ЖАНРЫ

Записки сантехника о кино
Шрифт:

— Да, читал.

— Вы ведете дискуссию как Полифем.

— Я не веду с тобой дискуссии. Ты на вопросы не отвечаешь, разговариваешь сам с собой, выкрикиваешь то, что тебе больше нравится, — никакой дискуссии нет.

— «Деньги во все времена зарабатываются одинаково». Гениальная мысля.

— Поразительно, что тебе она неизвестна — в твоем возрасте.

— Скажите, как именно зарабатывались деньги в 1964 году, не воруя при этом и не работая в оборонке.

— Элементарно — путем устройства на денежную работу, перевыполнения плана, выполнения работы по высоким расценкам, путем совместительства разных работ.

— Уже предвижу ответ. «Если ты не знаешь — ты придурок».

— Ну вот, ты уже сам знаешь.

— Живя в Израиле, я знаю вот что. Чтобы заработать много денег, нужно открыть стартап, разработать продукт и выгодно его продать. Это стандартный способ заработка. Как именно это применимо к СССР в 1964 году?

— Ты, любезный, серьезно болен головой. Ты, как только тебе захочется сравнить США 2007 года и СССР 1964 года, сходи к врачу, пусть диагноз поставят.

— «Пенсионеры умирали по баракам». То есть Вы считаете не было перебоев с хлебом в 60-х годах?

— Были, конечно. А еще была война, в ходе которой немцы уничтожили лучшую часть мужского населения русских и разрушили всю европейскую часть страны. Не слышал про такое?

— Это все происки интеллигентов и врагов народа?

— Это рассказы м…ков.

— И даже если и были, то все равно это наша власть и ее нужно любить. Активно любить.

— Нет, конечно. Они должны ее ненавидеть — как ты и твои родственники.

— «Я один и не могу победить орды м…ков». Я так понимаю, м…ки» — это все, кто не готовы беспрекословно соглашаться с властью?

— М…ки — это м…ки.

— Даже если ими управляют совершенно неквалифицированные люди?

— Это ты, что ли, определяешь квалификацию? Путем пи…жа на кухне?

— А кто ее определяет? Вот это мне очень хотелось бы узнать. Раньше говорили, что Господь Бог. А теперь что говорят?

— Это ты себя спрашиваешь?

— Ведь если я не определяю, то и тов. Гоблин тоже не определяет. А если он не определяет, то кому положено определять?

— Вот бы узнать.

— Забавно, что Дмитрием Юрьевичем воспитана целая группа последователей, которые повторяют его мысли, взгляды и жизненные установки. Стоило написать, что Стругацкие глупы, а надевание Борисом Натановичем значка с надписью «Я грузин» — и того глупее, как многие теперь эту позицию с радостью отстаивают, причем куда более категорично и нецензурно.

— А подражание Стругацким тебя, стало быть, не удивляет. Как не удивляет повторение их «мыслей», жизненных установок и пр. Есть явления пострашнее: подражание персонажу по кличке Гоблин.

— Кстати, в истории со значком есть и другая сторона. Как совершенно верно подметил тов. Гоблин, почему-то раньше грузинскую мафию никто не замечал, а вот поссорились Грузией — и нате вам! Оказывается, все грузины — бандиты и нелегалы… Так что проводимая акция против грузин — тоже выглядела не шибко умной. А если бы у вас были личные друзья данной национальности — думаю, и вам бы стало обид и, может быть, даже заставило бы нацепить значок. Решение, конечно, не лучшее, но его можно понять.

— У меня есть личные друзья данной национальности не только данной. Это, однако, никак не отражается на том, что товарищи Стругацких и сами Стругацкие принимали активное участие сперва в уничтожении страны, которую они так яростно ненавидели, а поток раздувании национализма на окраинах. Когда же с окраин в России потянулись орды нацистов, старание друзей Стругацких, ненавидящих русских и все русское, Стругацкий начал выражать солидарность с нацистами. Оно понятно, что он иначе не может, но выглядит паскудно.

— В отношении интеллигенции вопрос тоже рассматривается однобоко.

— Речь всегда идет про советскую интеллигенцию. Неплохо бы об этом помнить.

— Не знаю, как Дмитрию Юрьевичу и его последователям лично мне такие люди куда приятнее, чем шпана, у которой занятий в жизни — напиться и потрахаться.

— Тонкий ход. Интеллигенция, надо понимать, не думает о том, чтобы напиться и потрахаться.

— Что самое интересное — тов. Гоблин и сам может быть отнесен к интеллигенции. Как творческая личность, зарабатывающая на жизнь умственным трудом.

— На жизнь я зарабатываю не тем, чем тебе кажется, камрад. Хотя, безусловно, умственно, да.

— К вопросу о том, насколько разбирались Стругацкие в жизни общества, — думаю, нормально разбирались.

— Безусловно. Именно это позволило написать такие идиотские книги.

— По крайней мере, социологи (ученые, изучающие жизнь общества) их особенно не критикуют.

— У нас многие социологи понимают, как функционирует наше общество?

— Часто наблюдаю, как товарищи, в свое время свалившие из страны, из-за кордона активно поливают ее (страну), прошлую и настоящую, дерьмом.

— Эго говорит ровно об одном; человеку очень плохо в настоящем Этот человек не может устроиться на новом месте, не может найти работу, которая ему приносит радость, вокруг нет уважения, которого ему хочется. Поэтому человек изо всех сил старается «оправдать» отъезд и проживание в той жопе, в которой он по собственной дурости оказался. Способ известен: изо всех сил убеждать самого себя в том, насколько отвратительно было там, откуда он — слава богу!!! — уехал.

— При этом время в их головах остановилось. В глазах навсегда засели 90-е или 80-е, в зависимости от того, в каком возрасте застали перестройку.

— Практически всегда — в подростковом. Знания про СССР почерпнуты из перестроечного журнала «Огонек»: ад на земле под руководством упыря-Сталина.

— На конструктивный диалог не способны — если собрать все высказывания воедино, получится сплошное противоречие.

— Это характерный способ мышления для расщепленного сознания советского интеллигента.

Поделиться с друзьями: