Чтение онлайн

Мы можем назвать это Процессом, Деятельностью или Движением Воления. Воспламенившись, Воление притягивает подобное себе по роду своему из эманаций, сообщаемых Сущностным.

Эманации Воления Духовного сливаются воедино с подобными им по роду своему эманациями Сущностного. При этом слиянии оба рода эманаций еще сильнее воспламеняют друг друга. Благодаря этому связь между ними становится еще теснее и возникает новое Излучение, более мощное по своей Внутренней Сути.

В этом и состоит так называемая Переработка. Эманации, вступившие в Новую Связь и подвергшиеся при этом Преобразованию, притягиваются ближайшим вышележащим уровнем. А это и означает, что они возвышаются, то есть устремляются Ввысь.

Этот процесс повторяется при каждом очередном Восхождении с уровня на уровень. Однако в дело может вмешаться злое воление или холодность Духовного, и тогда стремление Ввысь прерывается, сходит на нет. Непременное условие Восхождения — Воление Добра.

Холодность служит преградой, так как из-за нее замирает Необходимое Движение. В Совокупном Творении возникает задержка. И именно в этом согрешило земное человечество, согрешило против Совокупного Творения, а тем самым и против Воли Божьей, против Святого Духа!

Человечество внесло задержку в Круговорот. Но ныне Он будет вновь приведен в Ускоренное Движение, сметая все преграды, воздвигнутые на Его Пути.

Попытайтесь в первую очередь уяснить себе, что для Воспарения не достаточно одних лишь эманаций Духовного, взятых в отрыве от прочего. Ведь эти простые собственные эманации уже приспособлены к тому уровню, на котором находится Духовное в том или ином из своих человеческих воплощений. А посему эти эманации уже подверглись соответствующему охлаждению. Им пришлось бы всегда оставаться на одном и том же уровне, если бы не Порыв Воления Духовного, Притягивающий и одновременно Перерабатывающий Эманации, Отдаваемые Сущностным.

И это происходит самодвижущимся образом. Эманации Духовного и Сущностного, соответствующие друг другу, вступают в Связь. Образовавшиеся при этом составные эманации принимают участие в Духовном Движении Воления, достигая более высокого уровня Теплоты. Благодаря этому вышележащий уровень в Творении получает возможность воздействовать на эманации через Притяжение, и эта возможность немедленно реализуется.

Для того, чтобы приблизительно представить себе Круговорот Эманаций, вы можете исходить из процесса кровообращения в человеческом теле, в некоторой степени отображающего Процесс, происходящий в Творении.

Итак, Движение Эманаций в Творении происходит очень простым, но четко обусловленным образом. Сущностное излучает только сверху вниз, всегда отдавая Энергию. Само по себе Духовное также излучает сверху вниз. И тем не менее Его Эманации воздействуют так, что это способствует Восхождению. Я только что описал вам Этот Процесс.

Само собой разумеется, что это касается опять-таки только Самих Эманаций, а вовсе не обретших Личность, духов, то есть человеческих духов. Сии последние воспаряют или низвергаются по Закону тяготения. В действительности Этот Закон настолько тесно связан с Законом притяжения подобного по роду своему, что Оба Они действуют как Один-Единственный Закон.

Если воление и желания человеческого духа устремлены Ввысь, то и перерабатываемые им эманации всегда притягиваются Свыше. А стало быть, они образуют Тот Путь, по Которому вполне закономерным образом шагает Ввысь и сам человеческий дух. При этом он притягивает эманации Сущностного все более высоких уровней, которые служат как бы канатами или тросами, облегчающими Восхождение. Ибо при переработке этих эманаций возникает все больше Теплоты, Сообщаемой форме самого человеческого духа. Воспламеняясь Ею, он воспаряет все выше, становится все легче и просветленнее.

Связь Всех Явлений очень тесна. И все-таки есть много побочных явлений особого рода, которые, однако, не только взаимно обусловлены, но и сплетены друг с другом.

Но я пока что пренебрегаю побочными явлениями, чтобы сделать изложение более доступным вашему пониманию. Того, что я сказал вам сегодня, достаточно, чтобы обеспечить вам Твердую Опору не только для дальнейшего продвижения вперед, но и для самостоятельных исследований в будущем.

Итак, Сущностное всегда только отдает Энергию по Воле Божьей. Духовное же всегда оставалось требующей, берущей стороной, ибо располагало способностью Притяжения в Волении.

Я уже говорил о том, что человек, духовный по роду своему, это всего лишь гость, приглашенный к Столу Этого Творения, Который уже накрыли Сущностные. Но человек, к сожалению, не только угощается, но и своевольно требует вместо того, чтобы в Радостном Благодарении возвести очи к Тому, Кто дарует ему все это. Человеку пора измениться именно в этом.

Я хочу коснуться еще одного пункта из лекции «Женщина и мужчина». Думаю, что многие из вас мыслят неправильно по поводу этого пункта. В Повествовании о Творении у разных народов неоднократно упоминается о том, что мужчина и женщина возникли одновременно. А другие народы считают, что мужчина возник первым, прежде женщины.

Разумеется, простые образные представления на эту тему вообще нельзя принимать в расчет. Ведь они были даны людям, исходя из уровня развития того или иного народа, той или иной эпохи, в то время как здесь мы рассматриваем Строго Закономерное, Подлинное Знание о Творении. И тем не менее вы не обнаружите противоречий и в Древних Повествованиях. Я описал вам Целый Ряд Закономерных Процессов, так что теперь вы знаете, что сначала из Сущностного должно было выделиться или высвободиться более грубое, чисто Мужское, Положительное Начало. И только после этого в Сущностном могло остаться чисто Женское Начало.

А стало быть, можно сказать, что мужчина возник первым. Но с таким же правом можно утверждать, что мужчина и женщина возникли одновременно. На Древние Образные Повествования и того, и другого рода необходимо смотреть как на правильные с точки зрения Подлинной Сути Великих Событий. Ибо более тонкое Женское Духовное Начало, то есть Духовная Женщина, могло возникнуть только после того, как из Сущностного выделилось более грубое Мужское Духовное Начало.

Итак, Древние Предания правильно отражают Суть Явления со всех точек зрения, хотя и прибегают к образам разного рода. Ибо Повествования о Сотворении относятся не к Становлению самой грубой вещественности, а к Началу Творения в Царстве Первозданного Духовного. Там была заложена Вершина, из Которой постепенно возникло Совокупное Творение в результате Непрерывного Нисходящего Развития.

И в Повествованиях о Творении, и в Рассказе о Событиях, Связанных с Парсифалем и Замком Грааля, дело обстоит точно так же, как и во всем, за что берутся земные люди. В Духовном Самоуглублении им даруется Откровение, но они не могут ясно постичь Его. А посему человеческое предание всегда искажает Откровение. Земные люди втискивают Его в свое собственное окружение, в рамки знакомых им на Земле явлений, нравов и обычаев. Разумеется, пользуется случаем и рассудок, который вносит немалый вклад в процесс искажения. Думаю, что нет необходимости специально подчеркивать тот факт, что земной рассудок не может ни оказать помощь, ни внести ясность, когда речь идет о вещах, которых он вообще не в состоянии постичь.