Чтение онлайн

Качества личности могут проявлять многие непостижимые для нас или абстрактные, «неодушевленные» явления, в том числе времена года, эпохи, месяцы, даже дни. Поэтому записанное Бажовым предание о том, как девочка встретила воплощения двенадцати месяцев («Сказка о двенадцати месяцах»), возможно, является реальной историей. Так же, как и записанное им сказание «Хозяйка медной горы» о встрече мастера горных дел с душою – «хозяйкой» горы, в которой велась добыча малахита.

Здесь нужно немного оговориться. Согласно ведическим текстам, личности, чье сознание достаточно развито, способны одновременно контролировать два и более тел – «полей деятельности». Иногда мы тоже хотим одновременно присутствовать в разных местах. Так и говорим: «Хочется «разорваться» на части!» Для Всевышнего нет Ничего невозможного. И для нас – как Его всемогущих частичек – тоже. Когда человек достигает духовного совершенства, он может, подобно Всевышнему и другим небожителям, пребывать в нескольких местах одновременно, в том числе и создавать другие тела в других сферах пространства, и входить в них своим сознанием одновременно – так же, как некоторые смотрят одновременно два телевизора. Даже в новейшей истории есть тому много примеров.

Хорошо задокументированный случай – пример святого Альфонса Мария Лигуори (Alphonsus Mary de Liguori), епископа церкви Св. Агаты Готской близ Неаполя. Утром 21 сентября 1774 он впал в экстаз после мессы и, погрузившись в себя, безмолвно провел без движения больше суток. Придя в себя, он сразу же изъявил желание провести поминальную мессу. Все были удивлены и попросили объяснить, что происходило с ним все это время. Он ответил, что был в Риме и помогал оставить тело Папе Клименту. Через несколько дней пришла весть, Папа Климент действительно умер в тот день и именно в то время, когда епископ А.М. Лигуори вышел из транса. Феномены присутствия человека одновременно в двух местах называются билокацией (би — два; локация— место). Пребыванием одновременно в различных местах широко также прославился Падре Пио – другой достаточно популярный католический святой, известный своими предсказаниями, а также тем, что в течение 50 лет у него на руках проявлялись стигматы.

Согласно ведическим текстам, человек, развивший в себе мистические совершенства, может создавать и контролировать своим сознанием до девяти тел, то есть быть не только в двух, а в девяти разных местах одновременно. В третьей песне «Шримад-Бхагаватам» рассказывается, как Кардама Муни, достигший духовного совершенства йог-мистик, удовлетворенный беспрерывным многолетним служением своей верной целомудренной жены, принцессы Девахути, распространил себя в девять экспансий – в девять копий, чтобы доставить ей наибольшее сексуальное наслаждение.

Обитатели духовного мира таких ограничений не имеют. Десятая песнь Шримад-Бхагаватам повествует, что во время Своих игр на Земле Кришна взял в жены 16 108 царевен. И, распространив Себя в 16 108 форм, жил с каждой из них один на один в отдельном дворце в построенном Им на воде городе Двараке. Всевышний в облике Кришны проявил здесь эту игру, чтобы показать людям, что в Духовном Мире Он общается с каждым из нас один на один, входя с нами в те отношения, которые нам наиболее приятны в общении с Ним. В действительности Он всегда общается с нами один на один в нашем сердце, только мы этого не понимаем.

Способность одновременно присутствовать в разных местах часто демонстрируют и многие ангелы – полубоги. Согласно писаниям, когда Кришна и Рама были на этой планете, чтобы принять участие в их играх, на Землю, приняв облики людей и зверей, пришли многие обитатели высших планет, при этом каждый из них оставался в своем облике в своем мире.

И именно эту способность демонстрируют личности, находящиеся для нас в облике рек, месяцев, планет, гор. Они могут создать новое тело и, оставаясь рекой или горой, в то же время близко общаться с нами в человеческом облике (так Ганга стала женой махараджи Шантану).

После Грузино-абхазской войны я работал в Абхазии как волонтер гуманитарной миссии и общался с, наверно, последними абхазскими горцами. Они рассказали мне, что испокон веков в их традиции к горам относились как к живым существам, и некоторые горы у них почитались как священные личности. У горцев был свой этикет их посещения: на них нельзя было говорить «на человеческих языках» – абхазском, русском, грузинском. Старцы знали один ныне неведомый молодым древний священный язык, на котором они говорили в этих горах – как между собой, так и и обращаясь к ним (я подозреваю, что этим языком был санскрит). Мужчинам и женщинам запрещалось уединяться друг с другом в горах. Кроме того, в горах запрещалось обнажать какую-либо часть тела, помимо кистей рук и лица. Если охотник хотел совершить омовение в горах, он строил шалаш на горной реке и раздевался и совершал омовение внутри него, чтобы горы не видели его наготы.

В ведических текстах великие горы также упоминаются как личности. Жена Шивы Парвати – дочь Гималаев. Само имя Парвати – это отчество, указывающее на то, что она – дочь Парваты, – Царя гор, величайшей горы в Гималаях. Во многих писаниях Гималаи упоминаются как священные горы, поскольку многие из них – великие мудрецы в телах гор. Здесь необходимо отметить, что и ученые, и древнейшие тексты относят кавказский хребет к Гималаям. В Пуранах сказано, что абхирами называют тех кшатриев, которые укрылись в Кавказских горах от гнева Парашурамы. А абхазские горцы рассказали мне, что, согласно преданию, давным-давно их народ жил в совсем другом месте, а на Кавказ они пришли, скрываясь от одного гневного царя. Писания и живые предания, в том числе и традиции предков – все сходится в том, что абхазцы – потомки древней ведической культуры, которых небесные девы – апсары привели в это райское место. Кстати, абхазцы себя называют апсарами, а если заглянуть в учебник истории Абхазии для десятого класса, в нем можно увидеть рисунок французского консула Гамба, который в конце XIX века посещал Абхазию и зарисовал абхазца. На этом рисунке абхазец стоит с гладко выбритой головой и пучком волос на макушке – как индийские священнослужители-брагхманы (те, кто сосредоточен на духе-Брахмане и Боге). Эта прическа изображена на и гербе Аланов – прародителей всех кавказских народов. Такая прическа – ведический символ преданности высшим силам.

Гномы – это не мифические существа из скандинавских преданий. Записи о контактах с ними встречаются в дневниках некоторых российских купцов и урядников времен царской России. Мой друг рассказал мне о встрече с гномами, произошедшей в наше время, лет десять назад. Он застал их на своей кухне, на даче в горах в тот момент, когда они там из любопытства «хозяйничали», приоткрыв холодильник. Он описывает их как существ примерно полметра ростом. Во время этой встречи они рассказали, что «служат хозяину гор», и их основной обязанностью испокон веков было поднимать на поверхность из недр разные полезные ископаемые, для чего под землей существуют тоннели, – пути сообщения; что им интересно иногда появиться и в мире людей, посмотреть, как те живут, что едят. Гномы также сказали, что «царь гор сейчас недоволен людьми, и поэтому теперь у нас другое указание – прятать вглубь от людей драгоценные камни, породы…»

Когда я рассказал эту историю одному знакомому, тот воскликнул: «Все сходится! У нас в Молдавии есть одна гора, где до революции золото добывали открытым способом – в горе была мощная золотоносная жила. Теперь эта гора из-за буровых установок похожа на ежика – ученые сверлят ее отовсюду, но больше не могут обнаружить даже малейших намеков на золото, как будто его там и не было – как будто его действительно спрятали от людей!»

К проявляющим качества личности информационным системам относятся архитектурные сооружения. Индийские архитекторы знают, что пространство каждого дома представляет собой Васту Пурушу — невидимое нам существо определенного типа, которое может себя проявлять иногда также и в видимом спектре – в русской традиции он больше известен как «домовой».

«Здоровье» и «настроение» Васту Пуруши зависят от правильной планировки дома, от чистоты и порядка в нем. Когда он «неважно себя чувствует» – это отражается на жизни, удаче, здоровье тех, кто живет в этом пространстве. «Лечение» Васту Пуруши заключается в гармонизации дома в соответствии с рекомендациями Васту-шастры (в китайской традиции это Фен-шуй).

Личностями являются даже болезни. Один учитель-индус рассказал, что в детстве, во время эпидемии оспы, унесшей тысячи жизней в 1967 году в Калькутте, он вдруг увидел прекрасную женщину, скользящую над ступенями в его доме. Она представилась ему как повелительница оспы и успокоила, сказав, что никто из членов его семьи не заболеет, так как она покровительствует его роду. Через несколько дней он снова увидел ее в доме своего умирающего друга, и она заверила его, что его друг не умрет и через два дня пойдет на поправку. Так оно и случилось.

Мой учитель, заболев тяжелой формой тропической лихорадки в джунглях Амазонки, за одну ночь из предсмертного бессознательного состояния был поставлен на ноги местным шаманом, который провел ритуал изгнания духа болезни. Утром он был абсолютно здоров – так, как будто болезни и не было, в то время как на лечение этой болезни в стационаре с помощью современных лекарств уходит как минимум сорок дней.

Большое количество сверхъестественных случаев происходит в критических ситуациях, особенно во время войны, когда люди особенно искренне обращаются к высшим силам. Мои друзья из Международного Общества Сознания Кришны, которые были единственными, кто раздавал горячую пищу во время Чеченской войны в Грозном, рассказали, как к ним однажды, трясясь, прибежал офицер, которому они незадолго до этого проповедовали, и сказал: «Разрешите мне с вами остаться! Я никуда от вас не уйду!» – и, пребывая в шоковом состоянии, рассказал о том, что с ним только что случилось. Их танк на полной скорости несся по пустому шоссе. Вдруг он в триплекс увидел, что впереди, примерно в двухстах метрах от танка, идет женщина. Будучи командиром танка, он крикнул механику, что впереди человек, чтобы он сбросил скорость и изменил свой маршрут. Механик в ответ крикнул, что дорога пустая, на ней никого нет. До женщины оставалось уже метров 60, и командир снова закричал, что сейчас они собьют человека, но механик в ответ опять сообщил, что дорога пуста, он никого не видит. И, когда танк подъехал уже совсем близко, женщина вдруг обернулась, и лейтенант вдруг увидел, что это смерть, как ее обычно изображают на картинках. Вне себя от страха он пулей выпрыгнул из танка, а танк, проехав до места, где стоял этот образ, взорвался на мине.