Чтение онлайн

Йогурт или кефир и все производные от него продукты дают человеку силу как психическую, так и физическую. То есть, когда человек пьет кисломолочные продукты, он получает фактически все виды сил. Причем в разное время года нужны разные продукты. Кефир лучше подходит в летнее время. Сметана, творог — в зимнее время. Все кисломолочные продукты необходимо употреблять в пищу с 10 утра до 18 часов вечера, поскольку они возбуждающе действуют на ум и могут спровоцировать бессонницу. Сыр — это продукт, который дает человеку мышечную силу, причем больше, чем все остальные продукты, и даже больше, чем мясо.

Многие люди стремятся научиться контролировать свое поведение, эмоции, чувства, чтобы иметь возможность менять свою судьбу, но мало кто знает, что именно нужно делать, чтобы достичь такого уровня. Ведические тексты раскрывают нам секрет. Они утверждают, что в первую очередь необходимо научиться контролировать язык. Он является главным органом. Если наш язык под контролем, то и все остальные чувства также естественным образом будут под контролем .

Какие функции выполняет язык? Он ест и говорит. Поэтому если мы питаемся чистой благостной пищей, делая это вовремя, и если мы говорим о возвышенных вещах в обществе возвышенных личностей, то это непременно подчинит нам все: чувства, мысли, желания, и, как следствие, наша жизнь станет осмысленной, упорядоченной и мы сможем значительно изменить ее в лучшую сторону.

Ведь если у нас чистые чувства, ум и желания, то и поступки наши также будут чисты . А хорошие поступки — это хорошие кармические реакции. Поэтому так важно начать контролировать свой язык. Пускай он говорит только добрые слова, разговаривает на возвышенные темы, благодарит, прославляет, вдохновляет, делает комплименты, желает счастья, приносит радостные вести, успокаивает, поддерживает, принимает только благостную пищу, благословляет и, конечно, молится. Незачем ему сквернословить, выказывать свое недовольство, завистливо критиковать, ябедничать, врать, питаться пищей в невежестве, желать зла и, не дай бог, проклинать. Лучше пускай он несет только счастье нам и всем окружающим. Незачем становиться слугой зла, пусть мы будем посланниками добродетели — воинами света. Они несут в мир только счастье, доброту и любовь — в противовес горю, злу и ненависти. И если мы сами заинтересованы в том, чтобы в нашей жизни были счастье, добро и любовь, именно их мы должны в первую очередь нести в мир.

Итак, мы кратко коснулись основных моментов, связанных с чистотой тела, как грубого ( стхула-шарира ), так и тонкого (линга-шарира ). Но это далеко не все. В Ведах особенно выделяются органы вкуса и слуха. Мы достаточно подробно поговорили об органе вкуса — языке, теперь посвятим отдельную главу слуху и тому, что он воспринимает, — звуку. Веды считают, что это наиболее значимые органы чувств и правильное обращение с ними позволяет человеку продвигаться по пути самоосознания с неимоверной скоростью, приближая его к счастью семимильными шагами.

В предыдущих главах мы поговорили о многих законах мироздания. Узнали, как ими пользоваться и что делать, чтобы их не нарушать. Отталкиваясь от психологии живого существа, от психофизического строения его тела, мы говорили о необходимости жить чистой и возвышенной жизнью. Шла речь о важности позитивного мышления, о необходимости быть в саттва-гуне (благости), о культивировании хороших качеств характера и о причине страданий (ложном эго). Мы рассказывали о том, какая деятельность приносит успех, увеличивает уровень счастья. Все это и многое другое мы разобрали достаточно подробно.

Однако остается самый важный вопрос. Ведь, как показывает практика, знание всех этих законов есть необходимое, но не достаточное условие для продвижения к счастью. Есть что-то еще, что большинству людей не дает возможности идти этим путем. Дело в том, что, начав воспитывать в себе хорошие качества характера, правильное поведение, стремление жить в саттва-гуне, действовать в соответствии с законами вселенной, человек неожиданно для себя сталкивается с одной поразительной вещью. Он вдруг начинает осознавать, что у него не хватает сил так жить. Прилагая неимоверные усилия, человек встречается с сильнейшим сопротивлением со стороны внешних сил и обстоятельств, которые просто сталкивают его на тот же уровень, если не ниже. Он хочет стать лучше, но не может. Он хочет встать рано, но не может. Он хочет не есть мясо, но не может. Он хочет возвышать свое сознание, но также ничего не может сделать.

Чего-то не хватает, человек чувствует нехватку сил. Ему нагрубили, и он, вместо того чтобы простить оскорбителя, не находит в себе возможности это сделать и пускает в ход свой язык, чтобы ответить тем же. Или вместо того, чтобы видеть в других только хорошее, человек неожиданно для себя осознает, что просто не может этого сделать. Он видит что угодно, только не хорошее. Так бывает.

