Чтение онлайн

Пятый, шестой и седьмой – настоящие религии. Пятый вид – религия познания, понимания, разума; она основана не на логике, не на интеллекте, но на понимании, разуме. Между интеллектом и разумом – величайшая разница.

Интеллект использует логику; разум парадоксален. Интеллект анализирует; разум создает синтез. Интеллект разделяет, разбивает вещи на части и пытается их понять. Наука основана на интеллекте: расчленении, разобщении, анализе. Разум соединяет, создает целое из частей – потому что… Вот одно из самых глубоких пониманий: части существуют благодаря целому, не наоборот. И целое не есть сумма частей; целое больше суммы.

Например, у вас есть роза, и вы можете отнести ее к ученому, логику и сказать: «Я хочу понять эту розу». Что сделает ученый? Он разрежет розу, разобщит все элементы, составляющие цветок. Когда вы придете снова, вы увидите, что цветка больше нет. Вместо цветка есть несколько пробирок с этикетками. Элементы будут разобщены, но очевидно одно: вы не найдете пробирки с этикеткой «красота».

Красота не материальна, красота не принадлежит частям. Если вы разрежете цветок, лишите его целостности, исчезнет и красота. Красота принадлежит целому. Это нечто большее, чем сумма частей.

Вы можете разрезать человека; как только вы его разрежете, жизнь исчезнет. Тогда вы сможете изучить только мертвое тело, труп. Вы сможете установить, сколько в нем алюминия и сколько железа, сколько воды: восемьдесят процентов или больше. Вы сможете узнать, как устроены легкие, почки, все остальное, но только одного не будет – жизни. Одного не будет – того, что было самым ценным. Не будет того, что мы на самом деле и хотели понять, – будет все остальное.

Сейчас даже ученые начинают подозревать, что если изучать кровь, извлеченную из кровеносной системы человека, это уже не та же самая кровь, которая была внутри. Внутри кровеносной системы она была живой, она жила и трепетала. Если вы ее извлекаете из кровеносной системы – это уже другая кровь. Она не может оставаться прежней, потому что изменился гештальт. Вы можете извлечь из розы ее цвет – но будет ли это прежний цвет? Он выглядит так же, но он уже не тот же. Где теперь его хрупкость? Где его жизнь – где трепет жизни? Когда цвет был частью розы, все было по-другому. Присутствовала жизнь. Роза была полна жизнью. В ее сердце вибрировал бог. Отделенная часть существует, но нельзя сказать, что это та же самая часть, которая составляла целое. Она не может быть прежней, потому что часть существует в целом.

Интеллект разъединяет, анализирует. Это инструмент науки. Инструмент религии – разумность; она объединяет. Поэтому величайшую науку духовности мы назвали йогой. Йога представляет собой науку объединения: как собрать части в единое целое. Бог – это величайшая тотальность, общность, цельность всего. Бог не есть личность, бог есть присутствие – он присутствует всюду, где целое живет в великой гармонии: деревья и птицы, и земля, и звезды, и луна, и солнце, и реки, и океан – все вместе. Это единство и есть бог. Если вы будете разъединять, разобщать, вы никогда не найдете бога. Расчлените человека, – и вы не найдете того, что делало его живым. Расчлените мир, – и вы не сможете найти того, что есть бог.

Понимание – это объединение частей в единое целое. Пониманию свойствен синтез. Человек разума, познания, понимания всегда стремится к более высокому целому, потому что смысл всегда в более высоком целом. Он всегда ищет чего-то высшего, в чем низшее растворялось бы и являлось бы частью, было бы мелодией, вносящей свой вклад в оркестр целого, а не существовало бы отдельно от него. Разум стремится вверх, интеллект стремится вниз. Интеллект ищет причину.

Пожалуйста, попытайтесь понять, это очень тонкий момент: интеллект движется к причине, разум движется к цели. Разум движется в будущее, интеллект – в прошлое. Интеллект сводит все к наименьшему знаменателю. Если вы спросите, что такое любовь, интеллект скажет, что это не что иное как секс. Если вы спросите, что такое молитва, интеллект скажет, что это не что иное как подавленный секс.

Спросите разум, что такое секс, – и разум скажет, что это – семя молитвы. Это потенциальная любовь. Интеллект все низводит к низшему, он унижает. Спросите интеллект, что такое лотос, – и он скажет, что это только иллюзия, реальна только грязь, потому что лотос приходит из грязи и снова становится грязью. Грязь реальна, лотос – только иллюзия. Грязь остается, лотос приходит и исчезает.

