Чтение онлайн

По Роду Ее от Нее исходят Эманации. Достигнув нижних пределов Сферы Божественного, Они покидают Ее и попадают в Царство Первозданного Духовного, в котором находятся Многочисленные Подразделения Первосотворенных.

При каждом очередном нисхождении Эманации распадаются на отдельные роды в Творении, существующие независимо друг от друга. Они легко воплощаются в Сущностном, подражая при этом Своему Источнику, то есть Елизавете, Исходной Точке Этих Эманаций. Это происходит в Сущностном и в Духовном. Первозданная Царица объединяет в Себе Оба Рода, а стало быть, от Нее исходят Эманации Обоего Рода.

Подражательные формы образуются в точном соответствии с вполне определенным, конкретным родом Эманаций. Формы суть воплощение Эманаций; более того, можно сказать, что формы суть Эманации. Разумеется, в силу этого подражательные формы отличаются друг от друга и от Первоисточника по внешнему виду. Эти формы всегда ясно и однозначно выражают то действующее начало, которое содержится в Эманациях определяющего их рода.

Итак, по мере нисхождения мы сталкиваемся с воплощением все более многочисленных отдельных родов. Древние народы называли их богинями и богами. Люди того времени еще не могли заглянуть дальше, а посему принимали посредниц за Подлинный Источник Эманаций, полагая, что выше этих посредниц нет ничего.

Исходя из человеческих духов, то есть представив себе Цепь в обратном направлении, снизу Ввысь, мы обнаружим в Сущностном многочисленных посредниц, а также посредников. Через них каждый земной человек может получить все то, по чему томится в Чистоте. Обрести Невинность, Которая, однако, весьма мало похожа на человеческие представления о Ней. Удостоиться Верности, Плодовитости, Правдивости, Кротости, Скромности, Прилежания (Вибрирующего в Законе Движения) и многого другого. Любая из Женских Добродетелей воплощена в Посреднице. Точно так же существуют Посредники для всех Мужских Добродетелей. Я имею в виду Силу, Мужество, Бесстрашие, Ловкость, а также Подлинную, Чистую Властность и многое другое. Нет необходимости перечислять здесь все Добродетели. Для лучшего понимания того, что я даю вам сегодня, вполне достаточно и приблизительной картины.

От Каждого из Этих Посредников, ставших Необходимыми из-за отделения индивидуальных родов, исходят описываемые мною Нити. В свою очередь, у каждого из Них есть множество помощников. Они окружают Его, действуя в Эманациях. Их исполненные Радости деяния напоминают Волнующийся Океан!

Но взгляните на нити сегодня, в нынешнее время, и вашему взору откроется печальное зрелище. Ибо многие, если не большинство из Них свисают вниз, не находя Связи с земными людьми. Нити болтаются безо всякой пользы, ибо Их не принимают те, кому Они должны были бы оказать Любвеобильную Помощь.

О земные люди, Нити висят без дела по вашей вине. Как и многое другое, это вопиет о ваших грехах по Всему Творению, и вопль этот доходит до Творца. А ведь Он так щедро осыпал вас Своей Любовью. Если бы вы соблюдали Его Святые Законы, то вам было бы совсем нетрудно познать, каким именно Путем вам надлежит идти!

Когда пробьет Час Познания, вас обуяет Безмерный Стыд! Вы, люди — единственные твари, искажающие дальнейшей передачей то, что получено Свыше. В этом случае вы ни в коей мере не справились со своей ролью посредников именно потому, что давным-давно разучились воспринимать Эманации.

К этому нечего добавить. О люди, все сущностные посредники, связанные с вами, опечалены. Они обвиняют вас, и в руках у них то, что осталось от Сияющих Нитей. Ведь если бы земные люди воспользовались Ими, то между людьми и сущностными возник бы Поток Взаимодействия. Он оживил бы односторонность Чистого Излучения, внес бы в Него многокрасочность. Благодаря этому Излучение усилилось бы и окрепло, а чем сильнее Его Накал, тем большую Благодать несет Оно всем тварям в Творении. Но Концы Нитей высохли и зачахли.

Прочно и радостно стоят только те посредники, которые связаны с животными, растениями и камнями. Эманационные нити этих посредников туго натянуты, ибо, отдавая и получая, они принимают активное участие в Необходимом Круговороте. В радостном послушании Закону Творения эти сущностные благодарят Бога, Даровавшего им эту возможность по своей всеобъемлющей любви.

Итак, ложное мышление, к которому вы так привыкли, привело к появлению безобразной и тлетворной трещины в Картине, Являющей Собой ту часть Прядения в Творении, которая очень тесно связана с вами. О люди, на всех путях своих вы порождаете одно лишь безобразное. На всех уровнях, до которых доходят ваши помышления, вы разрушаете Гармонию. Из-за вас исчезла Красота, стало невозможным Закономерное Созревание. Вы содеяли много такого, за что вам придется нести Ответственность, искупая свой грех!

Люди всегда ощущали колебание Знания о Первозданной Царице. Многие называют Ее Праматерью или Царицей Небесной. У Нее много разных имен. Как всегда, с каждым из них связаны вполне конкретные человеческие представления. Они примерно соответствуют имени, которое ведь и существует только для того, чтобы вызвать в Духе определенный образ.

Разумеется, этот образ всегда согласуется с именем по роду своему. Род образа, возникающего в человеке после того, как он услышал имя, не в последнюю очередь сильно зависит от внутренней сущности и образовательного уровня этого человека. Но во всех случаях другое имя влечет за собой другой образ. Человеческий дух просто не может иначе. Пользуясь именем, человек произносит слово. Оно пробуждает образ, а затем образ влечет за собой понятие. По этому кругу движется земной человек, точнее говоря, воплотившийся на Земле человеческий дух.

Но после расставания духа с Землей для него теряют силу и имена, то есть слова в той форме, в которой они известны духу во время его пребывания на Земле. В распоряжении духа остаются образы как средство формирования понятий.

Итак, земное слово и возникающий в Духе образ суть вспомогательные средства формирования понятий, необходимые человеческому духу. К этим вспомогательным средствам добавляются цвет и звук, без которых понятие было бы неполным. Чем выше в Творении воспаряет человеческий дух, тем сильнее воздействие цвета и звука. В действительности и цвет, и звук проявляют себя не как отдельные реальности, но как единое целое. Человеку лишь кажется, что цвет и звук — не одно и то же, так как по своему земному роду он не может постичь их единства.

Но и здесь, на Земле, в этой грубой вещественности мы обнаруживаем, что цвет и звук принимают участие в образовании понятий. По сравнению с более высокими уровнями в Творении их участие выражено очень слабо, и тем не менее при образовании понятия о человеке немаловажную роль играет то, какие цвета он подбирает для своего окружения и своей одежды. В большинстве случаев люди, правда, не осознают этого.

В разговоре люди постоянно пользуются тоном того или иного рода. Изменения тона служат для того, чтобы подчеркнуть сказанное, обратить на него внимание, то есть произвести некое особое впечатление. Это означает, что говорящий желает, чтобы у слушателя образовалось именно данное, а не иное понятие.

В большинстве случаев он добивается этого, ибо правильное логическое ударение и в самом деле способствует возникновению у слушателя правильного представления о сказанном.

Разумеется, точно так же обстоит дело и с Именем Первозданной Царицы. От выбора Имени зависит достаточно многое. Имя «Первозданная Царица» влечет за Собой совсем иной Образ, нежели Имя «Праматерь». Называя Ее Первозданной Царицей, мы совершенно правильно подчеркиваем Ее Превосходство, в то время как тот, кто зовет Ее Праматерью, стремится установить с Ней более тесную Внутреннюю Связь.