Случается и такое, что человек испытывает сильное желание изменить свою жизнь, свое окружение, свои интересы с низших на высшие, заняться наконец самоосознанием или даже духовной жизнью, но что-то не дает, что-то продолжает удерживать его на прежнем уровне существования. Эти веревки крепким узлом связывают человека и не дают никакой надежды на то, что все когда-нибудь можно будет изменить в лучшую сторону. Человек не сдается, он снова и снова пытается перебороть обстоятельства и внутренний мир невежества, однако сталкивается с еще большим сопротивлением, которое рано или поздно, безусловно, победит его. Но почему? Потому что своих сил недостаточно, чтобы вырваться из плена низших качеств. Нужна помощь извне.

Многие психологические уловки работают лишь при условии, что у человека есть еще собственные силы изменить свою жизнь. Но как только они заканчиваются, ни в психологии, ни в позитивном мышлении, ни в самоосознании, ни в желании стать лучше нет никакого смысла, потому что человек просто не найдет в себе возможности так жить.

Существует тысячи методик по изменению своей жизни. Однако, когда внутренний потенциал человека иссякает, он уже не способен применить их, и потому все в конечном счете возвращается на круги своя. Более того, получив такой негативный опыт, человек испытывает разочарование и считает, что жить как надо не его удел, поэтому он начинает жить как получается. И часто это заканчивается полной деградацией личности, потому что, не имея веры в высшее, человек отпускает все возвышенное и скатывается в самые темные уголки существования. Он думает: «Я не могу изменить свою жизнь. Слишком все тяжело. Невозможно справиться со всем этим. Я пытался, но все безрезультатно. Нет в этом смысла. Буду жить, как жил. Раз не получается ничего, то катись оно все в пропасть! Захочу пить — буду пить. Захочу курить — буду курить. Захочу делать глупости — буду делать. Я ведь честно пытался стать лучше, но ничего не вышло. Поэтому буду жить так, как могу...» И все в таком духе.

Продолжая себя жалеть и рассуждать о своей плохой судьбе, человек постепенно отказывается от высших идеалов и снова привязывается к низшим. Что впоследствии так же постепенно будет уничтожать всю его жизнь. Плохая карма будет копиться с неимоверной скоростью, ведь такой человек будет совершать один плохой поступок за другим. Тонкое и грубое тела в скором времени начнут разрушаться. Ум превратится в свалку мусора, а разум станет таким слабым, что жизнь в невежестве будет казаться ему счастьем. Так день за днем человек быстрым шагом приближает себя к смерти. Не испытав в этой жизни ничего хорошего, он умирает в страшных муках. Вся его жизнь была юдолью страданий, и даже знание о высшем счастье не спасло его.

Поэтому ведическая психология раскрывает человеку не только методики изменения своей жизни в лучшую сторону, она также говорит о том, что нужно делать, чтобы иметь силу этим методикам следовать. В Ведах мы узнаем, откуда брать эти силы и как направлять их в нужную сторону. И в этой главе мы поговорим именно об этом. Ведь следовать всему тому, о чем ранее было сказано, можно лишь тогда, когда что-то каждый раз пополняет наши внутренние ресурсы. Когда есть некая заправочная станция, все время поддерживающая уровень нашего топлива на нужной отметке. Если этого не происходит, топливо рано или поздно закончится. Тогда стоит ли надеяться, что мы доберемся до назначенного пункта? Достигнем ли мы цели? Нет. Наша машина просто встанет где-нибудь на обочине и окажется абсолютно бесполезной. В конце концов она просто там заржавеет и сгниет.

Таким образом, мы подошли к концептуальной теме, можно сказать, квинтэссенции всей ведической психологии. Без этого знания предыдущее имеет смысл лишь постольку-поскольку. Итак, в этом мире есть законы счастья и законы страданий. Ни то ни другое не является случайностью, это закономерность. Эти законы существуют везде. «Повезло» или «не повезло» не означает, что это произошло случайно. Счастье и горе не приходят случайно, есть закономерность, причинно-следственная связь.

Кажется, что карма — это некое предопределение, что, как бы человек ни старался, все равно он пожнет все плоды своей прошлой деятельности. В какой-то степени это так. Однако, как мы уже говорили, несмотря на всю предопределенность человек все же имеет свободу выбора . И чем чище его жизнь, тем большей свободой он обладает. Это означает, что в действительности карму невозможно предугадать. Она имеет свойство меняться. И хотя в какой-то степени карму, конечно, можно диагностировать, все же благодаря свободе выбора она ни в коем случае не становится приговором.