У медведя на бору. Книга сказок
Шрифт:
В Рыбах, воде размыта разница, поляризация, всё едино и легко перетекает друг в друга. Это же прослеживается и на уровне формы: так, есть двуполые моллюски; есть рыбы, которые в течение жизни меняют пол (тропические зубаны, каменные окуни), меняют также пол морские звезды, северные креветки. Гермафродитами являются черноморский морской окунь, хризофриз и другие. Превращение самок в самцов отмечено у меченосцев.
Фараонами называют рыбы. Их можно и в Балтийском море встретить. Перед бурей попадаются маленькие дети, моему знакомому рыбаку попался один, ён сам видел, женщина была. И грудями воспитывают их. В окиянах только живут, в реках нету. Только руки покороче, а то как женщина. И мужчины тоже есть. А потом, как у плотицы. Они расплодивши, всюду живут.
…Однажды Фёдор, ему только исполнилось 6 лет, спросил меня: «А ты знаешь, какая краска самая главная?» И, не дожидаясь ответа, сам торжественно произнес: «Вода! – он разводил гуашь водой, и ее становилось больше. – Вода – это самая главная краска». Мне захотелось поспорить (какая ж вода краска?), но надолго меня не хватило, мне тоже это очень понравилось. Вода – это самая главная краска.
Двумя рыбами накормил народ Иисус (вспомним обозначение знака Рыб) – двумя рыбами и пятью хлебами, символически преломляющими Зодиак в знаке Девы.
Но с каким кругом, с каким циклом связана черепаха? Да ни с каким, хочется под конец сказать. И, действительно, пусть система будет открыта. Ведь любая система содержит в себе элемент непредсказуемости, тайны; любая жизнеспособная система в состоянии «сбросить» с себя, подобно мягкотелой черепахе, панцирь и заново родиться. Так что пусть черепаха будет связана с циклом смены вех, смены всех кругов на бескружие. В одной китайской сказке мальчик палочкой рисовал на песке зверей, а волшебная морская черепаха делала их живыми… Она делала с ними невероятное… Быть может, и та жизнь, к которой мы привыкли, – не более чем нарисованные на песке мертвые картинки…
Одна черепаха играла на свирели так искусно, что все звери слушали ее как зачарованные. А крокодил ей страшно завидовал. Однажды приполз он к ручью, куда черепаха обычно приходила пить, и расположился неподалеку. Увидела его черепаха и говорит:
– Здравствуй, братец крокодил, что это ты здесь делаешь?
– А я здесь греюсь на солнышке, сестрица черепаха, – отвечает крокодил.
Напилась черепаха и стала играть на свирели. Тут крокодил начал ее просить:
– Позволь мне, сестрица черепаха, поиграть на твоей свирели.
Черепаха дала ему свирель, а крокодил плюх в воду, да и был таков. Очень рассердилась на него черепаха и поползла прочь. А на другой день нашла она пчелиный улей и проглотила весь пчелиный рой. Затем направилась к тому месту, где крокодил любил нежиться на солнышке, и спряталась там в куче листьев, – только хвостик наружу выставила. А под хвостиком хитрая черепаха хорошенько намазала медом и время от времени выпускала пчелок, одну за другой: з-з-з-ум. Крокодил заметил, что из-под опавших листьев вылетают пчелки, решил, что набрел на улей, – раз, и сунул туда палец. А черепаха зажала его и говорит:
– Отдавай мою свирель, тогда отпущу! – а сама сжимает всё больней и больней. Тут крокодил разинул пасть да как завопит:
Ой, сыночек, поскорейПринеси сюда свирель, Тангу-ле-ре…Черепахину свирельПринеси сюда скорей! Тангу-ле-ре…А сын не расслышал и кричит ему:
– Чего тебе, отец, рубашку?
Крокодилу уже мочи нет терпеть, он еще громче:
Нет, Гонсало, поскорейПринеси сюда свирель, Тангу-ле-ре…Черепахину свирельПринеси сюда скорей! Тангу-ле-ре…А Гонсало:
– Чего тебе, отец, штаны?
Долго пришлось крокодилу тянуть свою песенку, изрядно он помучился и палец чуть не вывихнул. Наконец приполз его сынок с черепахиной свирелью, и крокодил отдал ее черепахе. Только тогда черепаха его отпустила.
Вытащили репку!
Итак, сучка, внучка, бабка и дедка тоже нашли свои соответствия: сучку, охраняющую огород, или круг Времени, мы связали с Ежиком; бабку – с Лунным зодиаком, со Змеем; дедка, посадивший репку, – Псоглавец; внучке остался Сокол.
Но что же тогда эта репа? Семенем она была брошена в землю, выросла и стала похожа… на что? Похожа она на сердечко. Видимо, это и есть сердечный центр, сердечный центр в человеческом теле, сердечный центр мироздания, то есть Центр вообще. В египетских легендах о сотворении говорится, что начало всем вещам Творец положил в своем сердце. Именно в сердце Любовь превращает время в Вечность. Через любовь человек сливается с миром.
В послании апостола Павла колоссянам читаем: «Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства, и облекшись в нового [человека], который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни еллина, ни иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, скифа, раба, свободного, но всё и во всем Христос» (Кол., III: 14, 10–11).
Вообще же символ – «вещь» достаточно условная (как условны и все религии, язык которых небуквален): где-то на месте репы 74 будет горчичное зерно, где-то – осел, жадно поедающий розы, где-то что-то еще. Важно другое – корень везде един, а смысл одинаков. Что же до средств выражения, то в них нет недостатка ни у природы, ни у человека.
74
На Руси репа издревле была главной овощной культурой, с XVIII в. стала вытесняться картофелем.
Впрочем, как писал Максимилиан Волошин,
Конец ознакомительного фрагмента.