Спросите разум, что такое грязь, и разум скажет: «Это возможность возникновения лотоса». Тогда грязь исчезает, и расцветают миллионы лотосов.

Разум идет выше, выше и выше, и все его усилие направлено на то, чтобы достичь предельного, достичь высочайшего пика существования. Потому что существование можно объяснить только посредством высшего, никогда не низшего. Прибегая к низшему, вы не объясняете, вы отмахиваетесь. И когда низшему придается слишком большое значение, теряется вся красота, вся истина, все добро. Теряется все, что только есть осмысленного. И тогда вы плачете: «Где смысл жизни?»

На Западе наука разрушила каждую из ценностей и свела все к уровню материи. Теперь все беспокоятся: в чем смысл жизни? – потому что смысл существует в высшем целом. Посмотрите, вы одни – и вы спрашиваете себя: «В чем смысл жизни?» Потом вы в кого-то влюбляетесь, и сразу возникает определенный смысл. Теперь двое становятся одним целым – целое больше, чем часть. Один человек очень мал, пара немного больше. Две сущности соединились в целое. Две противоположные силы слились – женская и мужская энергия. Теперь это больше напоминает круг.

Именно поэтому в Индии существует концепция ардханаришвара. Шиву изображают наполовину мужчиной, наполовину женщиной. Концепция ардханаришвара подразумевает, что мужчина составляет половину и женщина составляет половину. Когда мужчина и женщина встречаются в глубокой любви, возникает реальность более высокого порядка – несомненно высшая и более сложная, потому что встречаются две энергии.

Потом рождается ребенок, появляется семья – и смысла становится еще больше. Теперь отец чувствует смысл своей жизни: нужно вырастить ребенка. Он любит ребенка, он работает, но теперь работа не просто работа. Он работает ради ребенка, ради любимой женщины, ради своего дома. Он работает, но эта работа больше ему не в тягость. Он не заставляет себя работать. Устав за долгий день, он приходит домой, танцуя. Он видит улыбку на лице ребенка, и он счастлив. Семья – это более высокое целое, чем пара; и так далее, и так далее. А бог есть ничто иное, как единение всего, семья – величайшая из всех. Именно поэтому я всегда называю людей в оранжевом моей семьей.

Я хотел бы, чтобы вы исчезли и стали целым. Я хотел бы, чтобы вы до такой степени растворились в целом, что оставались бы индивидуальностями, но стали частью большего единства. Когда поэт пишет стихотворение, возникает смысл – потому что поэт не один; он что-то создал. Когда танцор танцует, возникает смысл. Когда мать рождает ребенка, возникает смысл. Сами по себе, отрезанные от всего, изолированные как острова, вы бессмысленны. Соединенные вместе, вы осмысленны. Чем больше целое, тем больше смысл. Именно поэтому я говорю, что бог – величайший смысл из всего постижимого, и без бога вы не можете достичь высшего смысла.

Бог не личность, бог не сидит где-то на облаке. Все это глупости. Бог – это тотальное присутствие существования, бытия – сама основа бытия. Бог существует везде, где есть союз, единство, везде, где есть йога. Вот вы идете один – бог крепко спит. Вдруг вы кого-то видите и улыбаетесь, и бог просыпается – появился кто-то другой. Ваша улыбка не изолирована, это мост к другому человеку. Другой тоже ответил вам улыбкой, появился отклик. В этот момент между вами двумя возникает то пространство, которое я называю богом, – небольшая вибрация. Когда вы подходите к дереву и садитесь под деревом, совершенно не замечая существования дерева, тогда Бог крепко спит. Но если вы видите дерево, и возникает всплеск чувства к этому дереву – тогда приходит бог.

Где бы ни была любовь, там есть и бог; где бы ни был отклик, там есть и бог. Бог – это состояние, он существует везде, где есть единение. Именно поэтому я говорю, что любовь – чистейшая возможность бога, потому что это наитончайшее единение энергий.

Вот почему баулы настаивают на том, что любовь – это бог. Забудьте о боге – достаточно одной любви. Но никогда не забывайте любовь, потому что одного бога мало. Разум – это проницательность, понимание. Истина, сат – ключевое слово. Человек, идущий путем разума, движется к истине – к сат.