Чтение онлайн

Чтобы полностью избавиться от саморефлексии, важно понимать, что мир нашего разума очень хрупок и держится лишь на нескольких ключевых идеях, образующих его порядок; разрушение этих идей приводит к разрушению порядка мира разума, и как следствие — саморефлексии.

Идея непрерывности является следствием того, что поток потребностей нашего эго следует непрерывной чередой, и, таким образом, образ себя является для нас стабильным и не подлежащим сомнению. И точно так же мы воспринимаем окружающих нас людей: во-первых, потому что подавляющее большинство человеческих существ действительно являются жертвами саморефлексии, а во-вторых — из-за того, что мы не можем представить, как можно жить, не руководствуясь в жизни образом себя.

Непрерывность столь важна в нашей жизни, что если она разрушается, то она немедленно восстанавливается. Однако в случае достижения точкой сборки мага места без жалости, непрерывность никогда уже не становится прежней. И поэтому когда это происходит, единственное, что можно сделать — это осознать, что ты — маг, то есть не являешься больше существом, всецело преданным миру разума, и взяться за разрушение остатков непрерывности, остатков саморефлексии. Маги называют этот процесс нейтрализации старой непрерывности билетом в безупречность, или символической, но окончательной смертью.

Самое правильное для ученика, чья точка сборки побывала в месте без жалости — это осознать себя магом, и начать действовать соответственно. Некоторые люди проводят годы в таком состоянии, когда они уже не обычные люди, но еще и не маги. Рано или поздно они осознают, что стали магами, но зеркало саморефлексии чрезвычайно могущественно, и одолеть его можно только после беспощадной битвы.

После того, как саморефлексия уничтожена, маг начинает в полной мере действовать как маг, то есть действовать, руководствуясь в своих поступках безмолвным знанием, то есть маг обретает новую непрерывность — непрерывность безмолвного знания.

Помочь ученику полностью разрушить его старую непрерывность, и, таким образом, обрести новую, пожалуй, еще более важно для учителя-мага, чем помочь ученику достичь места без жалости. Учитель должен делать все возможное, чтобы заставить ученика осознать себя магом, он должен подгонять ученика самым безжалостным образом. Это важно потому, что неуверенность начинающего мага в своем положении приносит ему много страданий и даже может стоить жизни, а с другой стороны, иного выхода, кроме как сделать это, у ученика просто нет, ибо у него нет никакой возможности покинуть данный ему духом путь по собственному желанию.

После того, как человек, о котором упоминалось в истории, осознал себя магом, осознал свою истинную цель, и осознал, что существует дух, дух показал ему, что существует точка сборки, которую человек может смещать при содействии духа, и что точка сборки может быть сдвинута в такую позицию, в которой существует безмолвное знание, при помощи которого дух разговаривает с человеком, открывая ему свои тайны.

Когда человеку удается накопить достаточно энергии для того, чтобы дух мог смещать точку сборки, он может сам, своим собственным намерением сдвинуть точку сборки в позицию безмолвного знания.

Сдвиг точки сборки настолько сложен, что является настоящим подвигом. Это невероятно трудно. Но, все же, это является самой простой вещью в мире. Сильное нервное возбуждение или голод, болезнь или страх, любовь или ненависть — все это может послужить начальным толчком, который вызовет непреднамеренное смещение точки сборки.

Фактически, любой человек, живущий в обычных условиях, хотя бы однажды в жизни получает возможность вырваться из оков обусловленности восприятия. Чаще всего, получая возможность сместить нашу точку сборки, мы пугаемся. Обычно вступают в игру наши академические, религиозные, социальные устои. Они подсказывают, что безопаснее вернуться в толпу: вернуть точку сборки в обычное положение нашей «нормальной» жизни.

Все известные мистики и духовные учителя действовали так же: их точка сборки смещалась благодаря дисциплине, аскетизму или даже случайно, в определенное место, после чего они возвращались в нормальное состояние, сохраняя полученный опыт на всю жизнь.

Средний человек, будучи не в силах накопить достаточную для намеренного смещения точки сборки энергию, называет область восприятия необычной реальности бесовщиной, колдовством или происками дьявола, отшатывается от нее и не утруждает себя дальнейшими исследованиями. Но не существует ни колдовства, ни зла, ни дьявола. Существует только восприятие.

Одной из самых драматических черт человеческой природы является связь между глупостью и саморефлексией. Именно глупость заставляет нас отвергать все, что не согласуется с нашими рефлексивными ожиданиями. Например, являясь обычными людьми, мы не в состоянии оценить наиболее важный аспект знания, доступного человеческим существам: наличие точки сборки и ее способность сдвигаться. Человеку рациональному кажется немыслимым, что может существовать невидимая точка, в которой собирается восприятие, еще более немыслимым кажется то, что эта точка находится не в мозге.

Непоколебимое стремление рационального человека твердо придерживаться образа себя — это способ надежно застраховать свое дремучее невежество. Он, например, игнорирует тот факт, что магия — это не заклинания, не магические формулы, а свобода восприятия не только повседневного мира, но и любого другого, доступного человеческому существу. Вот где глупость обычного человека наиболее опасна. Он боится магии. Он дрожит при мысли о необходимости свободы. А ведь она рядом — только руку протяни. И называется она третьей точкой.

Положение точки сборки, в котором человек начинает слышать безмолвный голос духа, маги называют положением безмолвного знания, или третьей точкой. Второе название маги используют, имея в виду, что существует еще и вторая точка, которую нужно пройти, чтобы достичь положения безмолвного знания. Вторая точка — это место без жалости.

Безмолвное знание является естественным положением точки сборки для человека, и много веков назад такое положение было для человечества нормой, но по неизвестным причинам, точка сборки человека сместилась в новое положение, называемое разум.

Поэтому знание о том, что происходит в мире, «здравый смысл», уверенность в своей правоте — все эти предметы нашей гордости и предполагаемые мерила нашего здравомыслия — лишь следствия расположения точки сборки в ее обычном месте. Чем более жестко она там зафиксирована, тем более мы самоуверенны, тем сильнее мы чувствуем, что знаем мир и способны предвидеть будущее.

Человечество в целом находится сейчас в первой точке — точке разума, но не у каждого человеческого существа точка сборки находится точно в положении разума. Те, кто пребывают точно в этом месте, являются истинными лидерами человечества, хотя во все времена многие из этих гениев развития разума оставались человечеству неизвестными.