Чтение онлайн

В то же время планеты, и особенно планеты Септенера (Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн), то есть те, чей цикл меньше продолжительности жизни человека (у Сатурна — 29,5 года), считаются изначально оскверненными при вторжении в мир Ангра-Манью, поэтому через их циклы к человеку может прийти обольщение и осквернение. Это связано с тем, что во временном масштабе человеческой жизни действие этих планет колеблющееся, непостоянное, изменяющееся, то есть они находятся в промежуточном состоянии и, следовательно, через них могут воплотиться бесы (с точки зрения влияния на человека). В этом же смысле планеты Септенера даже противопоставляются чистым и неоскверненным зодиакальным созвездиям, так как на протяжении человеческой жизни созвездия практически не смещаются. Надо отметить, что в масштабе мировой эволюции с ее огромными по продолжительности циклами созвездия также не являются неоскверненными. В свою очередь, высшие планеты (Уран, Нептун, Плутон, Хирон, Прозерпина) считаются для человека гораздо менее оскверненными и рассматриваются как проводники между первыми семью планетами и Зодиаком. Их осквернение проявляется на уровне мировой истории, судьбы поколений, цивилизаций, где они выходят на первый план. Но для человека эти планеты опасны тем, что они могут выступать источниками огромного обольщения, поскольку человек не в силах полностью осознать их влияние, ведь циклы высших планет (за исключением Урана — 84 года) значительно превышают продолжительность человеческой жизни.

Стало быть, через планеты на человека могут влиять как силы добра, так и силы зла — этим определяются качественные характеристики или коэффициенты планет. Не существует планет однозначно добрых или однозначно злых, через любую планету постоянно происходят эманации космической битвы между светом и тьмой. В гороскопе каждого человека одна и та же планета может выступать и как добрая, и как злая, — но во власти человека менять влияние каждой из планет на него в течение жизни. Более того, сила влияния каждой планеты на конкретного человека также может быть различна. Поэтому, хотя в гороскопах множества людей присутствуют одни и те же планеты (в этом смысле мы все одинаковые), возможно огромное многообразие сочетаний влияний этих планет (в этом смысле мы все уникальны). То есть во всех нас, точнее в наших гороскопах, есть одно и то же (Солнце, Луна, Меркурий и т. д.), но в разных количествах: у одних сильное Солнце (солярии), у других превалирует Луна (лунарии), у третьих преобладают силы Юпитера, а у кого-то будет сочетание нескольких сильных планет. На более простом примере это может быть сравнимо с приготовлением множества самых разнообразных блюд из одного и того же набора продуктов, но в различных их количественных и качественных сочетаниях. Конкретные особенности проявления планет в гороскопе, а значит, в характере и жизни человека, зависят от множества факторов: от положения планеты в знаках Зодиака, в различных частях этих знаков, их отдельных градусах, от взаимного расположения планет в целом и, конечно же, от выбора самого человека. Все эти правила разбора гороскопа относятся к самым первичным основам астрологии.

А теперь, чтобы лучше понять, из каких же все-таки небесных ингредиентов изготовлен гороскоп, рассмотрим краткие характеристики основных планет, учитываемых авестийской астрологией.

СОЛНЦЕ (в авестийской астрологической традиции — Хваршат ) рассматривается одновременно как светило и как планета, поскольку движется на фоне звезд. Солнце определяет активное, творческое начало в человеке, его самосознание и его дух. Оно соответствует мужскому началу Ян. Человек, на которого очень сильно влияет Солнце, отличается яркой индивидуальностью, самоотдачей и огромной жизненной энергией, заряжающей ею других. В худшем случае наблюдается тщеславие, позерство, самодовольство и концентрация общественного внимания на себе. Солнце занимает особое положение среди планет при рассмотрении личности человека или индивидуальных отличительных особенностей какого-нибудь явления — весь гороскоп в этом случае строится на солнечную орбиту. В своей высшей ипостаси Солнце связано с Амертатом.

ЛУНА (Мах) является вторым светилом и второй важнейшей планетой. Она соответствует женскому, отражающему началу Инь. С Луной связаны душа, эмоции и подсознание. Человек, в гороскопе которого сильна Луна, отличается повышенной чувствительностью, гибкостью психики, хорошей первичной интуицией (его первое впечатление всегда правильное). В худшем случае в характере человека могут присутствовать меланхоличность, пессимизм, капризность. Влияние Луны на земную жизнь очень изменчиво, так как она самая быстрая планета. В своем высшем проявлении Луна связана с Хаурватом.

МЕРКУРИЙ (Тири) соответствует соединяющему началу Дэн. В человеке с ним связаны интеллект, речь, общение, контакты, память. При сильном Меркурии человек отличается интеллектуальной восприимчивостью, быстрой сообразительностью, повышенной общительностью. В худшем случае могут проявиться разболтанность, чрезмерная болтливость, склонность к обману, воровству. В своем высшем проявлении Меркурий связан с Вохуманом.

ВЕНЕРА (Анахита) связана с началом Инь и близка по своим проявлениям к Луне, хотя и на более глубоком, стационарном уровне. Венера связана с чувствами, эстетическими проявлениями, с любовью и внутренней гармонией. Влечения человека, связанные с Венерой, более стабильны, чем определяемые Луной. Сильная Венера дает мягкость, изысканность, чувственность, стремление к красоте и комфорту. Худшие проявления: чрезмерная пассивность, лень, формализм (человек больше внимания обращает на форму, нежели на содержание). В своем высшем проявлении Венера связана со Спента-Армаити.

МАРС (Бахрам) связан с активным началом Ян и определяет в гороскопе натиск, напор, волю и энергию. Человек, на которого сильно воздействует Марс, проявляется как смелый, честный и энергичный воин, обладающий рыцарскими чертами, в любой момент готовый к сражению. Марс дает импульс к действию, активный первый порыв, способность к подвигу, после чего идет резкий спад энергии. В худшем случае это будет грубый, агрессивный хам, жестокий убийца. В своем высшем проявлении Марс связан с Шахреваром.

ЮПИТЕР (Муштар) проявляется в связях человека с обществом, отношениях с социумом, в социальной психологии человека, отношении к авторитетам, способности быть организатором и воспитателем. С Юпитером также связаны идеологические установки, религиозные убеждения, стремление расширить свое влияние. Человек с сильным Юпитером имеет хорошие организаторские способности, стратегическое мышление, педагогические способности. В худшем случае Юпитер дает надменность, навязывание своего мнения другим, оправдание своих дурных поступков ссылкой на авторитеты. В высшем своем проявлении Юпитер выступает как хранитель закона и связан с Ахура-Маздой.

САТУРН (Кейван) — последняя из семи планет, видимых невооруженным глазом. В отличие от Юпитера, которому соответствует центробежное начало, расширение, Сатурн — это сила центростремительная, которая заставляет человека замкнуться, выделиться и отделиться от других. С проявлениями Сатурна связаны внутренний стержень как сложившаяся система оценок, жизненные принципы человека, не зависящие от влияния извне. Человека с сильным Сатурном отличают серьезность, замкнутость, требовательность, стремление сформировать систему, сосредоточенность и любовь к уединению. В худшем случае такой человек — мрачный пессимист, мизантроп, он не может выйти за рамки сформированной им самим же жесткой системы. Высшая ипостась Сатурна связана с Аша-Вахиштой.

Представленная характеристика планет в большей степени подходит для людей, живущих по средней программе и находящихся на уровне первичного выбора, коих в мире подавляющее большинство. Однако на более высоком уровне рассмотрения гороскопа, когда жизнь человека превращается в миф и представляет собой целую мистерию, планеты Септенера становятся участниками Космической битвы, проявляются через свою высшую ипостась, символически соотносятся с Ахура-Маздой и шестью Амеша-Спентами. В худшем случае через них воплощаются семь Маха-Дайвов.

В связи с этим попробуем взглянуть на те же планеты несколько иначе, система их оценок тоже будет совершенно иной.

Как известно, в зороастрийской традиции творческим принципом Мироздания, создателем Мира, является Ахура-Мазда, ему соответствует Юпитер (Муштар, Датуш, Хормазд). То есть на этом уровне рассмотрения Септенера главенствующим будет уже не Солнце, а Юпитер, поскольку именно через него проявляется дух Хормазда — творческое начало той Вселенной, в которой мы все родились. Он же — хранитель божественного (космического) закона, которому подчинен наш Мир. Сильный и добрый Муштар делает человека обладателем доброй власти, дает возможность быть водителем других людей, воплощением закона и справедливости, учителем и носителем традиций. Такой человек выступает как проводник Хормазда, выполняющий его волю на Земле, но ничего и нисколько не прибавляющий от себя. В худшем случае, когда проявляется анти-Юпитер, рождается грех гордыни — властолюбие, эгоцентризм и самоутверждение за счет других, желание заставить всех работать на себя, подчинить весь мир своей воле, позволяя таким образом проявиться главному принципу Зла — самому Ангра-Манью.