Чтение онлайн

Мудрый человек всегда находит себе помощь во всём, потому что дар его состоит в том, чтобы извлекать добро из всего.

Мы должны всегда стараться отыскивать не то, что нас отделяет от других людей, а то, что у нас с ними общего.

На сто умеющих читать приходится едва ли один умеющий думать.

Наши нравственные чувства так переплетены с умственными силами, что мы не можем затронуть одних, не затронув и других. Великий ум, однажды искаженный, является навсегда проклятием земли.

Не допускайте, чтобы цена определила достоинство картины, будет время, картина сама определит свою цену.

Не моря разделяют народы, а невежество, не различие языка, а враждебные отношения.

Некоторые богатства тяжелы от пролитых человеческих слез, как плохо убранный урожай тяжел от несвоевременных дождей.

Ни один человек не прожил настоящей жизни, если он не был очищен любовью женщины, подкреплен ее мужеством и руководим ее скромной рассудительностью.

Низкая нация распинает или отравляет своих мудрецов и оставляет своих безумцев свободно бродить и гибнуть на улицах. Мудрая нация повинуется первым, сдерживает вторых и любит всех.

Никакая правда не ведет к унынию. Лучшее доказательство правого дела состоит в том, что оно имеет власть над нашим сердцем. Оно приводит нас в восторг, покоряет нас и помогает нам.

Никогда не ищите удовольствия, но будьте всегда готовы находить во всем удовольствие.

Никогда не считайте бесполезным подчиняться влиянию, которое может пробудить в вас благородные чувства.

Никогда не учите ребенка тому, в чем вы сами не уверены.

Относитесь хорошо к людям в расчете получить выгоду от их благодарности, и вы не получите ни малейшей оплаты за вашу мнимую доброту; но относитесь к ним хорошо без всяких корыстных соображений и вы достигнете и благодарности, и пользы.

Помните, что самые прекрасные в мире вещи являются самыми бесполезными; например павлины и лилии.

Пошлость образованного человека не имеет себе равной.

Предмет истинного воспитания не только в том, чтобы заставлять людей делать добрые дела, но и находить в них радость; не только быть чистыми, но и любить чистоту; не только быть справедливыми, но и алкать и жаждать справедливости.

Преуспевает в жизни лишь тот, чье сердце становится мягче, кровь – горячее, ум – живее, а дух – умиротвореннее.

Простота жизни, языка, привычек придает силу нации, а роскошь жизни, вычурность языка и изнеженность привычек приведет к слабости и погибели.

Разъяснять – значит даром тратить время. Человек, видящий ясно, понимает с намека; человек же, неправильно видящий, не поймет из целой речи.

Редко встречается неограниченная и совершенная безобразность.

Самая высшая мудрость заключается не в самоотречении, а в умении находить удовольствие в самых малых вещах.

Самые надежные и чистые радости человеческой жизни достигаются без душевных волнений и вспоминаются без угрызений совести.

Самый жалкий из нас обладает все-таки каким-нибудь даром, и как бы ни был этот дар, по-видимому, зауряден, но, составляя нашу особенность, он может при правильном применении стать даром для всего человечества.

Сколько женщин стало низкими, развратными и несчастными от желания иметь бриллианты. И стал ли хоть один мужчина лучше от обладания сундуками, полными золота? А кто измерил все зло, совершенное для того, чтобы наполнить их!

Сложенные руки – не всегда покорившиеся руки.

Смотреть на мир ясным взором – это одновременно поэзия, ясновидение и религия.

Смотри на каждую утреннюю зарю как на начало твоей жизни, и на каждый закат солнца как на конец ее. Пусть каждая из этих кратких жизней будет отмечена каким-нибудь добрым поступком, какой-нибудь победой над собой или приобретенным знанием.

Сущность проявления вульгарности – в стремлении к сенсации.

Ум укрепляется или расслабляется чтением решительно так же, как тело – свежим или испорченным воздухом.

Хорошая книга – не что иное, как напечатанная для нас полезная и приятная беседа человека, который не может разговаривать с нами иным путем.

Цель истинного воспитания не только в том, чтобы заставить людей делать добрые дела, но и находить в них радость; не только быть чистыми, но и любить чистоту; не только быть справедливым, но и жаждать справедливости.

Человеческий поступок тем почетнее, лучше и великолепнее, чем отдаленнее его последствия.

Чтобы научиться терпению, надо практиковаться почти столько же, как и при изучении музыки, а мы, между тем, почти всегда манкируем, когда приходит учитель.

Я верю, что первым испытанием истинно великого человека является смирение.

Я думаю, что разочарование является иногда полезным лекарством, и мы в его уединении… лучше и глубже понимаем цвета предметов, чем при ослепляющем солнечном свете.

(26.06.1753–1801)

Французский писатель, публицист.

Получил образование в семинарии города Авиньона. Литературным дебютом стал перевод «Ада» А. Данте (1785). Следом на тему, предложенную Берлинской академией, написал принесший ему известность труд «Рассуждение о всеобщности французского языка». В 1790 г. выпустил сборник памфлетов «Маленький словарь великих людей французской революции», в котором, будучи убежденным монархистом, выступил против Великой французской революции. В 1792 г. эмигрировал в Бельгию, где задумал создать «Новый словарь французского языка», однако успел написать лишь «Общий план» и «Введение». А. де Ривароль известен как необычайно остроумный человек, множество его острот и афоризмов стали «крылатыми».

Армейская дисциплина тяжела, но это тяжесть щита, а не ярма.

Близкое общение – вот откуда берут начало нежнейшая дружба и сильнейшая ненависть.

Богомол верит бредням других людей, философ – лишь своим собственным.

Будь дураки способны понять, какие страдания мы из-за них претерпеваем, даже они бы прониклись к нам жалостью.

Бывают времена, когда правительство теряет доверие народа, но я не знаю времени, когда оно могло бы доверять ему.

Бывают добродетели, которые может позволить себе лишь тот, кто богат.

В государстве следует четко различать арифметическое большинство и большинство политическое.

В любом государстве правительство есть средство, всеобщее благоденствие – цель. Однако при демократии средство и цель объединены в руках народа, а последний интересуется только средством – не целью.

В нашем мире истинный философ лишь тот, кто прощает обществу свою обделенность жизненными благами с не меньшим спокойствием, чем какой-нибудь богатый банкир прощает природе свою обделенность разумом.