Чтение онлайн

Во-первых, следует отметить, что эти понятия относятся к действиям, которые являются носителями добра или зла. Носителем добра и зла может быть не только действие их проявления, но и действие, препятствующее или побуждающее их проявление.

Во-вторых, добро дает энергетический импульс Вам или сопряженному с Вами материальному миру, который способствует повышению стабильности Вашего движения по следам низшего энергетического уровня Вашей судьбы, изначальному следу будущего, а зло дает энергетический импульс, переводящий Вас на след более высокой энергетики. Добро и зло в первом приближении можно сравнить с динамикой колебаний маятника, перемещающегося в продольном направлении. Добро способствует снижению продольно-поперечных колебаний иной частоты, приближает его динамику к синусоидальной, а зло увеличивает отклонения от синусоидальности.

В-третьих, причиной добра и зла может быть только деятельность Разума. Неодушевленные материальные тела движутся по своим следам будущего и не могут их изменять. Только Разум, генерирующий новый Разум низших измерений, может влиять на динамику следов будущего. На примере маятника можно предположить, что порыв ветра вызовет резкие отклонения в траектории его движения. Но это действие нельзя отнести к злу. И порыв ветра, и отклонение в движении маятника предопределены следами будущего. А вот действия человека, закрывшего дверь, и тем самым воспрепятствовавшего совершению будущего отклонения маятника, являются злом. В библейской легенде первичное зло свершилось, когда Ева сорвала запретный плод. Тем самым она создала изменение будущего, изначальный грех. Это зло повлекло за собой действия Адама, взявшего у нее из рук запретный плод, что в свою очередь изменило будущее. Жизнь в Раю можно сравнить с синусоидальным движением маятника, изначальными следами мысли Бога Вселенной. Разум змея-искусителя создал предпосылки для свершения зла, которое реализовалось в действиях Евы и Адама.

В-четвертых, добро и зло во многих случаях не очевидны. Их оценка человеком может быть основана на ложном знании. Поэтому, делая добро, будьте уверены, что Вы не делаете зло. Ведь Ева дала плод Адаму, тоже исходя из добрых побуждений.

Как же жить в этом мире, где добро и зло относительны, а истина скрыта завесой ложного знания? Путь только один: постоянным трудом постигать истину и избавляться от ложного знания.

Может ли человек не делать ни добра, ни зла? Нет, не может! Даже если человек уединится в пустыне, он сделает зло, потому что выпадет из коллективного Разума цивилизации и не окажет стабилизирующего влияния на его будущее. Уединение всех членов общества остановит развитие Интеллектуальной сферы Бога Вселенной. Следовательно, нужно увеличивать долю добра в своих действиях и снижать долю зла. Для этого нужно научиться отличать добро от зла, опираясь на истинные знания.

Может ли человек делать добро, не делая при этом зла? Нет, не может! Совершая действия, направленные на повышение стабильности свершения будущего локальной области пространства, человек изменяет его энергетику. При этом всегда можно выделить меньшую область пространства, где энергетика снизит стабильность свершения будущего. Тогда можно сделать вывод, что деятельность человека должна быть направлена на повышение стабильности свершения будущего в максимально возможной области пространства.

Сделать это несложно. Прежде всего, нужно избавиться от гигантомании в использовании возможностей Разума по изменению окружающей среды. Вся история человечества свидетельствует, что попытки улучшения природы оборачиваются все новыми потерями и ставят его на грань гибели. Прекращение массированного давления на природу вернет Землю на потерянные следы будущего и станет главным стабилизирующим фактором. Возврат следует совершить плавно, чтобы избежать динамики маятниковых колебаний на траектории возврата. Не следует немедленно приступать к разрушению всех сооружений цивилизации. Разум сделал зло, Разум должен принять участие и в его устранении.

