ЖАНРЫ

В поисках потока. Психология включенности в повседневность

Чиксентмихайи Михай

Шрифт:

Достаточно удивительно, что многие люди не хотят замечать этого. Наиболее распространенное мнение состоит в том, что пока удовлетворяются материальные нужды, семья будет существовать сама по себе; она будет оставаться теплым, гармоничным, неизменным укрытием в холодном и опасном мире. Очень часто можно встретить успешных мужчин в возрасте после 40 и 50 лет, которые ошеломлены, когда внезапно их оставляют жены или их дети попадают в серьезные неприятности. Разве они всегда не любили свою семью? Разве они не вкладывали всю свою энергию, чтобы сделать их счастливыми? Правда, у них никогда не было пяти минут в день, чтобы поговорить с ними, но разве они могли это сделать, так напряженно работая…

Наше обычное убеждение состоит в том, что, чтобы достичь успеха в карьере, нужно непрерывно вкладывать энергию и прилагать умственные усилия. Семейные же отношения, напротив, являются «естественными», и поэтому не требуют больших умственных усилий. Супруг всегда будет вас поддерживать, а дети всегда будут о вас помнить – в большей или меньшей степени – поскольку считается, что так должно быть в семье. Бизнесмены знают, что даже самая успешная компания требует постоянного внимания, поскольку внешние и внутренние условия постоянно меняются и их нужно корректировать. Энтропия является постоянным фактором, и если не обращать на нее внимания, компания развалится. Несмотря на это, многие из них считают, что семья это нечто другое – энтропия не может ее затронуть и поэтому она не поддается изменениям.

Раньше когда семьи скреплялись внешними узами социального контроля и внутренними узами религиозных и этических обязательств, существовали некоторые основания для такого убеждения. Преимущество брачного договора состоит в том, что он делает отношения предсказуемыми и экономит энергию за счет того, что исключает проблему выбора и необходимость постоянных переговоров. Когда считалось, что брак заключается навсегда, не было необходимости прикладывать постоянные усилия, чтобы его поддержать. Сейчас, когда сохранение семьи стало вопросом личного выбора, семья не может выжить без регулярного поступления психической энергии.

Новый тип семьи очень хрупок, если он не приносит внутреннего удовлетворения каждому из ее членов. Когда взаимодействие в семье рождает поток, тогда все ее члены заинтересованы в продолжении взаимоотношений. Однако именно потому, что так часто мы относимся к семье как к чему-то само собой разумеющемуся, немногие люди научились заменять старые узы, которые связывали семью из-за внешних обязательств, на новые узы, которые связывают семью из-за удовольствия, которое она приносит. Когда родители приходят, усталые, домой с работы, они надеются, что в семье они смогут расслабиться и набраться сил, не прилагая усилий. Однако для того чтобы почувствовать поток в семейных отношениях, требуется столько же умения, как и для любого другого сложного вида деятельности.

Канадский писатель Робертсон Дэвис описывает одну из причин, почему его брак, длящийся 54 года, так удачен:

В нашем браке необыкновенную роль сыграл Шекспир как неиссякаемый источник цитат, шуток и упоминаний. Я чувствую, что мне необычайно повезло в том, что нам было так хорошо вместе. Это всегда было приключением, и мы до сих пор не подошли к его концу. Мы не перестали разговаривать, и я клянусь, что для брака разговоры важнее, чем секс.

Для Дэвиса и его жены их любовь и знание литературы стали тем умением, которое позволило им испытать взаимное состояние потока. Однако мы можем заменить Шекспира практически любым другим предметом. Одна пара, которым за 60 лет, оживила свои взаимоотношения, начав бегать вместе марафон; другие добиваются этого, путешествуя вместе, или занимаясь садоводством, или разводя собак. Когда люди уделяют внимание друг другу или одному и тому же занятию, которое они делают вместе, возможности испытать поток, связывающий семью, увеличиваются.

Воспитание детей считается одним из наиболее ценных занятий в жизни; но оно не принесет вам удовлетворения, если вы не будете уделять ему столько же внимания, сколько вы уделяете занятиям спортом или искусством. Мария Эллисон и Маргарет Карлисл Данкэн изучили поток во время материнства и описали несколько примеров того, как физическая энергия, вложенная в воспитание ребенка, может принести удовольствие родителям. Вот слова матери, которая описывает моменты, когда она переживает поток:

…когда я занимаюсь с моей дочерью; когда она открывает что-то новое. Печенье, которое она сама приготовила по новому рецепту, придуманному ей самой. Или картина, которую она сама нарисовала и которой она гордится. Чтение – это одно из занятий, которое ее увлекает. Мы читаем с ней вместе. Она читает мне, а я читаю ей. В это время я чувствую себя связанной со всем миром, я совершенно погружаюсь в то, что я делаю…

Чтобы испытать эти простые удовольствия от воспитания детей, мы должны обращать внимание на то, чем ребенок «гордится», что его «увлекает»; а затем мы должны уделять больше внимания этим занятиям и делать их вместе с ребенком. Только тогда, когда существует гармония между целями участников, когда каждый вкладывает энергию в достижение общей цели, взаимоотношения приносят удовольствие.

