ЖАНРЫ

У всякого народа есть родина, но только у нас - Россия. Проблема единения народов России в экстремальные периоды истории как цивилизационный феномен российской государственности. Исследования и документы

Тишков В. А.

Шрифт:

Накопленный ими опыт с успехом использовался в годы Великой Отечественной войны. Отдельные представители разных народов были известными хозяйственниками, организаторами отраслей народного хозяйства в трудных условиях военного времени и в послевоенный период.

Однако государственное управление процессами в сфере национальной политики в 1920–1930-е гг., проведение жесткой хозяйственной политики привело в конечном итоге к тому, что некоторая часть народов бывшего Союза ССР, начиная с середины 1930-х гг., была, депортирована в Казахстан, республики Средней Азии, а также в отдельные регионы восточной части Российской Федерации.

И, если эти действия во второй половине 1930-х гг. носили исключительно спонтанный характер, то уже в первой половине 1940-х гг. они со стороны Правительства Союза ССР приобретали беспрерывный и целенаправленный характер.

Именно таким способом Правительство Союза ССР решало задачу стабилизации положения на местах, то есть там, где была напряженной этнополитическая обстановка, требовавшая огромных усилий со стороны партии и государства. Однако ситуация складывалась таким образом, что более удобным для органов власти оказалось выслать, депортировать ту или иную этническую общность, чем проводить кропотливую работу по стабилизации обстановки.

В целом динамика этих действий выглядела следующим образом. По данным созданного в марте 1944 г. в структуре НКВД Союза ССР Отдела спецпоселений, начиная с середины 1930-х годов и до конца 1940-х гг. (в 1949 г. был произведен переучет спецпоселенцев), на территории страны среди подвергшихся принудительному переселению было: 1 024 722 гражданина немецкой национальности («российские немцы»), около 640 чеченцев, ингушей, карачаевцев, балкарцев, 92 тыс. калмыков, 692 тыс. бывших кулаков, в число которых входили в преобладающем количестве представители русской национальности, 194 тыс. крымских татар, около 40 тыс. греков, армян и болгар из Крыма. В числе депортировавшихся оказались также около 30 тыс. греков из районов Черноморского побережья Грузии и Краснодарского края, около 100 тыс. турок, курдов, хемшин из Месхетии, более 400 тыс. поляков, граждан Украины и Белоруссии, более 215 тыс. литовцев, латышей, эстонцев, 12 тыс. финнов, 172 тыс. корейцев, 8 тыс. китайцев, 8 тыс. иранцев, представители других национальностей [368] .

368

Репрессированные народы России: чеченцы и ингуши. Документы, факты, комментарии. – М., 1994, С. 169; Бугай Н. Ф. Социальная натурализация и этническая мобилизация (опыт российских корейцев). – М., 1998. – С. 111 и другие.

Восстановленная документально картина событий показывает, что репрессии, в частности, принудительное переселение, другие формы коснулись в той или иной мере не обошли и русский народ, которому наряду с другими пришлось переносить и жертвы, и лишения, и разочарование в действиях функционировавшего режима власти.

В числе «изгнанников» оказались с одной стороны, те, кто располагал определенным статусом, оставаясь государствоо-бразующими народами, имея свою государственность, «свое лицо» – карачаевцы, калмыки, немцы, чеченцы, ингуши, балкарцы, крымские татары, народы Прибалтики, Украины, Белоруссии, Молдавии и другие.

Следующую группу составляли народы (корейцы, иранцы, поляки, болгары, греки, турки-месхетинцы, хемшилы, курды, финны-ингерманландцы и др.), проживавшие компактно в том или ином государственном образовании на территории Союза ССР.

Политика принудительных действий в отношении граждан разных национальностей нашла широкое применение.

Разумеется, проводимая в Союзе ССР политика принудительных переселений народов, несла неисчислимые страдания, не могла быть оцененной положительно, заслуживает всемерного осуждения и отторжения.

В то же время в советской, российской историографии до сих пор мало обращалось внимания на такую сторону проблемы как участие представителей «поруганных» народов в Великой Отечественной войне, как непосредственно во фронтовых сражениях с врагом, так и в тылу. Авторы имеющихся немногочисленных исследований касались в основном количественных характеристик описываемых событий [369] .

369

См., например, Очерки истории Калмыцкой АССР. Эпоха социализма. – М., 1970; Очерки истории Карачаево-Черкесии. – Т. 2. Советский период. Черкесск, 1972; Алиев И. Шлейф бед и страданий // Так это было. В 3-х томах. – Т. 2. – М., 1993. –С. 7–36. Сборник «Национальные репрессии в СССР 1919–1952 годы». Документы. Воспоминания. Фольклор. Публицистика. Проза. Поэзия. Драматургия. В 3-х томах. / Сост. С. У. Алиева; Дорогой горьких испытаний. К 60-летию депортации корейцев России. – М., 1997 и другие.

Судьбы их складывались по-разному. Однако ощущалось желание сражаться за свое Отечество, в полном понимании этого слова, не щадя своей жизни. Проявлявшие огромную волю и героизм и тем не менее они оказались как бы за бортом своего же общества, его изгоями. И в это же время многие из представителей «поруганных» народов были удостоены наград родины, а отдельные получили и звание Героев Советского Союза.

В тылу нашло применение такого явления как формирование из репрессированных народов трудовых колонн, рабочих батальонов и т. д., использование дешевого, поистине рабского их труда. Однако и эти действия не нашли должной оценки.

Следует сразу же отметить, что источниковая база вопроса не отличается широтой. Применительно к каждому из репрессированных народов она базируется в первую очередь на имеющихся документах «Особой «паки Сталина», где в отчетах разных структур силовых министерств встречаются сведения об участии контингентов репрессированных этнических общностей на фронтах Великой Отечественной войны. Особенно ценные материалы содержатся в фондах отдел НКВД СССР по борьбе с бандитизмом.

