Чтение онлайн

Итак, принцип вечной жизни состоит в бесконечном росте Духовных тел, и соответственно, в бесконечном увеличении нашего счастья и доброго могущества.

Обращение за помощью и благами к Божественным Духам не ставит нас в зависимое положение, поскольку Им не только приятно, но и выгодно приносить нам максимум благ, так как эти блага Им тоже возвращаются вдвойне.

Некоторым больше дано, чем другим, потому что те, кто создан раньше, принесли больше пользы мирозданию. Поэтому им справедливо полагается и большая награда. Но тем, кто больше имеет, нужно и больше послужить общему благу, чтобы получить награду, которая тоже будет пропорционально больше. В этом смысл притчи Иисуса Христа о том, что человек дал серебро своим подчинённым, которое они преумножали (от Матфея 14, 30).

Таким образом, чтобы получить блага в будущем, нужно их теперь приносить окружающим. То есть принцип достаточно простой: чтобы пожать блага – нужно сначала их посеять.

Если человек сделал зло и по каким-то причинам не хочет раскаиваться в этом и исправляться, то он может избежать наказания за это зло, если в ближайшее время возместит свои злодеяния двойным добром (или суммой множества мелких добрых дел, равной этому двойному добру) – поскольку, совершая зло, человек, по сути, делает два зла, ведь второе зло, вернувшись, произойдёт уже с ним самим. Соответственно, то добро, которое человек совершил для искупления своего прошлого зла, человеку уже не возвращается вдвойне, как это обычно происходит, так как это добро идёт на возмещение совершённого человеком зла.

Что же касается Духовных тел (Детей Божьих), которые появились, когда уже мироздание было создано (Всевышний Отец и Мать не прекращали и не прекращают их создавать), то они добавляют и увеличивают мироздание, за счёт чего постоянно растёт также и материальная вселенная. То есть вновь появившиеся Духи тоже участвуют в создании мироздания.

Наивысшее измерение – единственное Несозданное измерение в мироздании. Это измерение Духовного Тела Всевышнего Отца, Которое не имеет начала. Оно только постоянно увеличивается и растёт. Всевышний Отец совершенный и любящий, поэтому Он создал Мать тоже совершенной и любящей. Всевышний Отец вместе с Матерью и всех остальных Своих Детей тоже создали совершенными и любящими таким образом, чтобы все, кого Всевышний Отец с Матерью и остальные Дети любят, были максимально ближе друг к другу, то есть все Духовные Божественные Тела образуют Единое Живое Тело в наивысшем измерении, Которым это измерение и является. Как и наши земные тела состоят из множества мелких живых клеток. О чём и говорится в Новом Завете: «Мы многие составляем одно Тело во Христе» (к Римлянам 12, 5). «Во Христе» означает: «своими Духовными телами». Об этом же и говорил Иисус Христос: «Да будут все Едины, как Ты, Отец, во Мне, и Я в Тебе, так и Они да будут в Нас Едины» (от Иоанна 17, 21).

Вдобавок к этому Всевышний Бог сделал все Духовные тела Едиными со Своим Духовным Телом, потому что захотел, чтобы всем было так же хорошо, как и Ему. То есть наивысшее измерение устроено так, что одно совершенное, мудрое и любящее Духовное тело при желании может другому такому же совершенному, мудрому и любящему Духовному телу дать ощутить, почувствовать, понять и попробовать, как Его Духовное тело Себя ощущает, что испытывает, чувствует, знает и помнит.

Отличие вышестоящих измерений в том, что они создали нижестоящие измерения, и души, пребывающие в вышестоящих измерениях, породили души, пребывающие в нижестоящих измерениях. Соответственно, души, пребывающие в вышестоящих измерениях, больше и мощнее, чем души, пребывающие в нижестоящих измерениях, так как рождённые души, подобно Духовным телам, при рождении от благодарности тоже увеличивают души своих родителей в два раза. Души же, пребывающие в наивысших Небесах (в первом созданном измерении), были созданы совместными усилиями всех Божественных Духов, поэтому, подобно телам первых Людей, Адама и Евы, эти души не имеют своих конкретных родителей.

Высшим счастьем в мироздании является жизнь в наивысшем райском измерении, поэтому через некоторое время душа полностью одухотворяется и возвращается в наивысшее наилучшее измерение в мироздании и живёт там одним Духовным телом, не воплощённым нигде ни душой, ни плотью. Но при этом Духовное тело может явиться (или воплотиться) везде какой угодно силой, душой или плотью.

Чтобы Духовным и энергетическим телам (душам), пребывающим в высших измерениях, было удобно видеть и спускаться в нижестоящие измерения, и, наоборот, чтобы Духовным и энергетическим телам (душам) было удобно восходить в вышестоящие измерения, все измерения от наивысшего до самого нижнего (чистилища или преисподней) образуют единый поток. То есть низ вышестоящего измерения соединяется с верхом нижестоящего измерения. Только материальное измерение, то есть материальный мир, уникальное. Оно полностью пронизано и существует параллельно с вышестоящим райским измерением, низ которого, как и низ материального измерения, соединяются с верхом преисподней. Пока на Земле, как и в других несовершенных цивилизациях, материальный мир пронизан сверху и снизу соединяющимися посередине параллельного материального измерения вышестоящим райским измерением и преисподней.

Поскольку материальный мир создали вышестоящие райские измерения, то материальный мир является неким подобием этих райских измерений. Соответственно, изучая окружающую природу, мы можем разгадать, как устроены вышестоящие райские измерения, так как материальная природа является подобием райских измерений.

Теперь рассмотрим, как появились злые силы и преисподняя, или ад.

Сначала были созданы все семь Небес (райских измерений) и материальный мир. О чём написано в Библии: «Вначале сотворил Бог (Божественные Силы) Небо (Небесное Царство) и землю (материальный мир) » (Бытие 1, 1). После того как были созданы все благие Божественные измерения, то есть когда все хорошо потрудились и началась несколько праздная жизнь, на шестых Небесах от наивысшего Несозданного измерения (или на вторых Небесах от материального измерения) а рхангел Денница (будущий дьявол) придумал противоположности всем Божественным качествам (вместо любви – ненависть, вместо мудрости – глупость, вместо милосердия – жестокость, вместо правды – ложь и так далее). После чего архангел Денница объявил себя Всевышним Богом и заявил, что кроме него Другого Бога нет – чтобы окружающие забыли об истинном Всевышнем Боге и стали считать Всевышним Богом Денницу. Когда душа Денницы стало порочной и злой, его Духовное тело постепенно задремало и заснуло, начав видеть духовные сновидения, потому что сознание энергетического тела (души) Денницы стало несовместимым с сознанием его совершенного Духовного тела.

Первым делом Денница соблазнил стать ему подобной, лживой и злой свою супругу. Её называют сатана и великая блудница – мать блудницам и мерзостям земным (Откровение 17, 1…5), так как Денница со своей супругой стали родоначальниками всякого зла, лжи и несовершенства, за что также Денницу стали называть дьяволом и «отцом лжи» (от Иоанна 8, 44). Затем дьявол с сатаной посредством разных хитростей и обманов соблазнили стать им подобными (лживыми и злыми) около тысячи других архангелов с их супругами. Все вместе эта тысяча архангелов мужского и женского пола придумали, расширили и углубили все знания о всех видах зла, лжи, клеветы и остальных несовершенств, так как Всевышний Отец с Матерью и остальными Своими святыми Детьми никого никогда злу и несовершенству не учили и не будут учить. Таким образом, падшие архангелы стали слугами (исполнителями замыслов) дьявола и сатаны. Каждая пара падших архангелов, воспользовавшись доверием и любовью, соблазнила по легиону пар своих родных детей – ангелов (то есть душ мужского и женского пола, которые пребывали на последних от наивысшего измерения седьмых Небесах) стать их рабами (исполнителями их воли – демонами и демоницами).

После чего души всех падших Духов были справедливо перемещены в самое нижнее, созданное для этой цели измерение – чистилище (ад), или преисподнюю, которая сначала зародилась из души архангела Денницы, так как падшие Духи захотели стать выше всех высших Небес. Души падших Духов поместили в преисподнюю, чтобы освободить райские измерения от зла и чтобы всем было удобно и комфортно общаться с себе подобными окружающими. Этот процесс в Библии описывается таким образом: «И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью» (Бытие 1, 4). После чего Божественные Силы предприняли необходимые меры, чтобы никакие негативные энергии и души не смогли больше попасть в райские измерения. О чём образно написано в Библии: «И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду (светлые энергии) от воды (от негативных энергий). И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь Небом» (Бытие 1, 6–8).

Так же в самом начале Библии содержится намёк, что все тёмные злые силы находятся под управлением Божественных Сил. О чём образно и написано: «И создал Бог… светило меньшее для управления ночью» (Бытие 1, 16). «Светилом меньшим» в Библии названа Супруга Всевышнего Отца – Мать всех живущих (Святой Дух), Которая из-за Своего большого возраста, могущества, мудрости, опыта и совершенства стала реальной Владычицей преисподней, всего злого и несовершенного в мироздании.

Соответственно, Царём всех светлых измерений мироздания является Всевышний Отец, о чём в Библии образно и сказано: «Создал Бог…Светило большее, для управления днём» (Бытие 1, 16).

Падшие архангелы (тёмные князи и княгини бесовские) очень любят зло, которое является их собственным изобретением, поэтому они никогда полностью не исправятся, но всегда будут делать зло и учить злу. За что по справедливости будут вечно мучиться. О чём и говорил Иисус Христос, обещая неисправимым злодеям вечные муки (от Матфея 25, 46).

Итак, слуг и рабов придумал дьявол с сообщниками. В Божественном же Царстве нет никаких слуг (а тем более рабов), так как в райских измерениях каждый является свободным, животворящим, могущественным и равноправным Богом или Богиней и служит общему благу, чтобы окружающие, в свою очередь, послужили ему, тоже служа общему благу. То есть в конечном итоге, служа общему благу, каждый служит сам себе.

Продолжим разговор о падших Духах. Падшие ангелы не очень любят зло, так как они его не изобретали – оно им навязано со стороны. И падшие ангелы не виноваты, что именно их родители стали дьяволами (падшими архангелами). Поэтому падшие ангелы постепенно исправляются, становятся добрыми и совершенными и возвращаются в райские измерения. О чём Иисус Христос и сказал: «Вот, есть последние, которые будут первыми» (от Луки 13, 30).

Вновь появляющиеся Духи уже не становятся неисправимыми злодеями, так как вся плачевная история злого царства и все злые дьявольские хитрости и обманы уже всем хорошо известны. Как не становятся неисправимыми злодеями те Духи, которые жили во времена появления дьявола и тёмного царства: так как они не соблазнились стать лживыми и злыми тогда, то и впоследствии никогда не соблазнятся.