень живописные и необыкновенные места. И вот, минуя разные населенные пункты и двигаясь всё выше и выше, преодолевая перевалы, сидя в дорожных кафешках, проезжая мимо границы с Монголией, ночью мы были высажены у Мугур-Аксы – одного из двух сёл горного района Монгун-Тайги. Была сырая ночь, и мы не стали долго искать приют – пошли за заправку, расстелили коврики и спальники и забылись сном. Утром залаяли очнувшиеся собаки, на нас таращились вышедшие на прогулку коровы. Петра проснулась. Меня такие мелочи, как шум или чье-то внимание, не особо смущают, когда я очень хочу спать… И вот в селе Мугур-Аксы мы находим совершенно бесплатный и теплый прием у людей, нас даже не знающих. Муж, которого нам порекомендовали, – был в дальнем отъезде, а его гостеприимная жена-тувинка нас пустила на постой. Мало того, что не спросила денег, так еще и сама уехала на три дня в столицу Кызыл. И мы на чистом солнечном крыльце остались, как в орлином гнезде, под самым небом среди блестящих снегами горных вершин – на чистом дворике… Вот это реальная, прекрасная жизнь – заехать в неведомо какую даль и найти яркий приют с горной речкой и абсолютным вневременьем вокруг.

Я могу еще долго говорить про обряды, ритуалы и священнодействия. Если у собеседника есть стойкий интерес к таким историям, то рассказывать об этом легко. А вы попробуйте заинтересовать сразу всех, не сбиваясь на общие места, говоря только самое нужное, только то, без чего все они обойтись точно не смогут, – и вы расскажете свою жизнь.

Моя жизнь начинается с того момента, когда я ухожу из дома – за ветром свободы, за водой бессмертия, за призраком смысла. Всё остальное не в счет – не считаю серьезным что-то заработать, чтобы тупо что-то купить, это абсурдно. По-настоящему интересно, выживешь ли ты, вернешься ли домой и будет ли когда-то где-то у тебя дом. Скажем так, путешествия – это длинные пути к возвращению в свой дом, но с иным опытом, иной энергией и смыслом. Поиски смысла – в этом есть юношеский максимализм, не спорю, однако шатание в пустоте и делает меня собой.

Не так много людей, готовых разделить с тобой хоть какие-то крохи этого смысла, хоть что-то спросить и узнать. Водители машин, на которых я езжу туда и сюда, – наглядный образ того, как живут многие люди. Как жить в определенных очень сжатых рамках, когда ресурсов времени мало, нет других доходов, когда нужно выкрутиться и никто ничем не поможет? К примеру, сейчас доставить груз из Челябинска в Москву стоит на сайтах доставщиков не больше 30 тысяч рублей. А солярки в оба конца сжигается обычной фурой не меньше чем на 25 тысяч рублей. И кто же поедет за пятак? Ан нет – едут! Исхитряются зарабатывать в этих неприемлемых условиях. Берут левый керосин, часто его дают сами наниматели, или приходится покупать оптом большие партии солярки на определенных заправках. В городе тоже приходится выкручиваться – там не прожить на зарплату, которая никак не растет. Часто «зарабатывающие» спрашивают меня: «На что ты живешь, если у тебя нет никакой работы?» А на что вы живете, если вам всегда не хватает денег? Сколько бы ни было у меня доходов – мне достаточно… Если человек хочет, он движется в любом направлении – вне зависимости от того, есть для этого ресурсы, варианты или же их нет…

Если очень хочется, можно и Туву посетить – просто автостопом. Если вам надо туда попасть, высшие силы будут вам помогать. Если просто фантазировать, как при просмотре фильма, – то решимости не набраться никогда. Вот сейчас пишу эти строки, живя в гостях в доме в высокогорье – в Монгун-Тайге. Хозяйка нас пустила без денег, потому что нам очень нужно было здесь побывать – и Петре, и мне – и увидеть эти горы, реки и луга…

Гора Ак-Баштыг

Впервые заехав в Монгун-Тайгу – отдаленный район Тувы на границе с Монголией – и поживя в гостях у тувинской семьи Оюнов, мы с Петрой в предпоследний день пребывания были отвезены главой семейства Орланом на джипе к предгорьям самой заснеженной горы Монгун-Тайги через множество порогов, рек и озер. Тувинцы поехали к своим родственникам на ферму яков, где в юрте живет семейная пара. Они приручили полудиких яков, всё еще разводящихся тут в самых естественных условиях. Быки ростом, как маленькие человечки, по пояс, но при этом крепыши. Черны в своей свалявшейся шерсти и по-прежнему дикари – не любят смотреть в глаза. Уход за собой воспринимают как насилие – восьмигранный чудо-забор из связанных сыромятными ремнями жердин с втоптанной внутри ими грязью кажется концлагерем.

Но вот последние буйволицы отдоены, родившая буйволенка мать ни за что не хочет отходить без детеныша вслед за стадом, махом выскочившим из загона в луга… Ее приходится отгонять и поднимать руки крестом – это сразу пугает буйволицу, и она идет. Наконец, мы едим то, что производят яки: сверхжирное масло, молоко, немного каких-то жирных приправок в виде сметаны, от одной ложки которой хочется всё позабыть.

Гора Ак-Баштыг – Пятиглавая в Монгун-Тайге

Поделиться с друзьями: