ЖАНРЫ

Украина в русском сознании. Николай Гоголь и его время.
Шрифт:

Несколько изображений главного героя книги — Николая Васильевича Гоголя (1809-1852)

Портрет Н. В. Гоголя. А. Г. Венецианов.

Автолитография, 1834.

Единственный достоверный портрет писателя петербургского периода его жизни. Здесь Гоголь «не похож» на себя. Точнее, на наши представления о нём, основанные на его знаменитых более поздних портретах кисти Ф. А. Мол­лера и А. А. Иванова. Но именно таким в 1834 году его запечатлел Алексей Ве­нецианов. Гоголю 25 лет. Уже написа­ны «Вечера на хуторе близ Диканьки». Впереди — «Миргород», петербургские повести, «Ревизор». И путь от «простой» известности к заслуженной славе.

Н. В. Гоголь. Италия, 1845

Этоне живописный портрет, а под­линное изображение Гоголя, так он вы­глядел на самом деле. Выкадровка из да­герротипа, на котором Гоголь запечатлён в окружении русских художников, жив­ших и работавших в Риме (автор пор­трета по выкадровке К. А. Фишер).

Здесь Гоголю 36 лет. Он уже мастер слова, ведущий русский писатель. Впе­реди продолжение работы над «делом всей жизни» — «Мёртвыми душами» (за­думанными как трилогия), литературно­-публицистическое обращение к со­отечественникам — «Выбранные места из переписки с друзьями», духовная проза.

Дагерротип. Фотограф С.Л. Левицкий. Рим, 1845 г.

А вот и сам дагерротипный снимок Гоголя в окружении русских художников.

Кадр из художественного фильма «Гоголь. Ближайший». Россия, студия «Золотой век», 2009. Режиссёр и сцена­рист — Заслуженная артистка РСФСР Н. С. Бондарчук. В роли Гоголя — За­служенный артист России Е. Н. Редько. Старец Макарий - В. Цимбал..

«Духовная лестница» («лествица») — путь преображения человека, оживле­ния его души, очищения её от всего мел­кого, низкого, омертвляющего.

Тот путь, по которому Гоголь всю жизнь шёл сам и к которому так желал призвать соотечественников.

Гоголь в Оптиной пустыни, проси­явшей на всю Россию своими старцами. Там он побывал трижды (в 1850-1851 го­дах). «Нигде я не видал таких монахов. С каждым из них, мне казалось, беседует всё небесное». «Я думаю, на самой Афон­ской горе не лучше», — делился он свои­ми впечатлениями от посещения этого зримого воплощения Святой Руси.

Портрет графа А. А. Перовского

(Антония Погорельского).

Художник К. П. Брюллов. 1836

Портрет А. К. Толстого

с оригинальной литографии. 1901

Алексей Перовский (1787-1836) и Алексей Толстой (1817-1875): дядя и племян­ник, русские писатели, олицетворение смыслового, духовного и кровного единства русской культуры. И нерасторжимости великорусской и малорусской этнических природ.

< image l:href="#" />

«Русь» — так можно назвать эти фрагменты иллюстрации, выполненной палех­ским художником М. И. Шемаровымк книге В. А. Старостина «Русь богатырская», Ярославль, 1970(литературной обработке былинного эпоса). Созданный худож­ником образ очень созвучен тому образу Руси, который имелся в русском обществе XVIII — начала XIX века. Днепр и былинные города, князья и богатыри, тёмные боры и кручи — всё одновременно реальное и... немного сказочно-поэтическое.

Вот ещё дополнение к этому образу (всего одно из многих).

Здесь былинный Киев-град, Добрыня и Забава Потятична. Иллюстрация - открытка к изданию «Три богатыря. Былины». М., 1967-1977. Художник Н. Во­робьёв.

В. М. Васнецов. Богатыри. 1881–1898

Вот она, Русь: прочная, основательная, изначальная. Знаменитая картина В. М. Васнецова. На страже родной земли, на страже жизни.

Такой облик древнерусских воинов и богатырей сложился ближе к концу XIX века — по мере того, как русское общество знакомилось с археологией Руси, изучало её материальную культуру, в том числе воинскую. Классическими в этом жанре стали работы художников В. М. Васнецова, И. Я. Билибина, Н. Н. Каразина.

А до этого, в том числе во времена Гоголя, гравюрные и лубочные изображе­ния русских богатырей скорей напоминали рыцарей из европейских романов. Да и первые литературные пробы на былинную тематику немногим выделялись из этого образа.

Алексей Степанович Хомяков (1804-1860)

Талантливый человек талантлив во всём. Алексей Хомяков — религиозный философ, поэт, драматург, публицист. Участник Русско-турецкой войны 1828­1829 годов, награждённый за храбрость. Один из основателей славянофильского течения русской общественной мысли. И, к тому же, живописец. Перед нами его автопортрет, 1842 г.

Портрет А. Н. Муравьёва.

Художник П. З. Захаров. 1838

Андрей Николаевич Муравьёв (1806­1874), паломник, знаток Востока, цер­ковный деятель и дипломат. А главное, писатель-новатор, стремившийся духов­ной литературе придать изящные худо­жественные формы, с тем, чтобы сделать её доступной для широких кругов свет­ского общества (во многом утративших понимание Церкви, но искавших дорогу к храму).

Муравьёву принадлежит и описание православного Киева, который он лю­бил и где прожил остаток жизни.

«Рыцарем Святой земли» называли его современники, в том числе восточ­ные патриархи. Своей жизнью и лите­ратурными трудами Муравьёв много поспособствовал православному про­буждению русского общества.

Портрет князя И. М. Долгорукого.

Художник Д. Г. Левицкий. 1782

Иван Михайлович Долгорукий (1764­1829) — государственный деятель, из­вестный в своё время поэт, театрал. Здесь ему всего 18 лет. Впереди участие в Русско-шведской войне (1788-1790 гг.). вице-губернаторство в Пензе и пост Владимирского губернатора, литератур­ная деятельность. Впереди и два путе­шествия по Слободской Украине, Мало­россии, Новороссии и Правобережью (в 1810 и 1817 годах).

Поделиться с друзьями: