Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен
Шрифт:
Человек, который ничего не читает, образованнее того, кто не читает ничего, кроме газет.
Человеку, не страшащемуся правды, нечего бояться лжи.
Я думаю, у нас механизмов правительства больше, чем необходимо; слишком много паразитов живут за счет труда прилежных коллег.
Я не замечал, чтобы честность людей возрастала с их богатством.
Я предпочитаю, чтобы меня помнили по тем делам, которые я совершал для других, а не по тем делам, что другие совершали ради меня.
Я согласен с идеей, что среди людей существует естественная аристократия. Основы для нее – это добродетель и талант.
Джонсон Сэмюэл
(18.09.1709–13.12.1784)
Английский критик, ученый, поэт.
Родился в бедной семье мелкого книготорговца. С юных лет вынужден был пробивать дорогу в жизнь упорным трудом. Первая поэма «Лондон» вызвала интерес к молодому поэту многих выдающихся деятелей Англии. Вышедшая следом биография Ричарда Сэвэджа, написанная Джонсоном, помогла ему получить заказ на составление толкового словаря английского языка. Этот словарь стал первым подобным опытом в английской литературе и сегодня не потерял своей ценности. В 1765 г. издал собрание сочинений Шекспира в 8 томах, снабдив его интересным предисловием, в котором, характеризуя великого драматурга, установил новый, идущий вразрез с господствовавшими точками зрения, взгляд на закон драматического творчества. Следующей большой работой стало десятитомное «Жизнеописание важнейших английских поэтов» (1779–81), в котором Джонсон выступал не только как биограф, но и как критик. Из художественных произведений Джонсона выделяется «история Расселасса, принца абиссинского».
Благими намерениями дорога в ад вымощена.
Благодарность – результат высокого уровня нравственного развития человека. Вы не найдете ее среди невоспитанных людей.
Большинство уравнителей желают опустить всех до своего уровня, но не могут вынести, чтобы все поднялись до их уровня.
Брак приносит много огорчений, однако безбрачие не дает никаких радостей.
Великое искусство жизни – играть много и рисковать немногим.
Все мы любим порассуждать на тему, которая нас нисколько не занимает.
Деньги и время – самое тяжелое бремя в жизни. Наиболее несчастны те, у кого их больше, чем они умеют использовать.
Доверие к самому себе – первое небходимое условие великих начинаний.
Если б не наше воображение, в объятиях горничной мы были бы так же счастливы, как в объятиях герцогини.
Если человек не обзаводится новыми знакомыми, продвигаясь по жизненному пути, он скоро останется в одиночестве.
Есть люди, которые всю свою жизнь не могут отвыкнуть от своей молодости.
Желания необходимы, чтобы жизнь постоянно находилась в движении.
Женщины постоянно завидуют нашим грехам; если они не так порочны, как мы, то не по собственному выбору, а потому что мы им запрещаем.
Жизнь не может дать большего удовольствия, чем удовлетворенность от преодоления трудностей, перехода от одного уровня успеха к другому, появления новых желаний и их реализации.
Жить – значит непрерывно двигаться вперед.
Завтрашний день – это старый плут, который всегда сумеет вас провести.
Закон есть высшее проявление человеческой мудрости, использующий опыт людей на благо общества.
Запоминать умеет тот, что умеет быть внимательным.
Затруднение чаще всего – дитя лени.
Знание может быть двух видов. Мы знаем сами об объекте, или мы знаем, где можно найти информацию о нем.
Знание предмета для поэта – то же, что прочность материала для архитектора.
Иные умники берут себе жен поглупее, и всегда оказываются в дураках.
Каждый старается быть умным, а тот, кто не может быть им, почти всегда хитер.
Как бы быстро ни летело время, оно движется крайне медленно для того, кто лишь наблюдает за его движением.
Как бы ни изощрялось спекулятивное мышление, дважды два по-прежнему составляет четыре.
Клевета – это месть трусов.
Когда мужчина говорит, что получил с женщиной удовольствие, он не имеет в виду беседу.
Кто хочет честно пройти свою жизнь, должен в молодости иметь в виду, что когда-нибудь он будет стариком, а в старости помнить, что и он когда-то был молод.
Лицемерят не ради удовольствия.
Лучше терпеть неправоту, чем допускать ее самому; лучше быть обманутым, чем потерять доверие.
Любовь – это мудрость дурака и глупость мудреца.
Любой человек имеет право говорить то, что он считает истиной, а любой другой человек имеет право бить его за это.
Любопытство – это одна из неизменных и определенных характеристик сильного интеллекта.
Многие дела труднее замыслить, чем исполнить.
Мы должны рассматривать человека не таким, каким хочется его видеть, а таким, какой он есть в действительности, – нередко подлым и всегда неуверенным в себе.
Мы склонны верить тем, кого не знаем, потому что они нас никогда не обманывали.
Мышь – животное, путь которого усеян упавшими в обморок женщинами.
Надеяться – огромное счастье; быть может, даже самое большое счастье на свете; но за надежду, как и за всякое удовольствие, приходится платить: чем бо€льшие надежды мы возлагаем, тем большее разочарование испытываем.
Наши желания всегда увеличиваются с ростом нашего имущества. Знание того, что что-нибудь еще остается вне нашего обладания, нарушает наше удовольствие.
Не следует сожалеть о том, что нельзя поправить.
Некоторые хитрецы выбирают себе жен поглупее, надеясь командовать ими, и всегда ошибаются.
Ни один человек еще никогда не стал великим, подражая кому-нибудь.
Нигде так сильно не ощущаешь тщетность людских надежд, как в публичной библиотеке.
Обычное будущее жалобы – возбуждать скорее презрение, чем жалость.
Одиночество не способствует добродетелям, но вредит рассудку.
Патриотизм – последнее прибежище негодяя.
Первую половину жизни человек должен создавать запас для второй.
Печаль может быть устранена любыми средствами, кроме пьянства.
Плохо, когда человеку недостает разума; но плохо вдвойне, когда ему недостает души.
По любви обычно женятся лишь слабые люди.
Повторный брак – триумф надежды над опытом.
Покровитель – это тот, кто равнодушно взирает на тонущего в волнах человека, и когда тот достигает берега, обременяет его своей помощью.
Превосходство некоторых людей – чисто местное. Они велики потому, что окружающие их слишком малы.