Чтение онлайн

Разнообразие форм поведения, думаю, вполне естественно. Однако если вы видите, что ваш внутренний ребенок часто испытывает потребность в эмоциональной поддержке и защите или что он занимает оборонительную позицию, значит, он, возможно, «зациклился» на каком-то одном аспекте своей личности и не смог соединиться с другими аспектами своего « я» , которые сделали бы его более цельной натурой.

Есть две главных причины такого несчастья. Первая состоит в том, что внутренний ребенок действительно испытал некоторую форму задержки в развитии в прошлом и застрял на этой непройденной фазе своего развития. В этом случае внутреннего ребенка нужно исцелить от «травмы», которая привела его к этому зацикливанию.

Вторая причина в том, что эмоциональные потребности внутреннего ребенка были последовательно проигнорированы его внутренним взрослым и ребенок чувствует, что взрослый не желает или не способен что-то сделать с этим, поэтому он отчаивается увидеть улучшение этой ситуации в будущем – и это довольно угнетающе действует на внутреннего ребенка. Если в его жизни доминирует печаль, это будет мешать ему проявлять свою естественную склонность к веселью.

Реакция кнута и пряника

Решения, которые вы принимаете от имени потребностей своего внутреннего ребенка, могут быть вполне случайными. Внутренний ребенок будет стремиться направлять ваши решения, используя очень простой принцип: он вознаградит вас прекрасным самочувствием, когда вы сделаете что-то, что заставит его радоваться, и накажет вас плохим самочувствием, если поймет, что вы приняли решение, способное саботировать или препятствовать его удовольствию. Короче говоря, он реагирует, используя политику кнута и пряника.

Малыши, устав, соскучившись или проголодавшись, начинают плакать или кричать, чтобы привлечь внимание своих родителей. Эти послания ясны:

– Посмотри, разве мне хорошо? Сделай что-нибудь, чтобы мне было хорошо!

Как только родители выслушали и удовлетворили потребности, благодарность ребенка (в любой форме, которую она принимает: объятия, поцелуи, счастливое воркование) обычно размягчает родительское сердце и служит «наградой» за угождение ребенку.

Практически то же самое внутренний ребенок делает и с сознанием. Он общается с нами, посылая сигналы бедствия и затем давая нам ощущение благополучия и удовлетворенности, когда мы отвечаем на эти сигналы. Некоторые из этих сигналов интерпретировать легче, чем другие.

Когда мои собственные дети еще не умели говорить, мы быстро поняли, что они плакали тогда, когда хотели есть или пить, но мы не очень понимали, когда они плакали, потому что хотели сообщить нам, что им скучно, что они переутомились или что у них болит животик. Одни сигналы были легче понять, чем другие, и потребовалось время и терпеливое наблюдение, чтобы понять, что же дети пытались сообщить нам.

Теперь примените тот же принцип к потребностям собственного внутреннего ребенка. Скорее всего, к настоящему времени вы уже хорошо понимаете его физические потребности (голод, жажда, холод, усталость), но насколько хорошо вы интерпретируете его эмоциональные, умственные или даже духовные потребности?

Например, если вашему внутреннему ребенку все надоело, вы почувствуете пресыщенность текущей ситуацией и сильное желание ее изменить. Вы можете понять основное сообщение вашего ребенка – мне скучно сейчас, развлекай меня, – но знаете ли вы, какого рода развлечение ему нужно? Знаете ли, что ему нужна физическая стимуляция (упражнения или прогулка в парке?); эмоциональная стимуляция (потребность в компании или общении с друзьями?); умственная стимуляция (чтение книги или решение кроссворда?); и даже духовная стимуляция (поиск своего места в жизни или связи с чем-то большим, чем он сам?).

Если внутренний ребенок олицетворяет подсознание и более эмоциональную сторону, то сознание олицетворяет более «взрослое я» и логическую и аналитическую сторону. У внутреннего ребенка есть ряд физических, эмоциональных и умственных потребностей, которые нуждаются в удовлетворении, и именно внутренний взрослый отвечает за выявление и удовлетворение этих потребностей.

Когда внутренний взрослый отдохнул и не отвлечен другими проблемами, он может прекрасно решать проблемы и подходить к их решению ответственно и серьезно.

Увы, внутреннего взрослого осаждают постоянные требования, которые заставляют его испытывать стресс, беспокойство, истощение, давление, близорукость, смятение, чувство вины, критическое отношение к окружающему, замкнутость, чрезмерную требовательность, властность, чрезмерную мягкость, неэффективность или нерешительность. Кроме того, некоторые люди, идентифицирующие себя главным образом со своим сознанием, могут казаться чрезмерно серьезными, ответственными и лишенными воображения и часто выражают догматическое стремление к эффективности за счет отношений. Таких часто считают довольно скучными, потому что во время разговора они обычно перегружают слушателя деталями и фактами и выражают небольшую эмоциональную связь с обсуждаемой темой.

У каждого свои «за» и «против», и оба необходимы для душевного здоровья. Главное, находиться на связи с обеими сторонами нашего « я» и иметь гибкость, чтобы переключаться между обеими сторонами нашей индивидуальности, когда это необходимо.

Если внутренний ребенок может время от времени превращаться в игривого, привлекательного ребенка, непослушного, эмоционально зависимого и т. п., то внутренний взрослый может также показывать свои различные аспекты: родитель, менеджер, дипломат, пещерный человек, полицейский, философ и т. д.

Часто родитель и менеджер похожи в том, что они представляют те аспекты нашего « я» , которые отвечают за заботу о доме, а также о бизнесе (менеджер часто является родителем своего бизнеса) – как в плане эмоционального управления, так и в более практическом плане (составление списка покупок, визиты к врачу и т. д.). Дипломат отвечает за поиск цивилизованного решения; пещерный человек представляет ту нашу часть, которая заинтересована в более агрессивном, нецивилизованном, бестактном решении; полицейский заботится о правилах и поведении, а философ представляет более спокойную, более объективную и нейтральную часть сознания, которая может действовать как голос здравомыслия и логики, когда вы чувствуете, что теряете их.

Философ похож на вашего более мудрого внутреннего прародителя, успокаивающего вашего уставшего внутреннего взрослого и напоминающего ему о том, что нужно сделать несколько глубоких вдохов и выдохов и сосредоточиться на большей картине, или, возможно, о том, что ваше поведение идет вразрез с вашими ценностями.

Я не буду подробно описывать эту область, но я хочу, чтобы вы знали, что есть и другие аспекты индивидуальности.

Так, одна дама пришла ко мне на сеанс, потому что чувствовала, что не знает, как проявлять свою уверенность в общении с людьми. Интересно, что при этом она была опытным кикбоксером. Короче, казалось, что в таких ситуациях она призывала на помощью дипломата, хотя дипломатия была бесполезна с людьми, которые ее не понимали, и, напротив, обращалась за помощью к кикбоксеру, когда от дипломатии она выиграла бы больше.