Чтение онлайн

Однако эта книга – не только сборник теоретических знаний, но и практическое пособие, потому что нам недостаточно освоить какой-то научный материал и его основные положения. Чтобы воспользоваться ими, требуются не просто творчество и фантазия, но и практические навыки. Нужно уметь найти правильный тон и правильные слова. Поэтому в книге приведены реальные диалоги с людьми, столкнувшимися с проблемой гомосексуальности. Они дают читателю возможность не только стать компетентнее в этой теме, но и получить конкретные навыки, как нам, христианам, строить отношения с теми, кто попал в эту беду.

В книге собран зарубежный опыт практической помощи людям с нетрадиционной ориентацией. Этот опыт показывает нам, что на Западе есть множество неравнодушных христиан, которые не хотят редактировать Библию и называть благом то, что благом не является, они стремятся привести молодых людей ко Христу, Господу страждущих и обремененных. Это действительно ценный опыт, потому что был накоплен десятилетиями реальной работы.

Мы можем доверять этому опыту, потому что он принадлежит тем христианам, которые имеют одинаковый с нами взгляд на эту проблему. И одинаковую веру в исцеляющую силу Христа.

Эта книга – едва ли не первая по теме гомосексуальности. Я был бы рад, если бы ее прочли не только те люди, в чей дом постучалась беда, но все родители подростков. Нам нужно хорошо представлять себе эту проблему, знать, каковы ее истоки, чтобы понимать, как воспитывать не только нравственных и образованных людей, но еще и будущих мужчин и женщин.

Мир, уклад жизни современного человека стремительно меняется.

Во многих сферах мы получаем все больше свободы. Сегодня мы не обязаны продолжать семейное дело и сами выбираем себе профессию. Сами определяем, где жить. Сами выбираем, какую религию исповедовать, каких политических взглядов придерживаться. Сами находим свою «вторую половину».

В мире становится меньше предрассудков и дискриминации. Все это можно только приветствовать.

Но есть вопросы, по которым общество не может прийти к согласию.

Этот сборник посвящен одной из таких непростых тем – гомосексуальности, или влечению к людям своего пола. Вокруг этой темы много мифов, много страстей.

Когда гомосексуализм касается нас лично, наших друзей или членов семьи, мы уже не можем лишь рассуждать о греховности и недопустимости однополых отношений. Хочется понять, как быть, что говорить, как себя вести – ведь потерять и Бога, и дорогого человека одинаково страшно. Мы надеемся, что эта книга поможет найти ответы на эти вопросы.

Мы постараемся разобраться в том, что представляет собой гомосексуальность, рождаются ли с ней, насколько велика роль общественного неприятия (гомофобии) в страданиях геев, можно ли изменить свою ориентацию, как к этому явлению стоит относиться тем, кто считает себя христианами.

А с каким отношением к гомосексуальности мы столкнемся, находясь среди разных людей?

Для кого-то из них эта тема не требует обсуждения: с их точки зрения, менять нужно не ориентацию, а отношение общества. Они считают, что люди рождаются с влечением к своему полу, подобно цвету кожи, что отношения в гей-союзах ничем не отличаются от отношений мужа и жены в обычных семьях и что вполне гуманно разрешить гей-парам усыновлять детей. Но так ли все просто?

Другие считают, что в этом вопросе и без обсуждений все ясно: это болезнь или грех, а то и просто развращенность, и гомосексуализм необходимо запретить, а может быть, и уголовно преследовать.

Но былое отношение «осуждения без обсуждения» больше не работает. Не работает потому, что разрушен авторитет семьи и патриархальный уклад. Отцы больше не воспитывают сыновей. В школе больше нет дружелюбной атмосферы. Многие дети сегодня подвергаются насилию, а это сильно влияет на сексуальность. В результате количество сомневающихся в себе молодых людей, ребят с подорванной самооценкой возросло на порядок. Общественное преследование, насмешки могут, наоборот, заставить их почувствовать себя отверженными, теперь уже по признаку сексуальной идентичности, и они будут искать убежища в «дружелюбной» гей-среде.

Нужно подумать и о тех, кто уже вошел в гей-жизнь. Да, с точки зрения христианства они грешники. И многие из них это прекрасно понимают. Но не видят выхода. Есть ли он?

Мы предлагаем воспользоваться опытом, который уже накоплен во многих западных странах. Поиск путей решения проблемы гомосексуальности, который начался в России, во многом лишь повторяет то, происходило на Западе несколько десятилетий назад. Культура психотерапии, христианского душепопечения о людях с влечением к своему полу у нас только формируется, и нам многому предстоит еще научиться.

[1]

Вопрос:

– Привет! Мне шестнадцать лет, и я чувствую, что мне нравятся парни. Гей я или нет? И что с этим делать?

Отвечает консультант:

– Здравствуй, рад тебе! В твоем возрасте многих ребят и девчонок беспокоят такие вопросы, почти у каждого четвертого бывают «такие» фантазии. Однако становится геем только один из тридцати, а лесбиянкой – одна из шестидесяти. Так что сильно не переживай по этому поводу, все у тебя будет нормально.

– Ну, это статистика. А мне очень нравится мой друг, я из-за него ночами не сплю, ревную его ко всем.

– То, что ты описал, случается, опять-таки, с нормальными парнями. Скорее всего, этот интерес связан с тем, что тебе не хватает мужского внимания, одобрения и дружбы, тебе хочется быть похожим на того, кто тебя в чем-то превосходит. Если бы у тебя было много хороших друзей, родительская семья была полная и счастливая и ты был бы чуть увереннее в себе, этого влечения не возникло бы.

– Да, но мне и фотографии мужские больше нравятся, чем женские.

– А вот фотографиями ты зря увлекся. Это самый глупый способ снимать стресс – куда лучше спортом заняться или погулять на природе, с друзьями пообщаться или вообще не доводить себя до «депрессняков». К тому же некоторые фотографии еще и усиливают те влечения, которые тебе не нужны. Подумай и о том, что они в принципе плохо влияют на сексуальность (тебе никто не будет нравиться, поскольку ты уже на фотомоделей насмотрелся).