Следует ли отказаться от использования высокоэнергетических технологий? Нет, этого делать не следует! Такие технологии нужны, чтобы противостоять дестабилизированному соседними Вселенными Космосу. Отрицательное воздействие Космоса на Земную жизнь в период развития гравитационного удара будет нарастать. Сохранить достижения цивилизации можно только при условии использования высокоэнергетических технологий. Возрастание знаний и технологических возможностей цивилизации в период гравитационного удара малого цикла на фоне приближающегося гравитационного удара большого цикла является объективной закономерностью и потому существует в следах будущего. Но нужно четко определить сферу и период возможного использования высоких энергий. Рост гравитации и связанные с этим воздействия Космоса на Землю могут создать проблемы экологического плана. И эти проблемы можно решить только высокоэнергетическими технологиями. Знания о них будут переданы людям Высшим Разумом в нужное время.

Какими должны быть взаимоотношения Разума человека и Разума животного мира? Животный и растительный мир Земли создан Высшим Разумом как экологически замкнутая система. Животный мир низших уровней развития Разума служит пищевой базой животного мира высших уровней. Экологическое равновесие поддерживается Системой воплощения посредством управления атмосферными процессами и программными установками Разума во время сна живых существ. Экологическое равновесие есть суть равновесия самой Системы воплощения в измерении материального мира и связанного с ним мира низших измерений. Не только деятельность живых существ, но и вся динамика материального мира, включая атмосферные явления, обусловлены движением Разума низших измерений Системы воплощения.

Система воплощения Земли может быть представлена в виде живого организма объемного Разума множества измерений. В Системе коллективный Разум цивилизации занимает центральное положение развивающегося органа. Этот орган обладает свойством дестабилизировать процессы своего развития вмешательством в механизмы управления, подобно малому ребенку, который освободился от пеленок и пытается воспользоваться предметами своей матери. Компенсирующие механизмы Системы не всегда с ним справляются. В таких случаях возникают параллельные следы будущего и варианты его реализации.

Человек может обходиться растительной пищей. И флора Земли способна обеспечить его и другой животный мир необходимым питанием, но только до определенного предела соотношения численности видов. Рост численности населения Земли сделал необходимым для человека употребление животной пищи. Система отдает приоритеты наиболее развитому Разуму, численность которого растет. При этом общая численность воплощенного Разума высшего измерения не изменяется. Следовательно, должна сокращаться численность животного мира, являющегося носителем Разума низкого уровня развития. Это мы и наблюдаем сейчас. В период развивающегося гравитационного удара будет сокращаться также общая численность воплощенного Разума вследствие перехода молодого Разума, достигшего нужного уровня развития, в невоплощенное состояние.

Гибель живых существ - носителей Разума более низкого уровня в результате жизнедеятельности живых существ - носителей Разума более высоких уровней не должна восприниматься как зло. Это их предопределенная судьба, дающая возможность последующих воплощений Разума в живых существах более высокого уровня развития интеллекта.

В своих взаимоотношениях с миром животных человек должен учитывать, что Разум животных, имеющих высокий интеллект, возможно, будет воплощен в человеке. Все отрицательные последствия деятельности человека в отношении животных будут перенесены на его детей. Забота о развитии интеллекта животных, исключение стрессовых ситуаций в их жизни, возвратится к человеку психическим здоровьем его потомства и заботой о нем самом в старости со стороны детей.

Животные с высокоразвитым интеллектом не должны употребляться в пищу, они должны стать помощниками человека. Интеллект этих животных должен испытывать стимулирующее к развитию влияние интеллекта человека. Человек должен относится к ним, как к своим детям или младшим братьям. Животные низших уровней развития Разума могут употребляться в пищу, если у людей нет иного способа удовлетворить потребность. Но и им должны быть созданы условия для развития интеллекта: свободное содержание, достаточное питание, исключение стрессовых ситуаций. Разум этих животных также через одну-две ступени воплотится в человеке. Поэтому следует не создавать проблемы его будущих коррекций.