Так, в обобщающей справке (март 1949 г.) о численности спецпереселенцев, служивших ранее в Красной армии, динамика этого вопроса выглядела следующим образом (См. Табл. 1).

Таблица 1. Численность спецпоселенцев, служивших ранее в Красной армии (из сведений на март 1949 г.)

Несомненно, расширить представление об участниках Великой Отечественной войны позволяют материалы, сохранившиеся в республиканских центрах хранения документов новейшей истории. Это в полной мере относится ко всем регионам, с территории которых осуществлялось переселение подвергнувшихся репрессиям этнических общностей.

Наряду с этим определенную ценность представляют для исследования процесса и архивные документы регионов расселения депортированных граждан в годы Великой Отечественной войны. В данном случае материалы раскрывают трудовой героизм спецпереселенцев на трудовом фронте в тылу. Своим самоотверженным трудом они также преумножали победу над врагом, работая на производстве, в промышленности, сельском хозяйстве. В сельском хозяйстве трудились десятки стахановцев из спецпереселенцев. В числе публиковавших многие подборки документов, в которых затрагивается и проблема Великой Отечественной войны [370] .

370

Кабардино-Балкария в годы Великой Отечественной войны. 1941–1945 гг. Сборник документов. – Нальчик.

Раскрытию многих сторон участия репрессированных граждан в Великой Отечественной войне содействуют воспоминания непосредственных участников войны, опубликованные как в авторских изданиях, так и в специальных сборниках [371] . Многие из воспоминаний публиковались в периодической печати.

В этом плане особую ценность приобретают, например, воспоминания Маркса Хана о корейцах в годы Великой Отечественной войны. Накануне Великой Отечественной войны корейские колхозы буквально за два года, получив колоссальные урожаи риса, особенно в Ташкентской области (Узбекская ССР) и Уштобе (Казахская ССР), сразу же стали жить зажиточно. Этому содействовала и продуманная аграрная политика правительства республик, в которых проживали советские корейцы. Они временно, на два года, освободили все корейские колхозы от налогов. И буквально за три года – с 1938 по 1940 гг. – все корейские колхозы были обустроены, появились новые дома, которых не было в Средней Азии, электростанции, школы, кинотеатры, клубы, библиотеки.

371

См.: Грудцина А. В. Партизанская быль. Нальчик, 1968; Саренц Р. Г. Непокоренный край. Ставрополь, 1962; Боевая слава Кабардино-Балкарии. Кн. III. Нальчик, 1966; Занкишиев Х. Любовь рождала мужество // Кабарддино-Балкарская правда, 1989 г.; Розов Н. Судьба режиссера // Понтос, 1994, № 3; Цкатишвили К. В., Чинчилакашвили Т. Г. Герои Советского Союза из Грузии. – Тб., 1981; Олесюк Б. Рыцари неба // Гудок. 27 марта 1988; Обойщиков К. Паяти героя – Григория Бахчиванжи // Понтос. 1994. № 3; Ставский В. П. Рассказы о героях. – М., 1969; Церковный М. Ф. Героев подвиги бессмертны. – Киев, 1982; Арменопулос Г. Раздумья опального командира. – М., 1993; Апостолиди К. День нашей печали // Крымская правда, 25 июня 1991; Казахстанцы-защитники Брестской крепости. Алма-Ата, 1964; Костоев Б. Об Умаре Балкоеве // Сердало. 7 мая 1986; Тумгоева Л. Ингуши-защитники Брестской крепости // Ингушетия. 19 августа 1994; Аушев Р. Коварный замысел врага был разгадан // Голос Назрани. 27 марта 118; Хашиев Т. Вечная слава // Ингушетия. 8 сентября 1995; Абдуллаев З. Сокрушение идолов. – Грозный, 1992; Дорогой горьких испытаний. – М., 1997; Майсагова Ж. Дорога к звездам // Сердало. 21 августа 2001.

Такие колхозы Средне-Чирчикского района, как «Полярная звезда», «Северный маяк», «им. Ленина» и другие были очень богатыми к 1941 г., к началу Великой Отечественной войны. В эти районы устремились корейцы из других мест поселения. И буквально за три года численность корейского населения Узбекистана резко возросла. Все это позволяет сделать вывод о высокой хозяйственной организованности корейской общности, ее индивидуальной саморганизованности, как неотъемлемой черты менталитета корейцев.

Как пишет М. Хан, «к началу Великой Отечественной войны корейское население в Средней Азии и Казахстане в своем абсолютном большинстве по меркам того времени жило довольно зажиточно. Это было очень позитивным симптомом» [372] .

Богатым источником являются и архивы республиканских, краевых и областных музеев. В связи с этим объемный материал собран, например, краеведческими музеями Ингушской Республики, где особое внимание придавалось воспоминаниям участников Великой Отечественной войны. Многие из этих воспоминаний публиковались в республиканской прессе [373] .

372

Хан М. Российские корейцы как субъект науки. Корейская диаспора // http://www.arirang.ru/archive/kd/16/3.htm.

373

Костоев Б. Об Умаре Балкоеве // Сердало. 7 мая 1986; Тумгоева Л. Ингуши-защитники Брестской крепости // Ингушетия. 19 августа 1994; Аушев Р. Коварный замысел врага был разгадан // Голос Назрани. 27 марта 1998; Хашиев Т. Вечная слава // Ингушетия. 8 сентября 1995; Майсигова Д. Дорога к звездам // Сердало. 21 августа 2001 и другие.

Поделиться с друзьями: