Возникновение
Шрифт:
Более или менее осознающие сегодняшнее безумство, мы наблюдаем поистине нечто, а именно: беспрецедентное самоистязание престарелого. По этому поводу ещё стоит когда-нибудь написать зачетное полотно.
85 О всё возрастающей духовности
Здесь речь заходит, конечно, вовсе не о вере, но - о подсчете голов. Сегодня - это совершенное и грубо совершённое безверие. Ни о какой вере отныне речь не заходит, и даже нынешние фанатики вызывают некоторые подпольные, как и они сами, вопросы. Здесь ничего нового, если допустить, что вера есть некоторый совершенно внутренний как бы энергетик, подтрунивающий, подпевающий, призывающий. Но сегодня, говоря образно, веру распивают, закусывают и после "радуются" жизни... с последующим недовольным вытрезвлением. Иным вера прислуживает и вовсе в качестве снотворного, откуда, естественно, всего один шажок до психического расстройства со всеми вытекающими.
Короче, я сейчас пою, подобно некоторым награжденным и уважаемым лжецам, о том, чего нет. И ежели некий начинающий "отец святой" вдруг воскликнет сгоряча однажды: "О, какое позорное безрыбье! Это измельчавшее "счастье" и есть моя паства?! Да я наверное её вскоре и не разгляжу!.." - он окажется недалек от такой же маленькой истины, ибо рыба - ищет. Но с этим-то и есть проблемы, потому как многое, кажется, найдено... и даже "счастье".
И не то чтобы я испытываю тревогу - о русском, таком оболгавшемся, православии, но вся эта современная братия служителей "вести Павла" (как в том искренне признавался, но рисовался, самый верховный жрец) рискует скатиться в самый что ни на есть беспощадный цинизм (если под цинизмом понимать достижение некоторой личной цели любой ценой) или же в "альтруизм" шиворот навыворот, т.е. без какого-либо самопожертвования. Иной раз, уясняя раскатистую речь одного из братиев в Павле, мечтаешь себе: да не хотя бы искренний идиот ли он?!
Мне кажется, что символом этой святой, напутанной белиберды православной Руси не зря стала та очень странная, туманная легенда о преподобном Сергии, об этом несчастном, которому категорически не давалась "наука"; но здесь "воля божья" отчего-то разрешается как раз в пользу "науки", а, увы, не бедного Сергия... разве это ещё не ясно! И это при наличии символичного и знаменитого предостережения-легенды, что размещено на передовых страницах Библии!..
Уже кажется, что православие, когда-то забежавшее в эти сырые северные широты, обращалось по некоторым местам... в преследуемого зайца! оттого путало следы. Я не могу знать "внутренней кухни" этого темно-золотого братства, но если вся эта противоречивая канитель (вся эта игра в "науку" ("науку" отнюдь не просто о слове), в патриотизм, в законы) совершалась во имя собственного страдания, "креста", то это единственное, что как бы оправдывало эту "веру".
И далее - если предположить, что собственно распятие уже свершилось столетием назад, то, право, друзья, нынешнее "воскресение" этого неизъяснимого и драгоценного чудовища есть не что иное, как ничтожная галлюцинация некоторых особо впечатлительных душ каких-нибудь омбудсменов. И потому, вера ваша тщетна, свидетели Павла!
86
Всяческие эти "повторения" человека, то есть как бы ничегоновогонеговорения, являются только как пустые порождения безумного водоворота - воспитания. Неужели не бывало счастливцев, невероятным каким-то усилием освободившихся... признавших наконец действительное небо, познавших настоящие, свежие и роскошные удивления, а не удивления этих гнусных, всячески вскружившихся доброжелателей-воспитателей, из которых то и дело вытекает эта отвратительная, зловонная субстанция, эта лишенная всякого ума тяга к познанию? Бывали.
"И, кажется, говорят они об одном и том же?" - язвительно и издалека, звонко переспросит, поблескивая очками, прилежный бюджетник... Конечно да, профессор, об одном, совсем об одном! А вы вновь лишь достаточно н..ли! Спускайтесь и спускайте воду! Но мы остаемся.
Я как-то странно здесь хочу сказать, что вопрос о "боге" снят... но откуда снят и куда перевешен! Не в научные ли кабинеты этот "терзающий" вопрос несколько скромно устроился и поджидает своих дерзающих, ибо, наверное, есть куда скромно дерзать. И отныне данный всевышний вопрос только и касается этого серьезного, беспокойного сообщества, собой представляющего несколько пожилой вид, вне зависимости от возраста... Мне отнюдь не кажется, что эти столь пытливые до ужаса умы чудом каким-то ученым седеют уже в этих спертых помещениях замечательных наших школ. Нет ни одного такого наукою блаженного, который впорхнул бы - и не обонял с отвращением пост-лекционного, такого ядовитого, как оказывается, помещения! Уж лучше, наверное бы, заночевать в химическом спальном мешке где-нибудь на вредной, химической китайщине, в каком-нибудь туманном Пекине!
Но всё-таки "божественный", такой престарелый, вопрос отослался, видимо, по адресу. "Философия" (если она вообще в состоянии будет хоть чем-то дышать, а дышать становится всё трудней не только философии) ни в каких силах более играть такими срамными "тяжестями", так как вопрос этот обнищал и болезненно изголодал...
О боже! аккуратнее с окнами, господа научные, аккуратнее с проветриваниями и со сквозняками... чтобы не сдуло ваши последние и решающие смыслы!
87 О современном "эгоизме"
Ах, нынешний "эгоист" видит "эгоиста" крайне издалека! и, узнав того, тут же бледнеет его нарумяненный, цивилизованный покой. "Эгоиста" нашего сосет, грызет, влечёт - злодея своего (а он признает в возомнившем своем сопернике тотчас злодея) как бы развенчать. "Желательно бы поскорее этого гада унизить, и, наверное, на глазах... теперь нужны, думается, ручные сообщники", - так воображается причесанному герою. Нет, конечно, он может наговорить всю правду своему оппоненту в глаза... но этот "эгоист" матер, такая правда его более уже не устраивает, вариант такой достаточно не убедителен и бесплоден, да и обращается иногда бумерангом, он знает это по горьковатому, побаливающему ещё, опыту; поэтому наш современник выжидает... удобоваримого случая.
И вот у его соседа-оппонента потек туалетный бачок... Наш герой хватает божественный случай за волосы! Бачок настойчиво течет по стояку и заливает, заливает... также и нижеспящих соседей, снедаемых, отцветших "эгоистов", которые тотчас обращаются в сообщников по справедливой и устойчивой партии "Оскорбленные бачком". Блицкриг подготовлен и просчитан, знамёна реют, "эгоист" вопиет к небесам: "И пусть только теперь эта тварь не извинится!"
Короче, от цивилизованного "эгоиста" ничто не пройдет незамеченным. Уже кажется, действительные и уважаемые вещи - бесконечно опозорены. Ну что же...значит, таковы "потребности".
Да, и заметьте, сколько возвышенных потусторонних шутов, желающих порисоваться на таком весьма сомнительном "эгоистическом" фоне. Друзья религиозные, это же просто позор... в ком вы вообще нуждаетесь? Имея дело с таким "величием", можно умереть с голода... пусть и в золотых покрывалах!
88
Конечно, нейрофизиологи, и однажды в лице Бехтеревой, просто третировали и унизили мечту, именуемую как "вера в использование нескольких процентов от истинных возможностей мозга". Может даже теперь и посочувствуем нашим юным мечтателям и всяким как бы уже пожилым, милым ожидающим... "озарения" ожидающим.
Но в сторону пойдите, сочувствия! На что указала нам уважаемая кем-то нейрофизиология? Наука повествует о том, что драгоценное наше "серое" вещество трудится крайне не щадя себя... и мечтателей в "3%"! Мозг работает едва ли не на своих максимумах! Но вопрос тогда таков: с чем или на чем он работает? Чем оперирует ваш мозг? Чем вы его как бы топите и в каких объемах?..
История наверное говорит, что зачастую не очень-то и много нужно, чтобы достаточно, или может быть качественно, согреться. Подковыркой говоря, "36.6" - "нормальная" температура вовсе не человека, но уютного, едва ли не счастливого свидетеля божьего...
Ах, вечно тлеющие, разодетые в потусторонние меха "чукчи", кто из вас стоял нагим на ледяных широтах познания?
Меня, должно быть, здесь достойно поймет тот смельчак, кто хотя бы раз в жизни перекаливал "печь".
89
Но голосит вновь отчаянно патриот на тысячи и тысячи километров страниц: "Всё это бесстыдство ваше, несчастные, только и происходит-то от отсутствия действительного, законного уважения! А иначе не расселись бы вы, подобно скотам, на наших утверждающих, вечно зеленеющих и таких семейных истинах-нивах, не наделали бы вы своих аморальных нечистот на наше щадящее, такое доступное самомнение! Ах, жаль, поистине жаль! что оно так раздобрело... во все стороны раздобрело. Отцы святые, бесогоны, не проходите мимо, уповаем и молимся на вас!" и т.д. и т.д.