То же самое является верным для любого другого типа взаимодействия. Например, когда мы чувствуем, что нас ценят, мы обычно получаем большее удовлетворение от своей работы; тогда как наибольшим источником стресса на рабочем месте является осознание того, что никто не заинтересован в поддержании наших целей. Конфликты с сотрудниками и неспособность найти общий язык с начальством и подчиненными часто являются серьезной проблемой на работе. Причины межличностных конфликтов часто заключаются в том, что мы слишком много заботимся о себе и неспособны уделять внимание нуждам других людей. Печально видеть, как часто люди разрушают взаимоотношения, потому что не хотят понять, что они могут лучше удовлетворить свои интересы, если помогут другим достичь их целей.

В американской корпоративной культуре героем является жестокий эгоистичный человек, стремящийся к лидерству. К сожалению, некоторые менеджеры высшего звена и президенты компаний действительно соответствуют этому представлению. Тем не менее, это также убеждает, что агрессивный эгоизм не является единственной дорогой к достижению успеха. В действительности в наиболее стабильных и хорошо функционирующих компаниях руководители стараются продвигать тех подчиненных, которые не вкладывают всю физическую энергию в достижение собственных целей, а тратят часть ее на достижение корпоративных целей. Они знают, что если верхушка компании будет состоять из жадных эгоистов, в конце концов, компания пострадает от этого.

Кит – один из многих менеджеров, встречаемых мной, который потратил десятилетия, безнадежно пытаясь произвести впечатление на свое начальство с тем, чтобы его повысили по службе. Он работал по 70 часов в неделю и больше, даже когда знал, что в этом не было необходимости, пренебрегая своей семьей и собственным личностным ростом. Чтобы повысить свое конкурентное преимущество, Кит собирал все грамоты и удостоверения о своих заслугах, даже если это вызывало зависть коллег и подчиненных. Но, несмотря на все это, его обходили с назначениями на важные посты. В конце концов, Кит смирился с тем, что достиг предела своей карьеры, и решил искать удовлетворения в других занятиях. Он стал проводить больше времени с семьей, нашел себе хобби, стал заниматься общественными делами. Поскольку он перестал так упорно бороться за карьеру, его поведение на работе стало более расслабленным, менее эгоистичным и более объективным. В действительности, он стал вести себя в большей степени как лидер, чьи собственные интересы стоят на втором месте после интересов компании. Теперь это произвело впечатление на генерального директора. Это тот человек, который необходим для руководства компанией. Кит получил повышение вскоре после того, как он оставил свои амбиции. Его пример не редкость: для того, чтобы вам доверили руководство, стоит продвигать цели других людей так же, как свои собственные.

Хорошие взаимоотношения на работе важны, однако качество жизни зависит от бесконечного числа встреч с другими людьми помимо работы. Это не так просто, как кажется: каждый раз, когда мы останавливаемся, чтобы поговорить с другим человеком, мы тратим какое-то количество психической энергии и становимся уязвимыми, поскольку нас могут не заметить, над нами могут посмеяться или воспользоваться нами в своих интересах. Во многих культурах были разработаны специальные правила поведения, которые облегчали социальное взаимодействие. В тех группах, где основным принципом организации являются родственные связи, может быть принято, что вы можете пошутить со своей невесткой, но не можете разговаривать со своей свекровью. В традиционных иерархических обществах, как, например, в Древнем Китае, сложные формы приветствий и общепринятых разговорных формулировок призваны были служить тому, чтобы люди могли общаться, не тратя время на размышления, что сказать и как сказать. Американцы развили форму легкого непринужденного общения, которая соответствует живой и демократической природе нашего общества; наша поверхностная сердечность является таким же стереотипом, как и поверхностное представление о манере общения в африканских племенах. Для того чтобы получить что-то из разговора с другим человеком, мы должны приобрести что-то новое, либо в знаниях, либо в эмоциях. Это требует, чтобы оба участника концентрировали свое внимание на взаимодействии, которое, в свою очередь, требует от нас психической энергии, которую обычно мы тратим неохотно. В то время как подлинное вдохновение в разговоре является одним из наиболее ярких моментов в нашей жизни.

Секрет того, как начать приятный разговор, в действительности очень прост. Сначала нужно выяснить, какие цели у другого человека: Что его интересует в данный момент? Чем он увлечен? Чего он достиг или пытается достичь? Если любой из этих вопросов можно развить, вторым шагом является использование своего опыта и знаний по проблеме, поднятой другим человеком – не пытаясь перетянуть разговор на себя, а развивая его совместно. Хороший разговор подобен импровизации в джазе, когда музыкант начинает с обычных элементов, а затем вводит спонтанные вариации, которые создают новую красивую композицию.

Поделиться с друзьями: