Чтение онлайн

– Да, всё верно.

– Но мне непонятно, куда ты клонишь. Что я должен был из этого понять?

– Это продолжение темы про эго. Центральный камень – это ты. Камни вокруг – это предметы или люди, которые тебя окружают в жизни. Вода – это твое эго. Камни, лежащие на мокрой части ткани – это то, что ты считаешь своим. О чём или о ком говоришь: «моя машина», «мой дом», «мои родственники», «моя одежда», «мои родители», «моя жена» и так далее. Когда ты произносишь «моё», ты автоматически распространяешь свое эго на этот объект. Чем ближе они к тебе, тем больше они пропитаны твоим эго. И тем больше ты ассоциируешь их с собой. Но даже те объекты, которые находятся дальше, но все еще являются твоими, тоже являются частью твоего эго. А теперь давай вспомним, с чего начинается любовь к себе.

– С полного принятия своего тела.

– Верно. А если мы сейчас расширили понимание того, на что распространяется эго человека, помимо его тела, какой вывод ты можешь сделать?

Сергей на минуту задумался, а затем, с восторгом маленького ребенка, отгадавшего загадку, воскликнул:

– Я понял! Если все эти объекты – продолжение моего эго, то моя задача – принять все эти вещи и людей. Так?

– Именно так, всё верно. Я очень рад, что ты это понял. Ведь если ты даже одного человека считаешь плохим, при этом отождествляя себя с ним, значит, ты считаешь плохой и свою часть. Понял?

– Да!

– Идём дальше? Готов погрузиться еще глубже? – Вьяса испытывающе посмотрел на Сергея. – Тот, не раздумывая, выпалил:

– Конечно!

– Кроме грубого тела, у нас есть еще и тонкие структуры, – продолжал Вьяса. – Так называемое тонкое тело. Оно состоит из ума, разума и эго.

Сергей внимательно слушал.

– Итак, мой друг, сейчас я хотел бы подробнее рассмотреть структуру эго. Эго можно назвать некой руководящей или направляющей, контролирующей программой. Эта программа определяет, кто ты, что такое твоё «я», что для тебя и «моё». Зачастую люди злоупотребляют этими понятиями, считая, что, если это, скажем, «моя жена» или «мои дети», то с ней или с ними можно делать все что угодно, вплоть до применения насилия. Таких людей называют эгоистами, их программа искажена или неправильно работает. Да, некоторые, говоря «моя семья», «моё тело», «моя машина», «моя страна», подразумевают, что могут делать с вышеперечисленными одушевлёнными и неодушевлёнными объектами всё что заблагорассудится. На самом деле это ловушка эго, так как в этом мире нам ничего не принадлежит. И тот, кто находится в этой ловушке, очень сильно страдает. Такой человек привязывается к людям и вещам, стараясь всё контролировать, но не тут-то было… Всё, что мы имеем в этом мире, мы получаем во временное пользование. И когда мы уйдем, мы всё оставим здесь. Даже тело, которое считаем своим. А ещё, скорее всего, нам придётся отчитаться за всё, что мы здесь использовали.

– Что ты имеешь в виду?

– Ты когда-нибудь отдыхал в отеле?

– Да.

– То есть ты заплатил за пребывание в гостинице, заселился в номер и можешь пользоваться всем, что там есть, верно?

– Ну да.

– Значит ли это, что все предметы, находящиеся в твоем номере и на территории гостиницы, стали твоими?

– Нет, конечно.

– То есть ты не можешь, например, забрать себе домой полотенце или лежак, стоящий у бассейна?

– Думаю, руководство отеля это не одобрило бы. – И если ты сломаешь, например, холодильник или телевизор в номере, тебе придется нести за это ответственность, да?

– Безусловно.

– Итак, несмотря на то, что ты заплатил, ты можешь пользоваться собственностью отеля в течение определенного срока, относясь к чужому имуществу бережно. Пока пребывание оплачено, вещи в твоем номере как будто принадлежат тебе. Никто не забирает у тебя поленца или тапочки, пока ты там. Так же происходит и в жизни. Тело, дом, машина – мы считаем всё это своим. Но на самом деле нам здесь ничего не принадлежит. Пока мы здесь – это наше, и мы отвечаем за то, что вверяется в наше пользование. Если же речь идет о людях, то они могут дать согласие быть так называемыми «нашими». Например, твоя жена. Она же не против, если ты ее называешь «моя жена». И мы несем ответственность за то, как мы будем с этими людьми и предметами обходиться. А теперь снова о приятии…

Сергей решил прокомментировать сказанное Вьясой:

– Знаешь, я ощущаю спокойствие, когда ты об этом говоришь. Люди обычно так сильно переживают за свою собственность. А если тут нет ничего нашего… В какой-то степени это расслабляет. Если нам ничего не принадлежит, чего беспокоиться?

– И, тем не менее, по-настоящему не привязаны к окружающим предметам только люди с очень высоким уровнем сознания. Нам же надо «пока» научиться правильно взаимодействовать с тем, что нас окружает. Потому что, так или иначе, эго обыкновенного человека пропитывает всё, что с ним связано. И если хоть какую-то часть из этого человек не принимает, он не может с полным приятием относиться к себе. Если же он примет все эти части, его психика начнет всё в жизни выстраивать таким образом, что вокруг проявится изобилие. Всё, что человек не принимает, он отрицает.

– Про тело я понял. Поясни, пожалуйста, про остальное.

– Ну, например, возьмем родственников. Родственники, как известно, бывают разными. У тебя есть в семье кто-то не очень благополучный?

– Ну… – Сергей задумался, – двоюродный брат моей мамы алкоголик.

– Хороший пример. Этот брат – он тоже часть тебя, так как он кузен твоей мамы. Если ты считаешь маму своей, то на подсознательном уровне полагаешь, что и её брат – часть тебя. Или, допустим, твоя машина. Она тоже часть тебя. Если чью-то машину стукнут – будет тебе больно? Скорее всего, нет. А если стукнут твою?

– Ох… Прямо по живому. Да, понимаю, о чем ты.

– Итак, часть твоего представления о себе связана с вещами, которые окружают тебя и которые тебе дороги. Кроме того, часть тебя – в окружающих тебя людях. Как ты относишься к своему двоюродному дяде?

– Ну, он сильно выбивается из общей картины нашей семьи. Откровенно говоря, он мне неприятен.

– Прекрасно.

– Что?!

– В том смысле, что это как раз хороший пример для того, что я хочу тебе объяснить. Тебе не нравится этот родственник, правильно? И так как в нем есть часть тебя, значит, эту свою часть ты не принимаешь. Теперь самое время вспомнить пример с тарелкой, которую ты разбил. И не только в контексте тела, но и в контексте всех остальных вещей и людей, на которые/которых распространяется твое эго. Твои друзья, твой дом, твой телефон, твои родственники, твоя одежда. Если что-то из этого вызывает неприятные мысли или отрицание, значит, ты отвергаешь какую-то свою часть. Соответственно, в тебе уже нет целостности и умиротворения. Как «я» может быть полностью хорошим, если хоть одна его часть плохая?

– Послушай, а откуда появляется это отрицание?

– Оно возникает на почве иллюзорных идеалов, созданных обществом, от незнания себя и Того, кто всё это создал. И от непонимания, как всё устроено в нашем мире. Это идеальные представления о том, каким должно быть моё «я», какими – родственники, какими – окружающие меня вещи. Реальность зачастую далеко не такова, какой мы её себе представляем. И вот это несовпадение идеала и реальности рождает отрицание. И боль. Отсюда возникают искажённые или ложные убеждения: «я недостаточно хорош», «я не заслуживаю», «мир несправедлив» и т. д. Возьмём идеал женской красоты. Именно он – великий и недосягаемый – подталкивает женщин к тому, чтобы делать что-то с собой, соответствовать этому идеалу. Ты замечал подобное?

– Да, конечно. В мире кино это очень хорошо заметно. Женщины-актрисы стараются подогнать себя под какой-то наивысший стандарт. Идут на огромные жертвы ради этого. А зрительницы, почитательницы, смотрят на своих кумиров на экране и тоже, в свою очередь, пытаются им подражать. И самое интересное, что идеалы красоты в разных странах разные: где-то ценится маленькая ножка, где-то – длинная шея, где-то – золотистый загар, а где-то – белая фарфоровая кожа…

– Да, это так. А теперь посмотри на окружающие деревья. Все они разные. Но можно ли сказать, что какое-то из них ужасное? Каждое дерево прекрасно по-своему, не так ли? Конечно, есть деревья, которые болеют. Их листья могут быть повреждены, на них могут обитать паразиты. И смотря на это дерево, мы говорим: «Оно тоже прекрасно, просто сейчас оно переживает болезнь». А бывает, что мы видим вроде бы человека некрасивого, если сравнивать его внешность с общепринятыми канонами красоты. Но его внутренняя красота, свет, льющийся изнутри, делают его таким красивым и притягательным! Бывает и наоборот: красивый, но злобный, холодный, равнодушный человек может быть очень неприятным. От таких хочется держаться подальше. А теперь вновь вспомни своего родственника-выпивоху. Он тебе по-прежнему неприятен?